| |
|
" מ ו ד ע ו ת " שעורי פנימיות בקבלה - הערב ים שלישי
|
דוד אגמון
| |
11:45 15/02/2005
|
הערב יום שלישי 15.02 יתקיים בשעה 18:00 שעור יסודות בקבלה עם הרב יובל הכהן אשרוב - להתחיל מההתחלה. מיד לאחר מכן שעור של אשר אליהו על נפש האדם - תיקון המידות על פי הקבלה.
רחוב אחוה 24 נוה-צדק תל-אביב
052-5807826
03 |
| | |
|
חבלי משיח
|
RUBEN
| |
07:22 15/02/2005
|
חבלי משיח
* הלימוד אודות הגאולה והציפיה לה מקרבת את הגאולה.
כאשר היהודי ילמד את הנושא, תחדור לליבו ההכרה הברורה כי הגאולה ורק הגאולה היא הפיתרון היחידי , האמיתי והאידאלי לבעיות העולם היהודי. כי תיוולד בלבו הציפיה האמיתית לגאולה השלמה.
* ידוע כי באחרית הימים ישובו ישראל בתשובה מחמת הצרות ואז תבוא להם הישועה." בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה'' אלוקיך ושמעת בקולו. . . . ..
* המלחמה האחרונה לפני ביאת המשיח שתהיה כנגד ישראל ושאר אויבים של מלכות הרשעה, היא רוסיה, נרמזה בסוף נבואת דניאל. אמרו חז''ל ביומא (דף 10) :אין בן דויד בא עד שתתפשט מלכות רומי הרשעה בכל העולם 9 חודשים . מכאן משמע שמלכות הרשעה עתידה לחזור ולהתפשת על כל העולם לפני ביאת המשיח.
לפי מסורת אחת הצהיר הגאון מוילנה כי " בשעה שתגיע אליו שמועה על כניסת צבא רוסי בשערי איסטנבול, ימהר ללבוש בגדי שבת ויצפה לרגלי המשיח."
* לפי המלבים והזוהר , לקראת זמן הגאולה יתגלה יותר ויותר "עת הגאולה" כל שיתקרב זמן הגאולה יהיה הספק יותר מועט.
מסכת יומא : אמר רב "עתידה פרס (אירן) שתיפול ביד רומי. מי הוא רומי? יותר מצטבר כי זוהי רוסיה. אין בן דויד בא עד שתפשוט רומי בכול העולם כולו 9 חודשים.
תולים את הקצים בעם ישראל. קצים התלוים בעם ישראל:תשובה. אם בקולו תשמעו.
ויש קצים התלוים בגוים: אין בן דויד בא עד שתפשוט מלכות רומי הרשעה. . .עד שתתמלא צואתם של הגוים. ..שני קצים תלוים זה בזהך: אם אנו נופלים אזי הם עולים ואפשר שצפשוט מלכות רומי הרשעה 9 חודשים. . .זהו תסריט אם אנו יורדים, אבל אם אנו עולים ומגיעים ל"אחישנה" מקדימים את התפשטות מלכות הרשעה ונדלג על תקופה זו של גוגו ומגוגו.
* המלכות של רוסיה וכל העמים ובני בריתם ינחילו מפלה בירושלים. ופורענות תבוא עלהם בנס ופושעים ומורדים בישראל ימותו עם הגויים ( בהשואה למכת החושך שהיתה במצרים).
בזכריה: והיה כל הנותר מכל הגוים הבאים על ירושלים ועלו מדי שנה בשנה להשתחוות למלך ה'' צבאות ולחוג את חג הסוכות.
ביחזקאל: בו אדם שים פניך אל גוג ארץ המגוג. . . פרס (אירן)
כוש ( סודן־אתיופיה) ופוט (לוב) גמר וכל אגפיה והם הבריטים־צרפתים־גרמנים . . .אירופה המאוחדת . . .
המלכות של רוסיה וכל העמים שהם בני בריתם ינחלו מפלה בירושלים ועל ידי הפורענות שתבוא עלהם בנס זה תתגלה השגחת הש"ת בעולם. . .הפושעים והמורדים ימותו עם הגויים ייוודע אז כי יש דין ויש דיין בעולם.
* ידוע כי באחרית הימים ישובו ישראל בתשובה מחמת הצרות ואז תבוא להם הישועה. כתוב בספר דברים: " בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה'' אלוקיך ושמעת בקולו.
* מטרת המלחמה:
1. שעל ידי האותות והמופתים אשר יעשה ה'' בגוג יכירו וידעו כל יושבי תבל כי ה'' הוא האלו־קים.
2. נקמת ה'' על כל הרעה אשר עשו אותם העמים לעם ישראל מימים ימימה.
3. לצרף את עם ישראל מכל סיגיו. אין מן הגרים אשר אינם גרי אמת ( הרבה מן המתייהדים במס שפתיים ישובו לסורם ויתחברו עם גוג. . .) כל אחד מנתק מצוותו והולך , והקב"ה יושב ומשחק , שנאמר " יושב בשמים ישחק" והן מן הפושעים
והמורדים שבעם ישראל.
* בדור שבו יהיו בית ישראל אומרים "נהיה כגוים" בימי עקבתא דמשיחא, יעמדו בראש העם צאצאי הערב רב. שתי עבודות זרות בידם: הסוציאליזם והנציונליזם אשר אודותם היהודי פטור מהמצוות. עד. . .שתבוא הגאולה והישועה ממלכות הרשעה על ידי הפורענות שתתגלה מהשמים.
אומר דניאל: בעת ההיא יעמוד מיכאל השר הגדול העמד על בני עמך והיתה עת צרה אשר לא נהיתה מהיות גוי עד העת ההיא ובעת ההיא ימלט עמך.
אומר זכריה: ויצא ה'' ונלחם בגוים ההם כיום הלחמה ביום קרב, ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזתים אשר על פני ירושלים.
