.

ירושלים נהפכה למרכז דתי אליו נשואות כל עיני שבטי ישראל.
יהושע היה משבט אפרים ולא היה זכאי למרכז את הדת באופן כזה.

אבל האמת שירושלים נכבשה מיד לאחר מות יהושע (שופטים א א) אבל הועלתה באש ולא נכבשה כיבוש של קבע, היבוסים שבו לאחר מכן שנית לירושלים העשנה וישבוה שנית עד שדוד כבשה.

אברהם אבינו עליו השלום עשה הסכם בשבועה עם היבוסי
שלא הם ולא זרעם יפגעו אחד בשני לפחות 4 דורות.
לכן בכל פעם שצץ משהו מהיבוסים, ישראל שלפו את שטר ההסכם , וכך נרגע המצב.
וכשישראל רצו לתקוף - בשערי העיר חיכו להם 2 פסלי ענק ,אחד של איש עיוור ואחד של פיסח - יצחק ויעקב, כתזכורת לאבותינו ולהסכם.
אך כאשר הגיעו ימי דויד, הוא כבר דור 5 , ונסתיימה השבועה הקדומה.
לקח לו בדיוק שעה לסגור את הפינה.

פרקי דרבי אליעזר (פרק לו) מספר על שבועת אברהם לבני יבוס:
...ורץ [אברהם] להביא בן בקר, וברח לפניו בן הבקר ונכנס למערת המכפלה, ונכנס אחריו שם, ומצא שם אדם וחוה שוכבים על המטות וישנים, ונרות דולקין עליהם, וריח טוב עליהם כריח ניחוח. לפיכך חמד את מערת המכפלה לאחוזת קבר. אמר לבני יבוסי לקנות מהם את מערת המכפלה במכר טוב ובזהב ובשטר עולם לאחוזת קבר. וכי יבוסים היו? והלא חתיים היו! אלא על שם עיר יבוס נקראו יבוסים. ולא קִבלו האנשים. התחיל כורע ומשתחוה אליהם, שנאמר ''וישתחו אברהם לפני עם הארץ'' (בראשית כ"ג, יב). אמרו לו: אנו יודעים שהקב"ה עתיד ליתן לך לזרעך את כל הארצות האל, כרות עמנו שבועה שאין ישראל יורשים את עיר יבוס כי אם ברצונם של בני יבוס. ואחר כך קנה את מערת המכפלה במכר זהב ובכתב עולם לאחוזת עולם.
מה עשו אנשי יבוס? עשו צלמים של נחושת והעמידו אותן ברחוב העיר וכתבו עליהם שבועת אברהם. וכשבאו ישראל לארץ רצו ליכנס בעיר היבוסי, ולא היו יכולין ליכנס מפני אות ברית שבועת אברהם, שנאמר ''ואת היבוסי יושבי ירושלים [לא יכלו בני יהודה להורישם]''. וכשמלך דוד ורצה ליכנס בעיר לא הניחו אותו, שנאמר ''ויאמרו לדוד לאמר: לא תבא הנה'' וגו'' (שמ"ב ה'', ו). והלא היו ישראל כחול הים! אלא מכח ברית שבועת אברהם... ואחר כך קנה [דוד] את עיר היבוסי לישראל בכתב עולם לאחוזת עולם.

מה שלא תעשה ותכתוב את קליפה אחת גדולה.וכך גם חייך נראים.מתי תשכיל להבין שרק משיח יכול להציל מסכנים כמוך.אני כאן לעת שתתעורר משגעון גדלותך הלא מבוסס בתכלית השגעון.

שרק הוא ראוי היה להיות מלך על ישראל ולא אף אחד אחר משבטי יוסף אפרים ומנשה.

וזה על ידי כיבוש ירושלים כאמור.

.

