נסיעה באוטובוס מעורב, וישיבה מעורבת באוטובוסים

שאלה:

ראיתי כתבה באתר שלכם, על הרב יוסף שלום אלישיב שליט"א, שהוא אמר שאסור לכפות על אנשים את ההפרדה באוטובוסים. מה דעת ההלכה בנדון זה, האם מותר לעלות לאוטובוס שאין בו הפרדה בין גברים לנשים, ואני עלול להתחכך בנשים בגלל הצפיפות?

בתודה, מיכאל רייזמן.

תשובת הרב שליט"א:

ראה בשו"ת אגרות משה, להגאון הגדול, רבן של כל בני הגולה, רבי משה פיינשטיין זצ"ל (אבן העזר ב, יד):

"בדבר הליכה ב''סאבוויי'' (רכבת תחתית) וב''באס'' (אוטובוס) בזמן שהולכים בני אדם לעבודתם, שנמצאים שם אנשים ונשים דחופים זה בזה, וקשה להיזהר מנגיעה ודחיפה בנשים, אם מותר לנסוע אז בשעות אלו (עד כאן הצגת השאלה).

הנה, מצד נגיעה ודחיפה בנשים, אין שום איסור, משום שאין זה דרך תאווה וחיבה. כל איסור נגיעה בעריות הוא - אף להרמב"ם, שסובר שהוא מן התורה - דווקא דרך תאווה, כמפורש בדבריו, ומשמע שבלא דרך תאווה אין אף איסור דרבנן, שהרי לא הזכיר איסור כזה... להלכה, בנשים אחרות, אף באשת איש, נידות ונכריות, אין איסור שלא בדרך תאווה לכל הדעות, ולכן לא שייך לחוש מלנסוע ב''סאבוויי'' בשעת הליכה לעבודה, אף שלא יכול להיזהר מנגיעה ודחיפה בנשים. שהנגיעה בלא מתכוון, מחמת שאי אפשר לו להיזהר, אין זה דרך תאווה וחיבה. כמו כן אין איסור מטעם זה גם לשבת אצל אשה, כשאין מקום אחר.

אם יודע שיבוא לידי הרהור, יש לו למנוע מלנסוע אז, אם אין נחוץ לו. ואם מוכרח להגיע לעבודתו, יתחזק להסיח דעתו ולהרהר בדברי תורה, כעצת הרמב"ם - אם יבוא לו הרהור, יסיע לבו מדברי הבאי לדברי תורה, שהיא ''אילת אהבים ויעלת חן'' (משלי, ה, יט).

עד כאן דברי הגר"מ פיינשטיין זצוק"ל.

ראה עוד כתבה באתר "כדורינט", שהביאו מדברי הרב אברהם יוסף שליט"א, שאין כל איסור לשבת ליד אשה זרה, אלא בנגיעה והסתכלות, וחומרות מיותרות של קוי מהדרין הנכפים על ציבור שלם, רק גוררות חילול שם שמים ושנאת הציבור החרדי.