אומר עובד |
| | |
|
צריך דחוף לטפל בהר הבית....
|
המשקיף
| |
16:37 14/02/2005
|
רק פעולה שתמחיש את ריבונותינו על הר הבית תעכב את ההתנתקות ותביא את הגאולה. |
| |   |
|
חברה תרגעו
|
משה שרעבי
| |
16:44 14/02/2005
|
העשייה בעניין הר הבית צריכה להיות זהירה ומחושבת ומתוזמנת. לא ליקפוץ!!!!! |
| | |
|
זו טעות.
|
ר.א.
| |
22:25 14/02/2005
|
אסור לגעת בהר הבית.
הריבונות שם היא כרגע מוסלמית, אבל ממילא בגלל החפירות שהם עושים, יש סיכוי גבוה שהכל שם יקרוס מעצמו, בלי שום יוזמה אקטיבית.
צריך פשוט להמתין בסבלנות...
ובינתיים יש הרבה עבודה לעשות - עם ישראל עדין לא איתנו. אתם מבינים? וכדי שכשתגיע הקריסה, עם ישראל כן יהיה בע"ה איתנו, צריך להתחיל לעבוד ע-כ-ש-י-ו.
|
| | |
|
למה לא פועלים להעלות את יהודי תימן
|
שלומי שושן
| |
16:35 14/02/2005
|
|
| | |
|
הם לא רוצים לבוא.
|
אבישי ספרא
| |
23:40 14/02/2005
|
אם הם יוצאים הם נוסעים לאמריקה.
|
| | |
|
כבוד הרב פספס - לא נורא
|
אביתר
| |
03:30 14/02/2005
|
הרב גנוט העריך שירד שלג ביום ראשון.
היה יום חמים למדי. |
| | |
|
לא להתבלבל
|
נחמה
| |
10:53 14/02/2005
|
בס"ד,
יש לי הרושם שסמכנו יותר מדי על הרדיו, על השדרנים ועל החזאים, שאמרו שירד שלג בירושלים, הקב"ה רצה רק להראות לנו: "הם אומנם חזאים, הם אומנם שדרנים, אבל לא תמיד הם צודקים"..
יש כאן משהו אחר שמפעיל את העולם ... |
| | | | |
|
מי יודע זמני קבלת קהל של רבי דוד אבוחצירא מנהריה?
|
עע
| |
20:27 13/02/2005
|
|
| | |
|
תשובה
|
שש
| |
20:42 13/02/2005
|
ימי ג'' ה'' ומוצ''ש בשעות הערב
|
| | |
|
תודה אבל באיזה שעות?
|
מומו
| |
20:49 13/02/2005
|
|
| | |
|
זמנים הרב דוד אבוחצירא נהריה
|
בנג''ו
| |
01:17 14/02/2005
|
יום ב'' ג'' ה'' משעה 15:00 ועד 20:00
מוצ"ש כשעה אחרי צאת שבת ועד סיום
ניתן להתקשר גם לטל |
| | |
|
הרב דוד אבוחצירא מנהריה
|
מאיר
| |
08:32 22/06/2006
|
האם מישהו יודע את הטלפון אצל הרב |
| | |
|
מי יודע זמני הקבלה של רבי דוד אבוחצירא מנהריה ?
|
מומו
| |
20:25 13/02/2005
|
|
| | |
|
ראיתי ברוח הקודש ש...
|
ישראל
| |
14:26 13/02/2005
|
אי אפשר לדעת מה יהיה.
אני רק יודע שצריך אמונת חכמים וזה יש.
לא צריך להוסיף על דבריהם יותר.
לא ראיתי אף חכם מקובל וכו'' שאמר שצריך להיות נקמות בגויים ומיליונים חייבים למות. הקב"ה הוא לא השטן חס ושלום. הוא אינו רוצה במות המת אלא בשובו מדרכו וחי.
אי אפשר לדעת מה יהיה. אני לא יודע אם אהיה פה מחר. אבל אני יודע שהנשמה שלי נצחית. אז לא אכפת לי מחשבונות כאלו. המוות לא יפריד ביני לבין הקב"ה אבל צריך לדעת שהקב"ה ציווה "ובחרת בחיים" היינו לראות את הטוב ולא הרע.
יש מציאות טוב ורע. מי שרוצה רואה מה שרוצה.
אני מתחנן בכל לשון של בקשה לראות רק את הטוב!
לפקוח עיניים לעשות מהן עין אחת לטובה.
הכל לטובה.
גם אם נאבד את אדמתנו גם זו לטובה!
גם אם נאבד את כל רכושנו גם זו לטובה!
כל שכרה של התורה הוא לעולם הבא!
למי שפקח את עיניו חי חיי העולם הבא בעולם הזה!
עונג מושלם ונצחי! שמחה מושלמת!
ביטחון בקב"ה! לא להתמלא כעס שכרואים ערבי!
לפקוח עיניים אולי זה אליהו נדמה כמו ערבי!
ממש ככה! לראות רק את הטוב! והרע כבר עבר לו מן העולם! |
| | |
|
GMAIL
|
פארבריינגען
| |
00:24 13/02/2005
|
כל מי שרוצה אימייל בנפח ג''יגה, 1000 מגה בייט, שיפנה אלי לאימייל baynish@gmail.com |
| | | | | | | | |
|
מבקשת לשמוע קצת יותר גד אלבז בערוץ
|
דנה מאשדוד
| |
21:54 12/02/2005
|
לרדיו בית ישראל שלום
אני רוצה לשמוע את השיר על נהרות בבל כמה שרק אפשר דנה מאשדוד |
| | | איפה אפשר להשיג את הספר של ה"בני יששכר" שבו מופיעות הרבה פירושים אשר אקטואליים לגבי ימינו אנו? |
| | |
רוחו של משיח.
|
דוד
| |
10:57 11/02/2005
|
רוחו של משיח.