היו מקומות אחרים שלכאורה היה נוח יותר להכריז עליהם כעיר בירה. מה המשמעות האמיתית של הבחירה בירושלים? או שזה מיקום אסטרטגי וזה הכל? למה דווקא שם ולא קילומטר לפני או שני קילומטר אחרי? זה מעניין

זה מעולם לא היה נתון לבחירת האדם או לשיקולים כלשהם, זוהי בחירה אלוקית נטו שאין לנו בה התערבות שכלית.
על פי המסורת "הר המוריה" מקום עקידת יצחק הוא הר הבית, כלומר הבחירה באה לידי ביטוי בשלב מוקדם וגורלי מאוד בו הובטחה לזרעו של אברהם דרך יצחק הארץ והעיר הקדושה.

כִּי יֵצֵא עַמְּךָ לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבָיו בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵם וְהִתְפַּלְלוּ אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ הָעִיר הַזֹּאת אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהּ וְהַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנִיתִי לִשְׁמֶךָ
– דברי הימים ב'' ו, לד


לגבי דוד המלך,
להבדיל אלף הבדלות גם בסיפורי העמים יש עניין שמישהו מסויים ראוי למלוכה כמו לדוגמה ארתור האנגלי (דמות בדיונית) שרק הוא מסוגל לשלוף את החרב מתוך איזה סלע,
גיבור גיבור...
אבל לא בלשמור על אשתו...

.

וגם שמר את המקום בהפתעה , אחת הסיבות כדי שכאשר יחלק יהושע את הארץ לשבטים, לא יריבו בינהם אצל אצל מי יהיה בית המקדש.

לֹא הוֹרִישׁוּ בְּנֵי בִנְיָמִן; וַיֵּשֶׁב הַיְבוּסִי אֶת-בְּנֵי בִנְיָמִן, בִּירוּשָׁלִַם, עַד, הַיּוֹם הַזֶּה. וחוץ מזה הדבר סותר את הכתוב ביהושוע על הריגת מלך ירושלים היבוסי : יהושע פרק יב פסוק י מֶלֶךְ יְרוּשָׁלִַם {ס} אֶחָד.רבים הצביעו על הסתירות הללו , נוסף להן התאור של כבוש ירושלים בימי דוד : (שמואל ב פרק ה) ו וַיֵּלֶךְ הַמֶּלֶךְ וַאֲנָשָׁיו יְרוּשָׁלִַם, אֶל-הַיְבֻסִי יוֹשֵׁב הָאָרֶץ; וַיֹּאמֶר לְדָוִד לֵאמֹר, לֹא-תָבוֹא הֵנָּה, כִּי אִם-הֱסִירְךָ הַעִוְרִים וְהַפִּסְחִים לֵאמֹר, לֹא-יָבוֹא דָוִד הֵנָּה. ז וַיִּלְכֹּד דָּוִד, אֵת מְצֻדַת צִיּוֹןהִיא, עִיר דָּוִד. ח וַיֹּאמֶר דָּוִד בַּיּוֹם הַהוּא, כָּל-מַכֵּה יְבֻסִי וְיִגַּע בַּצִּנּוֹר, וְאֶת-הַפִּסְחִים וְאֶת-הַעִוְרִים, שנאו (שְׂנוּאֵי) נֶפֶשׁ דָּוִד; עַל-כֵּן, יֹאמְרוּ, עִוֵּר וּפִסֵּחַ, לֹא יָבוֹא אֶל-הַבָּיִת.
דברי הימים א פרק יא נזכר החל מפסוק ד "וילך דויד וכל-ישראל ירושלם, היא יבוס; ושם, היבוסי, ישבי, הארץ. ויאמרו ישבי יבוס, לדויד, לא תבוא, הנה; וילכד דויד את-מצדת ציון, היא עיר דויד. ויאמר דוידכל-מכה יבוסי בראשונה, יהיה לראש ולשר; ויעל בראשונה יואב בן-צרויה, ויהי לראש."
רבים נסו לפתור את הסתירות , ביניהם פרשנים , אמוראים והיסטוריונים , זה מה שהעלו בחכתם :
"(המאמר מבוסס על סמינר במקרא, שבו השתתף המחבר במסגרת לימודי דוקטור במדעי היהדות בשיתוף
אוניברסיטת קולומביה בניו-יורק בשנת 1993)