יש על זה הרבה כתוב בתורה ובקבלה, איך בנויה נפש של יהודי ואיך בנויה נפשו של המשיח.
מענין, כבר אלפי שנים יהודים כותבים ולומדים ומאמינים במין ידע כזה. ופתאם, בגרמניה לפני מאה שנה בא איזה רופא יהודי מתבולל לגמרי ומגלה תגלית מדעית חשובה מאין כמוה. לאדם יש נפש!! זיגי פרויד. שימו לב, רבותי, תגלית עצומה. ופיתח קצת תיאוריה.
והיו לו כמה תלמידים, כולם יהודים, כמובן, פרט לגוי אחד - יונג.
הוא ציפה שדווקא אותו גוי ימשיך את דרכו עם התיאוריה וינחיל את העולם. ומה קרה, הגוי הזה מתחיל לדבר על נפש האומה ונשמה כללית ומה לא. איזה הפסד לזיגי.
לעיניננו, למי שלא יודע, משיח זה תסביך. למה זה תסביך, כי כל תופעה בפסיכיאטריה היא מחלה. למה, כי פרויד היה רופא.
אם הוא היה פיזיקאי, העולם היה הרבה יותר טוב היום.
אז על מה דיברנו, נשמת משיח.
בטוח אם הוא נופל בידים של פסיכיאטרים הוא משוגע.
שמעתי שרבי נחמן אומר שהמשיח מתקבל כמשוגע. טוב, לענין…
יש נשמה לכל אחד מאיתנו. והחלק הגבוה שבנשמה של כל אחד מאיתנו זה נשמת משיח שבכל אחד מאיתנו. ונשמתו של משיח מורכבת מסה"כ כל אותם חלקי משיח שבכל אחד מאיתנו.
מה יוצא מזה.
קודם כל שכל אחד מאיתנו חייב להיות קצת משיח,
ואח"כ, שכוחו של המשיח הוא למעשה כוחו של העם.
זה לא שהוא "סופרמן" בפני עצמו.
הוא מאחד את כוחותינו כולנו, וזה הוא כוחו הוא.
|
| | |
מלך ביופיו תחזינה עיניך
|
דוד
| |
10:58 11/02/2005
|
מלך ביופיו תחזינה עיניך
מה מאפיין את המלך שלנו.
אין אלה תכונותיו השכליות דווקא, שאול היה כזה, "ראש גדול" ולכן גם נקרעה הממלכה ממנו.
התכונה של מלכנו מאופינת בדוד שעינינו קבלת עול דווקא. כך מסביר הרבי ב"באתי לגני, תשמ"א".
איפיון בסיסי אחר הוא "מלך ביופיו תחזינה עיניך".
יופי הוא ספירת התפארת. מיזוג והרמוניה של הכוחות השונים.
ראיתי מחקר מענין על מה מאפיין, באופן אובייקטיבי, נשים יפות.
הגיעו לכך שהמאפיין הבסיסי זו סימטריה.
התהליך של בחירת אשה דומה במקצת לתהליך בחירת המלך.
זה צריך להיות תהליך לא שכלי, למצוא מין משיכה פנימית שקשורה ליופי. תהליך של מציאת חן.
קשה להגדיר את זה, אבל אפשר לחוש שיופי הוא שילוב הרמוני של הכוחות השונים.
הוא מעיד גם על בריאות בסיסית וגנים בריאים.
לכן גם בוחרים בעה"ח כך את בני\בנות הזוג לצורך רביה.
|
| | |
|
הרבי
|
נחשון
| |
22:54 13/02/2005
|
|
| | |
|
אני והמשיח
|
דוד
| |
11:01 11/02/2005
|
אני והמשיח
זו בעיה, מה לעשות. הנושא הוא מסובך וקשה.
איש לא מתיחס ברצינות למשיח ואם מישהו כן אז הוא כנראה קוקו. טוב. זו אינה הבעיה שלנו הקוקו, ולא מה חושבים על קוקו. הבעיה שזה מפריע לעבוד.
הבעיה היא, שצריך לעשות משהו. ואיך מתחילים, מאיפה תופסים את הזנב של הענין הזה המוזר כל כך, משיח.
נסתכל קצת סביב. חסידים מתקבצים סביב רבי בשביל מה, בשביל ללמוד ולנסות להיות כמוהו, במידה זו או אחרת. כל חסיד מנסה להיות צדיק קטן או חתיכת רבי. וזה לא משנה אם הוא מודע לכך, או מודה בכך, או לא. הוא מנסה. זה נכון גם על פי התורה.
או מתחום אחר להבדיל, הולכים אחרי גורו, או הולכים אחרי מסטר של קונג-פו או קרטה או כל דרך בחיים. ואלה שמניתי הן דרכים בחיים.
אדם בוחר לעצמו מורה ומחקה אותו, הולך בדרכיו ומתגדל בתורתו.
ככה לומדים, זה טבעי וזה נכון. גם ללמוד מקצוע, הדרך הנכונה היא להיות שוליה או סטז''ר. וודאי שגם בתורה הדרך תמיד היתה שימוש חכמים. והנושא רחב ועמוק.
כל זמן שהרבי היה חי ועשה ופעל, ניסינו להיות כמוהו, התלבשנו כמוהו, הלכנו בדרכיו, היינו אפילו שליחים שלו וסמכנו שהוא יודע לאן הוא הולך.
בנקודה מסוימת הענין הזה נגמר. מי שלא יכול להתבגר ולצאת מהדרך הישנה ולעמוד על רגליו (גדלות לעומת עיבור ויניקה בלשון הקבלה) נשאר במצב של חיקוי, עם תורה ישנה. ואין זו ביקורת דווקא. הרבה אנשים לא מגיעים למצב של גדלות.
לעיניננו, משיח זו דרך חדשה. זה אופן חדש של חיים, זו הסתכלות חדשה על העולם. צריך לפקוח את העיניים ולנסות ללכת בדרכיו. במילים אחרות זה נקרא גאולה פרטית שקודמת לגאולה כללית.