על גורלה של ירושלים בימי הכיבוש וההתנחלות קיימות גרסאות רבות, בספר יהושוע, בספר שופטים
ובספר דברי הימים א''. חלק מהגרסאות אף סותרות זו את זו. פרשת כיבוש ירושלים בימי דויד, המתוארת
בספר שמואל ב'' ובספר דברי הימים א'', מעוררת שאלות רבות שטרם נמצאו להן תשובות. פרשנויות
שונות מנסות ליישב את את הסתירות בין הגרסאות הרבות לגבי תקופת ההתנחלות והכיבוש, תקופת
דויד, וכיבוש ירושלים. במאמר זה אציג את הגרסאות השונות ואת הפרשנויות להן, ואנסה להשיב על
השאלות שהן מעלות.

ירושלים – ספר יהושע
אדוני-צדק, מלך ירושלים, התייצב בראש ברית של מלכי האמורי, בדרום כנען, נגד יהושע בגבעון, נחל
מפלה, אך עירו לא נכבשה (יהושע י'' א'' ואילך). בפרק י"ב, שם, נמנים המלכים בעבר הירדן, שיהושע ובני-
ישראל היכו, וגם מלך ירושלים ביניהם. אולם דבר לא נאמר על כיבושה של ירושלים (יהושע י"ב י''). לפי
יהושע ט"ו ס"ג, בני-יהודה לא יכלו להוריש את יושבי ירושלים: "ואת היבוסי יושבי ירושלם לא יוכלו בני-
יהודה להורישם וישב היבוסי את בני-יהודה בירושלם עד היום הזה". ("עד היום הזה" הוא זמן מה לפני
תקופת דויד. דויד הצליח לכבוש את ירושלים מידי היבוסי זמן-מה לאחר המלכתו על כל ישראל (שמואל
ב'', ה'' ו''-ט''). בעל ההערה "וישב היבוסי את בני-יהודה בירושלים עד היום הזה" כתב את הערתו בתקופת
הביניים שבין יהושע לדויד, כאשר כל אזור הר יהודה היה כבוש בידי ישראל, מלבד ירושלים. בדומה לכך
גם ההערה על גזר, ביהושע ט"ז י'': "ולא הורישו את הכנעני היושב בגזר וישב הכנעני בקרב אפרים עד היום
הזה ויהי למס עובד").

ירושלים – ספר שופטים
יש שמסורת זו (יהושע, ט"ו, ס"ג), מוסבת על בני בנימין ולא על שבט יהודה: "ואת היבוסי ישב ירושלים לא
הורישו בני-בנימין וישב היבוסי את בני-בנימין בירושלים עד היום הזה" (שופטים א'', כ"א). ואילו בפרשת
פילגש בגבעה נזכרת ירושלים כעיר יבוסית-נוכרית "אשר לא מבני ישראל הנה": "...ויקם וילך ויבא עד-נכח
יבוס היא ירושלם... ויאמר הנער אל אדניו לכה נא ונסורה אל עיר היבוסי ונלין בה. ויאמר אליו אדניו, לא
נסור אל עיר נכרי אשר לא מבני ישראל הנה, ועברנו עד הגבעה" (שופטים י"ט, י''-י"א).

.

.

.
איני מתעסק במשיחיות סביבו. אפשר ללמוד ממנו הרבה דברים טובים.

ולצערנו מה שזכור לנו מבר כוזיבא ע"י חז"ל זה רק שהיה משיח שקר.
למרות שבזכרון העם הוא היה גבור.

חב"ד של היום איבדו כיוון והרוח היחידה במפרשיהם היא רוח השבתאות.
גם חסידי ש"צ מיאנו לקבל את עובדת פטירת משיחם לאחר שכידוע התאסלם,
וטענו שעבר למימד אחר, למימד אלוקי ומסביבם - רק שעיני בשר לא מבחינים בכך,
וחלק אמרו שלא מת בכלל.

את הנהגת הקריאה "יחי אדוננו מורנו ורבינו" ו"יחי המלך המשיח" (עם דגש על המשיח)
הנהיג שבתאי צבי בכבודו ובעצמו,
וחב"ד לקטו מהריסות השבתאות את המנהג הקלוקל הזה וחידשוהו.


נ.ב:
אתה לא חבדניק באמת, עצתי היא שלא תעמיס על עצמך חובות שלא חוייבת בהם.

.

.

רק שהמשיחיים נותנים את הטון,
והמיעוט השפוי מפחד להצטייר כ"משכיל" ו"מתנגד" רח"ל.

זה בעיקרון גם מה שאני עושה, לומד את המכנה המשותף מאחורה בזמן ובהדרגה ובזהירות לעבר תקופתנו.
גם מחב"ד אפשר ללמוד אין על כך ויכוח, ומכל מלמדי השכלתי,
רק שלגבי הדרך שלהם מוכרחים לומר את האמת לאמיתה
ועם זאת להשתדל לא לפגוע בזכר הרב יתר על מידה,
כי אין לו דרך לתקן משהו עכשיו.
אלא רק לחסידיו או למדמיינים שהם חסידיו -
כי לאחר פטירתו הצטרפו לחב"ד המון מדומיינים שהרסו את התנועה.

ראינו מה קרה עם קורח ועדתו, וכולם היו חכמים אחד אחד, תראה את קורח - היה מספר 3 בעם, אחד מתחת לאהרון,קורח אם איני טועה אחד מאלו שנשאו בהתחלה את הארון. והנה לך תבין מה קורה כשאחד כזה מועד.
ובוא נראה מי "יותר" חשוב ?
בענקים שאנו זוכים להם מדי פעם על עלילותיהם,
או רוב העם, ה"קטנים".
שהרי כל הגדולים קמו עבור הקטנים.

.

מסמך נדיר, סרטון מלפני 20 שנה שנפגש רון נחמן ראש מועצת אריאל עם הרבי מילובביץ ובקש עצתו מהרבי שאמר לו תגיד שכל הנשיאים בארצות הברית יודעים ודברו על זה שלטובת ארצות הברית כדאי שישראל תהיה חזקה כנגד איראן והעולם הערבי שהם נגד ארצות הברית. לינק V


http://www.youtube.com/v/6vtRSVIk7P4&hl=en&fs=1

זוכרים את מה שאמרתי לכם על הסדר העוטלמי החדש והאילומינטי.<? ועל הקשר של זייטגייסט לאילומינטי? ואיך הם הולכים לקחת יהודים תמימים ולגרום להם להמיר את הדת שלהם מבלי שאלה בכלל ישימו לב?
אז עכשיו קיבלתי בדואר הזמנה מחבר להצטרף לתנועת הזייטגייסט הישראלית
אמרתי לכם. הם בכל מקום!!! ועוד מעט הם ידיעו גם אליכם הביתה
תיזהרו

.

.

מה זה. על מה אתם מדברים מפגרים שכמותכם. אני רוצה לראות.

אבל תלך, שלא תשמע. כי זאת הפתעה.

.