אין, ולא היה לאף אחד מאיתנו מורה טוב ב"איך לגאול את עצמנו" ואיך לעשות את עבודת הקודש החדשה, עבודתו של משיח, אותו חלק השייך לכל אחד מאיתנו. המורה הגדול הוא המשיח עצמו.
אני, אישית התעקשתי (כפי שהרבי דרש) וחיפשתי את הדרך.
יש דבר שנקרא אמולציה ויש דבר שנקרא סימולציה.
סימולציה היא אחת מתחומי המומחיות שלי.
ואמולציה זה מה שנקרא "ללכת בדרכיו".
אמרתי לעצמי, אם משיח כבר היה בא, מה הוא היה רוצה שאעשה, איך הוא היה רוצה שאחיה, מה אני יכול לעשות כדי להביא את העולם למצב הזה, מצב של משיח - הגאולה.
כמובן שזה מסוכן, כמובן שזה טרוף לעשות זאת. אבל… הדרך הישנה הגלותית אינה מדברת אלי כבר מזמן, מצטער. ואז עשיתי "כאילו" שמשיח בא, "כאילו" שאני במצב של גאולה. "כאילו" - משמעותו סימולציה.
וקיבלתי מכות, די חזקות.
לא חסר מי שיזכיר לך שאנחנו בגלות.
והתעקשתי: בשבילי משיח כבר בא, אני חי במצב של גאולה.
OK, לפעמים צריך להוריד פרופיל אחרת המכות חזקות מידי.
אבל לא וויתרתי. לא בבית ולא בעבודה, לא בשכונה ולא...
והגענו, לא רחוק, אתם יכולים לראות מהכתוב, אבל משהו התבהר בכל זאת.
ואיך היה השיר פעם, משהו כמו:
I HOPE SOME DAY YOU WILL JOIN US, AND THE WORLD WILL BE AS ONE
|
| | |
|
משיח פרטי ומשיח כללי
|
דוד
| |
11:03 11/02/2005
|
משיח פרטי ומשיח כללי
כמו גם כל מושג מופשט - המשיח נמצא בכל אחד. כמו שיופי וחכמה נמצאים בכל אחד. כך גם נשמת משיח.
בלשון הקבלה נשמת המשיח נקראת יחידה.
יש יחידה פרטית בכל אחד ובכל רמה. כמו שיש טוב בכל אחד מאיתנו.
אותו חלק של הטוב האמיתי המכוון לאיחוד ויחוד וגאולת ישראל הנמצא בכל אחד מאיתנו הוא נשמת המשיח.
כמו שבין החכמים, יש אחד שהוא ראש החכמים, והחכמים יודעים באופן טבעי ופשוט להכיר בו, אלא אם כן נכנסים אילוצים צדדיים, שוחד וכדומה למשחק.
כך גם בענין המשיח, אותם אנשים שאכפת להם, שנמצאים בתהליך של גאולה פרטית, יכירו ויזהו את מי שראוי להיות המשיח הכללי. אין פה ענין של קנאה ותחרות, הדברים צריכים לבוא על מקומם באופן טבעי.
תהליך הגאולה אינו תהליך של השתלטות נוסח אמריקה.
זהו תהליך של זריחת האור האמיתי, כשהאנשים שבאמת צריכים להיות למעלה עולים למעלה ולאו דווקא אלה שיש להם ציפורניים או מרפקים חדים יותר.
לעיניננו, יש בהחלט מקום וצורך שאנשים יזדהו עם ענין המשיח היום, ויקבלו על עצמם תפקיד של משיח מקומי, לענין מסוים או לסביבה מסוימת.
כמו משיח לרפואה או לכפר מסוים.
|
| | |
|
למה המשיח מצורע
|
דוד
| |
11:04 11/02/2005
|
למה המשיח מצורע
אדמו"ר הזקן קורא לזה גבורות דקדושה.
המשיח הוא אדם שרואה את החינגא הברברית שסביבו, מבין לליבם של האנשים ויודע באיזה מצב הם נמצאים, ובאיזה מצב הם צריכים להמצא.
"יושב בשער רומי", זוכרים ?
וזה כואב לו, והוא מבטא את זה, אלו הן גבורות דקדושה - ביקורת אמיתית על המצב שסביבנו.
וכמובן שאדם שנמצא במרכזה של אורגיה פרועה (זה המצב היום) ומבטא את רגשות הדחיה שלו הוא מנודה מסביבתו.
הם הרי עסוקים בדברים אחרים, במחילה מכבודכם.
|
| | |
|
עני ורוכב על חמור.
|
דוד
| |
11:04 11/02/2005
|
עני ורוכב על חמור.
המשיח הרי יש לו כוחות. יכול היה להשתמש בהם ולהתעשר. למה הוא עני ?
זה לא בגלל שזה כל כך נעים, הרי כתוב "עני חשוב כמת".
(בקונטקסט אחר נאמר עליו מצורע-"חיוורא דבית רבי",
ועיוור "מי עיוור כי אם עבדי", ושלשתם חשובים כמת).
הבעיה נעוצה במבנה החברה שלנו היום, איך עושים כסף והריח שיש לכסף היום. אדם שהיושר הפנימי הוא נר לרגליו לא יצליח לעשות כאן כסף, נקודה.
הרכיבה על החמור של המשיח היא רכיבה על עולם החומר, עולמו של עשו - הטכנולוגיה המודרנית של היום. המשיח אינו ולא יכול להיות טיפוס של תלמיד חכם מנותק מהעולם המודרני.
להפך, הוא רוכב עליו, יודע להשתמש בו, ולהגיע לאן שצריך.
זוהי גם משמעות העובדה שמשה גדל בבית פרעה. הוא היה אמון על ברכי התרבות המשעבדת והכיר אותה על בוריה. רק כך יכול היה להתגבר עליה.