תיקון עולם לכולם
משה

יוהנס רוייכלין, פילוסוף ומומחה לשפות עתיקות ששימש כיועץ לקיסר גרמניה, בספרו "על האמנות הקבלית"

אבל הפילוסופים לא היו מקובלים. הם לא למדו את חכמת הקבלה, ולכן לא באמת יכלו להבין את עומקו של הידע הקבלי. כתוצאה מכך, ידע שצריך היה להתפתח בצורה מסוימת מאוד ולקבל יחס מסוים מאוד, פותַח בצורה שגויה וקיבל יחס שגוי. כשהידע הקבלי נדד לחלקים אחרים של העולם, למקומות שבהם לא היו מקובלים באותה התקופה, הוא קיבל תפנית נוספת.
כך יצאה האנושות לדרך עוקפת. למרות שהפילוסופיה המערבית כללה בתוכה חלקים מתוך הידע הקבלי, היא פנתה בסופו של דבר לכיוון אחר לחלוטין. הפילוסופיה המערבית ייצרה מדעים שחקרו את העולם הגשמי, זה שאנו תופסים באמצעות חמשת החושים שלנו, ואילו חכמת הקבלה היא מדע שחוקר את מה שקורה מעבר למה שתופסים החושים שלנו. השינוי העקרוני הזה הוביל את האנושות לכיוון הפוך מהידע המקורי שהשיגו המקובלים, למסלול חלופי שאת תוצאותיו נחקור בפרק הבא.

תיקון עולם לכולם
משה

מובילה לידיעה שיש בורא לעולם, והידיעה מחייבת .
אבל את זה גם מספקת האמונה התמימה.
אז מספיק ודי להביא את תורת הגויים של לייטמן.

בנתיים אתה נמצא בפורום של עניים מסכנים.והרב המדובר עושה חיל.אז תאכל את הלב עד שלא ישאר ממנו מהומה.ושליחי משיח ימשיכו בעבודתם.ליצירת עולם השונה מהמושגים שאתה ורוב העולם הגשמי מכיר.

.

תמשיך להיות נדרס זה מה שחינכו אותך.ואת רוב האוכלסיה שאתה משתייך אליה.

.

ואתה מוקצה מחמת עניות.חלש אופי מסריח.

תיקון עולם לכולם
משה

אבל כלום.

כל הדברים שלך משה, הם באויר, לא מובנים לא קשורים לשום דבר ואין להם קשר לשום דבר,

רק מילים מילים מילים באויר.

להבין את הכתוב בזוהר הרבה יותר קל להבין מאשר אותך ואת לייטמן, שאתם לא אומרים שום דבר עם כל כך הרבה מילים, מגיע לכם פרס!

כשאתם תבינו את עצמכם, יתחילו להבין גם אחרים על מה אתם מקשקשים ולא אומרים כלום.

בזבוז של מילים ריקות ובאויר.

על זה נאמר פילוסופיה הם חירטוטי מוח שלא קשורים ללב (בינה)

כי הלב יודע להבחין באמת!

והדברים שלכם אין להם שום קשר לבינה מנותקים מהמציאות מהנפש ומהרוח ומהבינה ולכן גם מהשכל.

מאתר עינא פיקחא, תודה.

הרב אדם סיני שליט"א יודע לקחת את הקבלה ולהפוך אותה למעשית יום יומית וזה היופי שבדבריו. לא בשמים היא.


לינק לכמה סרטים נוספים, V למתקשים בזיווג


http://www.ben-yakir.com/site/shiduhvezivog.html

תיקון עולם לכולם
משה

.

מה שלומכם מסריחים יש התקדמות משיח אוהב אותכם אבל שונא את הקליפות שלכם

ההרצאות של הרב אדם סיני מומלצות.

לינק V


http://www.kabbalah-hasulam.co.il/video/117/זיווג-משמים

בעל הסולם מסביר את התהליך הזה בצורה מוחלטת
בספרו "פי חכם"
אם תרצה חומר בעניין אני אשלח לך קישורים...

תיקון עולם לכולם
משה

הצב"י גיא עדני שליט"א נראה לי שיכול להסתדר טוב גם בלעדי העזרה שאתה מציע לו, בטוחני שיש לו מקורות משלו לברר בהם סוגיות כאלו.

אולי תציע עזרה למעורער בנפשו המכנה עצמו "משיח", הלא הוא יצא פגום מתחת מפעלכם, ככה אתם מזניחים ברשלנות את חסידכם.

תיקון עולם לכולם
משה

למי שרוצה ישועה שיקרא במשך 41 יום רצוף כל יום. תיקון הכללי ושירת הבריאה ונשמת כל חי. וטוב גם להוסיף שיר שירים.
מועיל לכל העניינים.
הרבה אורות מקבלים . זה טוב לתיקון הברית. רפואה פרנסה וזה טוב לטיהור הבית. שיהי לכם הרבה שימחה בריאות רפואה שלמה פרנסה טובה ולרווקים ולרווקות שיהיה לכם ולכן זיווג טוב והגון משורש נשמתכם.

טוב גם להדליק נר כל יום לצדיקים. יש חבילת נרות של 50 נרות שעולה 11 ש"ח .

קרישנא קרישנא הרא הרא
ראמא ראמא הרא הרא
הרא קרישנא הרא ראמא
ראמא ראמא הרא הרא

למי שרוצה ישועה שיקרא במשך 41 יום רצוף כל יום. תיקון הכללי ושירת הבריאה ונשמת כל חי. וטוב גם להוסיף שיר שירים.
מועיל לכל העניינים.
הרבה אורות מקבלים . זה טוב לתיקון הברית. רפואה פרנסה וזה טוב לטיהור הבית. שיהי לכם הרבה שימחה בריאות רפואה שלמה פרנסה טובה ולרווקים ולרווקות שיהיה לכם ולכן זיווג טוב והגון משורש נשמתכם.

טוב גם להדליק נר כל יום לצדיקים. יש חבילת נרות של 50 נרות שעולה 11 ש"ח .

שאלה:
בשוויון שאתה מתאר יש משהו מדכא. הרי נתינה בשווה לכולם תדכא את היוזמה לשאוף לתת לאחרים יותר. מה טוב בשוויון שכזה?

תשובת הרב מיכאל לייטמן:
האדם חי ברצון לקבל (את המילוי), ברצון להתמלא. הרצון הוא יסוד הבריאה, הדבר היחיד שנברא, והוא לא ניתן לשינוי! כל השינויים הם רק בכוונה, במטרת השימוש ברצון: "לתועלת עצמי" או "לתועלת האחרים".

גם אם יש לי חשבון בעל 8 ספרות בבנק, מה שממלא אותי זה לא הסכום, אלא ההרגשה שיש לי הרבה כסף. זאת הרגשה של שליטה, של בטחון בעתיד ובהווה. את רצונות האדם לא ניתן למלא בדולרים!

הרצונות שלנו מובנים בנו במדויק על ידי הטבע:

רצונות גופניים - רצונות לאוכל, מין, משפחה.
רצונות חברתיים - רצונות לעושר, כבוד, שליטה, מושכלות.
יוצא מכאן שהמילויים שלנו הינם רגשות ולא אובייקטים גשמיים. אם האדם יקבל את הערכת החברה בצורה של הוקרה ואותות כבוד, אם ילדיו יתגאו בו (לא ישמעו שאביהם מבוזה על ידי החברה), האם למען זה לא יהיה כדאי לו לעבוד לטובת החברה?!

מומחה אמיתי רואה בעבודתו אומנות. הוא נכנס לתוכה למען התוצאה ולא למען התגמול שיקבל בעבורה. הרי בדרך זו הוא ממלא את רצונו. אלא שאנחנו עטפנו את רצוננו להתמלא ב"עטיפה" של כסף. לכן הכסף נקרא בחוכמת הקבלה כיסוי, מסך. אך כסף הוא רק אמת מידה פורמאלית של מילוי הרצון.