אותו דבר ביחס לאגדה האומרת שהמשיח יושב בשער רומי, בשער בין התרבות המשעבדת אותנו היום- התרבות המערבית, לתרבות שלנו- התרבות היהודית, והדברים ידועים.
|
| | |
|
הנה הוא
|
נחשון
| |
23:04 13/02/2005
|
|
| | |
|
הודעה חשובה על המשיח בן דוד!
|
פנחסוב בוריס
| |
09:30 12/03/2006
|
שלום וברכה !
הקשיבו לי !
הודעה חשובה על המשיח בן דוד:
עכשיו הוא בן 33 שנה, יש לו משפחה - אישה ושלוש בנות . הוא גר יחד עם הוריו. קוראים לו
ברוך . הוא גר בעיר רמלה . תוכלו להתקשר אליו
בטלפון : 08-9255962 .
יחי אדוננו, מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועז! |
| | |
|
משיח בא להחזיר את הצדיקים בתשובה
|
דוד - שבת שלום.
| |
11:07 11/02/2005
|
משיח בא להחזיר את הצדיקים בתשובה
מה הענין?
אולי מתוך עיון בחומר שלפניכם אפשר לנחש קצת באיזה כוון הדברים הולכים לענ"ד.
החסידות אומרת שצריך לידע את הצדיקים לענין העיסוק בפנימיות התורה, ועבודת התשובה התמידית. לא ניכנס לזה.
אני כן יודע שהצדיקים הללו שחיים היום, הם מנותקים. מנותקים מהקרקע והעולם הזה. נוצר איזה מין גטו של חובשי ספסלי בית המדרש ובעלי תורה שאין להם קשר לחיי העולם הזה כמות שהוא.
גם האנשים המודרניים מנותקים מהרבה בחינות, הניתוק מהקרקע והטבע, הניתוק ממהותנו הפנימית האמיתית, מהתורה, מכוחות הנפש העצומים שיש לכל אחד מאיתנו, מנותקים.
מסתובבים במשרדים ועל כבישים.
ועמך כולם צדיקים.
רצוא, היא תנועה של התקרבות לאלוקות ושוב, הוא ירידה לעולם.
לא לתוהו בראה, לשבת יצרה. לישב את הארץ. לשבת על הארץ, ממש. להתקשר לכוחות הטבע והריפוי הטבעי שבכל אחד מאיתנו ולעזוב את הטירוף שבכבישי הארץ.
ואלה שבחו"ל עדיין, השם ישמור. והצדיקים ששם, כמו דגים קפואים בפריזר, שיעלו לארץ וינשקו פה את האדמה ואח"כ נראה.
מן הגלות והישיבה אל החיים
והאדמה
כאן.
|
| | |
|
האמת והשלום אהבו
|
ישראל
| |
11:26 11/02/2005
|
השאלה אם אנחנו יכולים לדעת מהי אמת כשאין ראש לדור. אין מי להאמין בו יותר.
סכנת הפילוג מרחפת. ההחלטות המתקבלות בעולם הן ע"י הקב"ה "דינה דמלכותא דינה"
"ידידי קבלו את הדין"
אין יותר מלוכה של בשר ודם בדורנו!
רק הקב"ה הוא המנהיג ושמו "אין" מנהיג! |
| | |
|
יש סנהדרין
|
שבוע טוב - דוד
| |
20:14 12/02/2005
|
ורוח הקודש
וקול דממה דקה. |
| | | | |
|
בשוב ה' שבות ציון היינו כחולמים
|
ישראל
| |
20:39 12/02/2005
|
באמת חלום שהתגשם הסנהדרין אני מקווה שבאמת יצליח ה'' דרכם ויקבל עם ישראל את הסנהדרין בידיים פתוחות אחרי אלפי שנים.
הסנהדרין צריכה להבין שזוהי הסנהדרין הראשונה והאחרונה שתמלוך על כל העולם בביאת משיח צדקנו - אמן!
צריך לראות את טובת האנושות כולה, טובת האנושות כולה היא השלום, שמו של הקב"ה, השכינה שרויה באחדות של עם ישראל ובשלום,
כן לא בושה להגיד גם שלום עולמי, מלחמת גוג ומגוג עומדת להסתיים את שלבים הקשים עברנו אני מקווה שלא יהיו הפתעות בדרך ודרך צלחה לעם ישראל ולא בושה להגיד גם דרך צלחה לכל העולם כולו! בשעה טובה ומוצלחת לאנושות כולה!
גם לעצים ולאבנים! ט"ו בשבת הגיע חג לאילנות!
אם רק יכולנו לשמוע את שירתם בימים אלו של גאולה שלמה! |
| | |
|
הרבי ו...
|
נחשון
| |
23:09 13/02/2005
|
|
| | |
|
יש משהו בדבריך...
|
ר.א.
| |
21:01 12/02/2005
|
באמת התיאוריות של "תורת הנפש", הן לדעתי בולשיט אחד גדול... עוד לא ראיתי חולה אחד ש"התרפא" באמצעות התיאוריות הללו...
מה עוד, שנניח יבוא אדם וישמע את קול ה'', אז במקום להקשיב לו, פשוט ישלחו אותו לבלוע כדורים, וזה אבסורד נוראי...
אבל מה שאותי מטריד זה שלענ"ד אנחנו לא נמצאים עכשיו בכלל בתקופה של "משיח", כיון שקודם כל עם ישראל צריך לחזור בתשובה, ובשביל זה צריך "נביאים". או, במילים אחרות, כל אחד צריך לגייס את כל כוחותיו כדי להחזיר אנשים בתשובה - להחזיר לחילונים את השבת, להחזיר לדתיים את השלום, וכו''.
ורק אחרי זה, ה'' יאמר לנביאים מי צריך להמשח למלך על ישראל. (כך לפי הלכות מלכים לרמב"ם).
ולכן, לדעתי מוקדם עכשיו מדי לדבר על משיח, כי דיבורים על משיח טרם זמנם הם מיותרים ומסוכנים (ע"ע דברי הרבי שהבאתי לכאן פעם).
אבל כן לענ"ד הגיע הזמן להחזיר את כבודה של הנבואה למקומה. השאלה למי יהיה מספיק אומץ לעשות את זה...
|
| | |
|
שלל צבעים לעם ישראל והאחדות מנצחת
|
ישראל
| |
21:41 12/02/2005
|
אל תחשבי שהמשיח לא בא עדיין, הוא כבר בא מזמן מזמן... דווקא בדור מגוון כל כך האחדות של עם ישראל היא תכלית התשובה של כל אדם ואדם!
ברגע שמקבלים על עצמנו להיות עם אחד, כבר עשינו את שלנו, ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה! אל תחשבי שכולם צריכים להיות דתיים כדי שמשיח יבוא, או כולם צריכים להיות משהו אחר שונה לגמרי, לא כולם צריכים להיות נביאים כדי שמשיח יבוא, הוא כבר בא מזמן והוא את שלו עושה בשקט מאחורי הקלעים, בלי שאף אחד יגיד לו תודה, הוא לא צריך את זה.
כל יהודי יכול להתקרב לקב"ה ולהשיג את תכלית הבריאה, בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחת!
מה לנו לעשות חשבונות של הקב"ה מי צדיק ומי רשע! אני בטוח שאחוז הצדיקים בקרב האוכלוסיה מתפלג באופן שווה. יש צדיקים אצל החרדים ויש צדיקים אצל הדתיים ויש צדיקים אצל החילוניים עד כמה שזה נשמע מוזר גם חילוני מחלל שבת יכול להיות צדיק!
הרמב"ם כותב ש"אפילו לא הניח תפילין מימיו" אם יש לו יותר זכויות מחובות נקרא צדיק. לא צדיק גמור אבל צדיק!
חוץ מזה שהנבואה כבר נתנה לרבי מילובביץ''
נביא שהעמיד נביא אין עוררין עליו והוא כבר אמר בנבואה שהמשיח כבר בא! מזמן!
רק נשאר לקבל אותו!
לקבל אותו! הכוונה לקבל את עצמנו כעם אחד יחיד ומיוחד! אור לגויים! לקבל את כל העולם כולו כאחד! מוכן לקבלת פני משיח! |
| | |
|
זה לא נכון.
|
ר.א.
| |
10:08 13/02/2005
|
משיח=אדם שנמשח למלך על ישראל, והצליח:
א. להלחם בגויים.
ב. לקבץ נדחי ישראל ולגרום לכולם להיות שומרי מצוות.
ג. לבנות את בית הבחירה.
תקרא כאן: http://www.mechon-mamre.org/i/e511.htm
בדברי הרמב"ם:
ואם יעמוד:
* מלך
* מבית דויד
* הוגה בתורה ועוסק במצוות כדויד אביו, ....
* ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה,
* ויילחם מלחמות ה''הרי זה בחזקת שהוא משיח: אם עשה והצליח,
* וניצח כל האומות שסביביו,
* ובנה מקדש במקומו,
* וקיבץ נדחי ישראלהרי זה משיח בוודאי.
ט ואם לא הצליח עד כה, או נהרג *בידוע שאינו זה שהבטיחה עליו תורה*....
נ-ק-ו-ד-ה.
וקרא גם כאן http://www.tapuz.co.il/blog/viewEntry.asp?EntryId=289528
את דברי הרבי מליובביטש עצמו בנושא:
הרי לנו פסק דין ברור, שהגלות נמשכת עד אשר "יעמוד מלך מבית דוד..."
ורק כשיבנה מקדש במקומו (כי אחר לא יעשה זה),
ואחרי בנין בית המקדש – יקבץ נדחי ישראל, (כי עד אז עדיין פזורים יהיו),
*רק אז ידעו שזהו משיח ודאי*
ובקבוץ גלויות זה שע"י המשיח תתחיל הגאולה.
|
| | |
|
זה לא נכון.
|
ר.א.
| |
10:08 13/02/2005
|
משיח=אדם שנמשח למלך על ישראל, והצליח:
א. להלחם בגויים.
ב. לקבץ נדחי ישראל ולגרום לכולם להיות שומרי מצוות.
ג. לבנות את בית הבחירה.
תקרא כאן: http://www.mechon-mamre.org/i/e511.htm
בדברי הרמב"ם:
ואם יעמוד:
* מלך
* מבית דויד
* הוגה בתורה ועוסק במצוות כדויד אביו, ....
* ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה,
* ויילחם מלחמות ה''הרי זה בחזקת שהוא משיח: אם עשה והצליח,
* וניצח כל האומות שסביביו,
* ובנה מקדש במקומו,
* וקיבץ נדחי ישראלהרי זה משיח בוודאי.
ט ואם לא הצליח עד כה, או נהרג *בידוע שאינו זה שהבטיחה עליו תורה*....
נ-ק-ו-ד-ה.
וקרא גם כאן http://www.tapuz.co.il/blog/viewEntry.asp?EntryId=289528
את דברי הרבי מליובביטש עצמו בנושא:
הרי לנו פסק דין ברור, שהגלות נמשכת עד אשר "יעמוד מלך מבית דוד..."
ורק כשיבנה מקדש במקומו (כי אחר לא יעשה זה),
ואחרי בנין בית המקדש – יקבץ נדחי ישראל, (כי עד אז עדיין פזורים יהיו),
*רק אז ידעו שזהו משיח ודאי*
ובקבוץ גלויות זה שע"י המשיח תתחיל הגאולה.
|
| | |
כבר בא
|
דוד
| |
11:17 13/02/2005
|
כבר בא
להלכה, מובא ב"חתם סופר" והרבי היה מביא את המקור הזה מידי פעם, שתמיד יש מציאות של משיח.