המשבר העכשווי יחריב את כל האופנים החיצוניים של גמול, מלבד המילוי הטהור, סיפוק מהנתינה, כיון שזהו הסיפוק שלא נעלם ויש לו את התמיכה החברתית המלאה!

תיקון עולם לכולם
משה

.

http://www.israel613.com/index.htm

ניסיון הערב רב לפני הגאולה

מנהיגים מהערב רב ישלטו חמישה במינם [סימנם נג"ע ר"ע] ויבנו בתי כנסיות, רק כדי להתגבר בכך על העם

מובא בזוהר בראשית: וחמש מינין אנון בערב רב ואנון [סימן נג"ע ר"ע] נפילים גבורים ענקים רפאים עמלקים... ומאלין שאשתארו מנהון בגלותא רביעאה, אנון רישין בקיומא סגי ואנון קיימין על ישראל כלי חמס, ועלייהו אתמר (שם ו''): "כי מלאה הארץ חמס מפניהם..." "גבורים" מינא תליתאה עלייהו אתמר: "המה הגבורים... אנשי השם", ואנון מסטרא דאלין דאתמר בהון (בראשית י"א): "הבה נבנה לנו עיר ונעשה לנו שם", ובנין בתי כנסיות ומדרשות ושויין בהון ספר תורה ועטרה על רישוי ולא לשמא דייה אלא למעבד לון שם, הדא הוא דכתיב: "ונעשה לנו שם", ובסטרא אחרא מתגברין על ישראל דאנון כעפרא דארעא וגזלין לון...

פירוש הזוהר: המתמנה על הצבור ומנהיגם ברחמים, בידוע שנשמתו מכנסת ישראל, אבל המתמנה בכלי חמס, נשמתו משורש נחש. הבונים מוסדות תורה לקנות להם שם ולהתגבר בזה על העם, למשול עליהם ביד חזקה, המה ה"גבורים" מהערב רב. "... וזה להם האות כי כל המתמנה על הצבור ומנהיגם ברחמים ונותן נפשו עליהם, בידוע, שנשמתו מכנסת ישראל, כי מרחמם ינהגם. אמנם המתמנים על ישראל בכלי חמס, נפשותיהם באה משורש נחש... כי לא יבנו הם בתי כנסיות ובתי מדרשות רק להיות חרב בידם לעשות חפצם ורצונם להתגבר על העם..." ("כתם פז" מהגאון המקובל האלוקי עיר וקדוש כמורנו הרבי רבי שמעון לביא זצוק"ל בעל מחבר זמר "בר יוחאי" בדף פ"ה)

אכן יש שם דברים מעניינים,
חבל, אם לייטמן היה יודע לקרוא היטב עברית ולהבין אולי היה נח מהרצון האגואיסטי שלו לפרסם שטויות אנליטיות בנוגע למשברים הכלכלים שיבואו בקרוב על ארגונו.
חבל שהוא מזלזל בשפת הקודש כ"כ ולמד לדבר רק לייטמנית.

תיקון עולם לכולם
משה

יפה מאד, אלה הערב-רב המצויינים שיש בהם חמישה מינים, חמושים עלו בני ישראל ממצרים, חמושים בערב-רב בנוסף.

מי הם הנפילים?

אלו מלאכי עליון שהזדווגו עם נעמה מבנות הארץ, והשם הוריד אותם לארץ ומהם נולדו נפילים ומזה השם, נפלו-נפילים.

ואלה שהם משורשם, הם למעשה אנשים חכמים מאד מעבר לממוצע, בעיקר להרע ולהצליח ולעשות כסף ולרמוס אחרים תמימים.

משהו כמו פרס, שהוא באמת מבריק ומצליח, אבל ידוע לנו שהוא רוצה לחלק את ישראל לערבים וכן את ירושלים ומתרשם מתרבות הגוים ומעודד אותה בארץ בכל כוחו בתקציבי ענק.