צריך להקדים, הרמב"ם הוא המקור ההלכתי היחיד לכל עניני המשיח. פשוט משום שאף אחד אחר לא כתב על הנושא להלכה, או פסק נגדו בענין זה.
לפי הרמב"ם, משיח וודאי הוא רק מי שעבר שני מבחנים:
• בנה את המקדש,
• קיבץ את נדחי ישראל.
מה שאנחנו מחכים לו הוא ביאת המשיח. ביאה משמעותה, כמו ביחסים בין איש ואישתו, חיבור ממשי. ובענייננו זה חיבור בין עם ישראל ומלכו.
החידוש של הרבי בעניין זה בשנתו האחרונה (השנה האחרונה שהוא דיבר הייתה תשנ"א-נ"ב) שיש כבר מצב ביניים של גילוי המשיח.
הרב כשר, בביאורו על הלכות משיח להרמב"ם, אומר שמשה רבינו כשהתגלה, לא התגלה לכל העם, אלא רק לאהרון ולכמה זקנים. זה כנראה מה שהרבי מתכוון בעניין גילוי המשיח.
הרבי היה ענק בתורה, כל כך הרבה חידוש בדבריו בכל עניין ובכל נושא, אבל, לענ"ד יש נקודה אחת, שמהווה את המסר שלו והחידוש שלו, כדלהלן.
(דרך אגב, הבעל שם טוב אמר שהוא בא לעולם רק כדי להבדיל בין עיקר וטפל, ולא לחדש שום חידוש, והרבי היה הבעש"ט של דורנו ).
הרבי אמר שיחה ובה הסביר שהוא עצמו נביא ועומד בקצה שלשלת של נבואה מהבעש"ט ועד הרבי הקודם.
המסר של הרבי כנביא הוא מוגבל וממוקד מאד. הרבי מתחייב בנבואה שלו רק לנקודה אחת ויחידה. (כך אומר לי ידידי דובר חב"ד בארץ, הרב מנחם ברוד שי'') וזוהי נבואתו של הרבי:
"הנה משיח בא וכבר בא."
זו שאלה עתיקה מאד וידועה: אימתי קץ הפלאות.
ידוע שכבר יעקב אבינו, ביקש לגלות את הקץ ונסתלקה ממנו הנבואה. בלשון הזוהר העניין הזה נקרא: לבא לפומא לא גליא. והנה בא הרבי ומטיל את כל כובד משקלו על העניין הזה ומודיע לנו בנבואה שהעסק נגמר. נקודה.
ומי שלא שומע לנביא, שהשם ישמור, כמובא ברמב"ם בהלכות יסודי התורה.
הרבי גם אמר שהמינוי של "דוד עבדי" כבר היה, והרבי חזר באותה שנה פעמים רבות על הפסוק "מצאתי דוד עבדי בשמן קדשי משחתיו." כמובן (לכל מי שרוצה להבין), הרבי לא התכוון לעצמו, ואפשר להראות זאת מכתביו. הוא שם את עצמו במקום של הנביא מבשר הגאולה.
ואז, הרבי לא השאיר אותנו בתיאוריות. הוא אמר בדיוק מה צריך לעשות.
יותר מזה, דבריו בכנס השלוחים האחרון שלו, בר"ח כסלו תשנ"ב, היו:
הדבר היחד שנותר בעבודת השליחות הוא לקבל פני משיח צדקנו בפועל ממש.
מה זה אומר.
חב"ד היא תנועה גדולה ואמונה על שליחות. השליחות מהבעש"ט הייתה הפצת המעיינות, הרבי אמר שהעבודה הזאת נגמרה. הוא אמר ג"כ: "יש כבר תורתו של משיח - תפקחו את העיניים". תורת הבעש"ט היא רק התחלת התנוצצות תורתו של משיח. וגם השליחות של הרבי הקודם, הריי"צ, כך אמר הרבי, נגמרה.
בענין ה"בא" או ה"כבר בא" הזה של הרבי. כמו הנבואה "מנה מנה תקל ופרסין", אלה אינן מילים פשוטות ומפורשות. את נבואתו של הרבי נ"ב אפשר לתרגם לאידיש בשני אופנים "קומט באלד" או "שוין געקומען".
בעברית זה כבר הגיע - בעבר, או, עומד להגיע.
כל ההבדל, ושוב, זה מה שהרבי אמר, הוא פקיחת העיניים.
|
| | |
|
לפתוח עיניים זה לא דבר כ"כ פשוט....
|
ר.א.
| |
11:50 13/02/2005
|
עובדה שעם ישראל עדין לא פקח את עיניו...
דוד, אולי בקרית ארבע עם ישראל כבר מוכן לגאולה,
ובחברון עיר האבות, על אחת כמה וכמה.
אבל האם ביקרת לאחרונה בתל אביב? בחיפה? בבאר שבע? בחולון????? ראית מה הולך שם?????
לפתוח עיניים זה לא דבר כל כך פשוט, וכל עוד לא נפקח את עינינו - הגאולה פשוט מתעכבת!!!!
ןלגבי המושג "נביא": זה לא כ"כ פשוט. נביא הוא אדם שהתקבל כנביא על כל חכמי ישראל. וכיון שהרבי לא התקבל כנביא על כל חכמי ישראל, לכן לדעתי אפשר לומר שהוא היה קרוב מאוד אל הקב"ה, ונעשו לו מופתים רבים, והיתה לו רוה"ק עצומה, אבל ה"מקצוע" שלו היה "רבי" ולא "נביא". (לדעתי זה מקצוע קצת אחר, כי התפקיד של הנביא הוא ללכת ולהוכיח את כל העולם, והתפקיד של הרבי הוא להיות מנהיג של החסידים שלו...).
|
| | |
|
ר.א. את ממעיטה בערך עצמך
|
ישראל
| |
14:17 13/02/2005
|
לדעתי גם את נביאה קטנה וגם לך יש רוח הקודש בזכות השכינה והמצוות שלך.