וידוע לנו שרשעים מקבלים את כל הזכויות שלהם בעולם הזה ובעולם האמת השם נפרע מהם.

בניגוד לצדיקים גמורים שמקבלים בעולם הזה את העונשים ואת הזכויות שלהם לעולם הבא.

והבינוניים נשפטים בכל שנה מחדש, גם עונש וגם זכויות מקבלים כאן ובעולם הבא. (זהר)


(פרס תומך שנים בישיבות, דרך ממשלות ישראל וזה עומד לזכותו כמובן בנוסף שהוא תומך בתרבות של הגויים)

לכן, אלה המבריקים שתפשו את התקשורת ואת העיתונות וכל אושיות השלטון בארץ גם בממשלה ובכנסת , לא רוצים גאולה, כי הם יודעים שגאולה כשישראל למעלה הם הערב-רב שמוצאם מאדום ועמלק, יפלו למטה.

ולכן הם נלחמים בכל דרך כנגד העם היהודי ועל זה נאמר וידעו הנביאים להגיד על ימינו אלה לפני הגאולה "מהרסייך ומחריביך מתוכך יצאו".

והנה התהליכים הנוראים של חלוקת ישראל לערבים המשך גירוש יהודים מביתם, חלוקת ירושלים ואובאמה (גוג) כנראה יגיע לישראל, כי כשישראל למטה אומות העולם למעלה ולעתיד כשישראל תהיה למעלה אומות העולם לא יסבלו את זה ויעלו עלינו.

א.ל.

זה באנגלית למי שרוצה

http://www.youtube.com/watch?v=LFvPzQYtnwU

כשמשיח פה לא צריך תורה אני התורה.שאל אותי מה שמסקרן אותך.ואתן לך סודות נפלאים.למה ללכת לחפש במקומות נחמדים.שיש לכם כאן את הרמה הרוחנית הגבוהה ביותר שיש ביקום.בהצלחה לכולם משיח מחכה לכם.

מה שלום כולם?איך אתם מרגשים?אתם אנשים טובים יותר?.משיח רוצה לעזור לכל מי שמרגיש ירידה במצב רוח.או חולשה רוחנית.אם תבקשו אתן לכם לטעום מהאור הגנוז.רק תבקשו.מה אכפת לכם הכל בחינם.בכל מקרה.מאחל לכם שתזכו לעולם א"ס.ובנתיים אחכה שהאור שלי יתפזר.יש כבר מספר לא מבוטל של בני אדם.כי הרוב עדיין בהמות ונשלטים ע"י הקליפות.תורת הרב לייטמן יכולה גם לזרז לכם את התהליך.אבל אם לא מסתדר לכם שאדם מחבר העמים הוא גדול הדור.אז אני מוכן לתת לכם מזמני אני גם גדול המקובלים וגם מהעדה התימנית.אני מאמין שיותר קל לכם לקבל מקובל תימני.זהו תפנו אליי לא לפחד גם כשאני מאיים זה לקליפות.אל תתרגשו תתעלו מעל הרגשות שאני מנסה לעורר בכם.וכך תלמדו איך להתמודד עם הרשעים האמיתיים.

http://www.youtube.com/watch?v=fD_-uCrfPEM

לשמוע ב HD

.

שלא לאכול טריפה זה כזה עניין רציני בשביל מישהו. אותי נניח אף אחד לא מגביל. אני לא חי בחברה חרדית. וגם אם הייתי עכשיו מחליט שאני אוכל טריפה הייתי צריך ללכת לסופר מיוחד שמוכר ולשלם אקסטרה מחיר. ואני גם לא זוכר שאי פעם היה מולי משהו לא כשר שהיה כל כך מגרה שפשוט לא יכלתי לעמוד בעצמי

לשמור על כשרות זה באמת אחד הקטעים הכי הכי פחות קשים ביהדות. לפחות בישראל של מאי 2009. לא יודע מה יהיה עוד שעה.