אל תחשבי שמשיח צריך להיות ראש ממשלה.
או נביא צריך להיות נשיא המדינה.
יש מלא נביאים בעולם ומלא משיחים קטנים, חגורות למשיח. צריך רק לפקוח עיניים.
עין טובה. לב טוב. שכל טוב. לראות את הטוב שבכל אדם ואדם. בלבד! לקבל כל אדם ואדם בסבר פנים יפות! ואז אולי נקבל פני משיח! (משיח ממש ולא ראש ממשלה או נשיא המדינה) הוא אדם פשוט כמוך! |
| | |
|
הרבי מלובביץזצ"ל לא בנה את בית -המקדש
|
לב-ארי
| |
01:21 3/05/2005
|
בס"ד
הרבי התגלה אליי ואמר לי שהוא לא המשיח ומבקש ממני לפרסם שיפסיקו להשתמש בשמו ואני מבקש מהמשיחסטים של חב"ד להפסיק לחלל את זכרו של הרבי מלובביץ זצ"ל .
בברכה לב-ארי |
| | |
|
היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך
|
נחשון
| |
23:00 13/02/2005
|
|
| | |
לויתן
|
נחשון
| |
23:11 13/02/2005
|
ןאני תמיד חשבתי
שזה יהיה
דג טונה
או
געפילטע פיש.
דוד. |
| | |
|
נחשון מספיק עים חוסר טעם לא מאהבת הרב ולא מאהבת הציור
|
אא
| |
19:48 16/03/2005
|
נחשון הציורים רעים . מהותית , וסרי טעם ,
יש הסובלים ליראות את תמונות הרב כפי
ששלחת . |
| | | | |
|
כבר לפני 1500 שנה כתבו בזוהר על הנפש רוח נשמה
|
אני
| |
12:45 13/02/2005
|
ונשמת ישראל (כנסת ישראל) שהיא השכינה המשותפת בחלקה לכל יהודי, ע"י רבי שמעון בר יוחאי וחברים
פרויד לא גילה משהו שלא היה ידוע מקודם.
כמו שהעולם עגול כתוב כבר בזוהר בניגוד לחושבים שהם גילו זאת.
בודאי שתמיד אפשר לגלות מחדש משהו שכבר היה ידוע וגילו אותו קודם. |
| | |
|
איזה חשיבות יש לקדיש כלפיי המת?
|
ארן
| |
15:49 10/02/2005
|
כאשר בן-אדם נפטר אומרים עליו קדיש
בניו,או אחיו, וכו'' השאלה שלי היא
האם הקדיש שאומרים על הנפטר זה כמו
תיקון שעושים למת?
או שאין לזה חשיבות? |
| | |
|
קרא כאן
|
ר.א.
| |
20:21 12/02/2005
|
קרא כאן
http://moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=49609
תשובה בעניין, שמראה את החשיבות הרבה של אמירת קדיש |
| | |
|
חידוש הקודש
|
קידוש החודש א'' אדר א''
| |
10:16 10/02/2005
|
לענין חידוש הקודש
מצווה אחת דאורייתא חזרה.
התכלת.
הייתי מעורב במחקר וראיתי.
הנה האתר שלהם:
http://www.tekhelet.com/hebweb.htm
ואחת בדרך
קידוש החודש על פי הראיה.
הם רציניים באמת, אני מכיר את רוי.
והנה האתר שלהם:
http://www.geocities.com/royh_il/news/index.htm
והסנהדרין....קיימת.
ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים
המה באויביהם.
חודשיים (ששים יום !) של
יתהפך הכל
לטובה
שלכם
דוד. |
| | |
|
המוסיקה הנהדרת
|
צפורה
| |
23:53 8/02/2005
|
אך לא מאוזנת אני מעירה את כל השכנים אני יושבת כל הזמן ליד המחשב מעלה ומורידה את ההליום אני תתאזנו! |
| | |
|
אנלא מבין מה נהדר בה?
|
מ.ה
| |
23:56 8/02/2005
|
זה הכל כנראה בגלל שיהושוע צריך דחוף להתחתן,
כשזה יקרה, המוסיקה תהיה נהדרת.... |
| | |
|
תותחים>>>>>>>>>
|
מושון
| |
23:51 8/02/2005
|
פעם ראשונה שומע.......
אני לא מאמין,,,,יש כאלה אנשים?
אני איתכם מכל הלב......
תגידו רק מה לעשות..... |
| | |
|
ליהושע
|
צפורה
| |
23:19 8/02/2005
|
לא שומעים את המרואנים בטלפון |
| | |
|
שאלה בנושא הקשר בין תרי"ג ל- שס"ה ורמ"ח
|
אגב
| |
20:10 8/02/2005
|
שלום
כידוע קישר ר'' נחמן בין כל אחת מהתרי"ג
לבין כל אחד מהאברים
אם כן, מהי המצוה המקשרת לרשתית עין
שמאל ?
בתודה |
| | |
|
אם אני לא טועה
|
ישראל
| |
14:08 9/02/2005
|
המצווה היא ואהבת לרעך כמוך
בברכה, |
| | |
|
לבדיקה : גם לעין ימין כך ? או לכל הגוף ?
|
אגב
| |
20:38 9/02/2005
|
שאלתי נוסחה בדייקנות
התשובה נראית לי קצת מתחכמת
|
| | |
|
אם תענה לי
|
באופן קבוע.
| |
21:26 9/02/2005
|
איזה מצוה כנגד השכל,
ואיזה כנגד הדמיון.
אענה לך גם כן.
ואם תאמר, הרי בגוף עסקינן,
ולא ברוח.
אינך ראוי לתשובה. |
| | |
|
כגאות אדם תשפילנו
|
שמא
| |
00:07 13/02/2005
|
עונה על שאלה בשאלה
מציג פלפולו לראוה
ומה יצא - 0 |
|
|
הוספת תגובה
