| |
|
ש"ס הם צדיקים ש"ס למען עם ישראל
|
הוא זכאי הוא זכאי רבי אריה מכלוף דרעי בן אסתר
| |
15:37 30/03/2009
|
ש"ס למען העניים , ש"ס למען הדלים , ש"ס למען חיילי צבא ההגנה לישראל , ש"ס למען יתומים ואלמנות , ש"ס למען השרויים בצרות , ש"סססססססס למען תינוקות של בית רבן שלא חטאו , עשה למען ש"ס , עשה למענך , עשה למען תורתך , עשה למען שמך |
| |   |
|
ש"ס הם ערב רב אם לא ערבים שחדרו לתוך היהדות במרמה
|
e
| |
17:52 30/03/2009
|
אלו הערב רב המובחרים של דורנו. |
| | | היות ושבוע זה עמוס אצלנו בעמותה בפעילות של קמחא דפסחא ,אני חייב להיות בשטח כל יום עד לפנות בוקר. לכן לא אוכל להגיע לאולפן כציווי מורי ורבי האדמו"ר המקובל הצדיק ר'' דוד אבוחצירא שליט"א מנהריה.
על כן אשמח ז''וז''ו יקירי אם תפרסם את הטלפון של עמותת חום חסד ומשגב לתרומות שאנו כה זקוקים להם.039228551
בברכה כהן מנשה
למעונינים אירוע הצדקה למען עמותת חום חסד ומשגב עם יצפאן ורייכל ביום שישי הקרוב בשעה 12 בצהרים בתיאטרון יהלום מתחם הבורסה ר"ג |
| | |
|
אני משער שכאשר יש סוג של תלונות על מפלגות פוליטיות כגון ש"ס לצורך הדוגמא:
|
~
| |
13:51 30/03/2009
|
מפאת הכאב והבלבול של המגיבים,שרואים התנגשויות
בין דברי תורה ודברי חז"ל, לפני ההתהלות הפוליטית של ראשי מפלגות אלו, איני סבור שהתלונות של המגיבים הן כלפי ציבור החוזרים בתשובה, שכן זהו דבר מבורך בקהל ישראל, הרי תמיד יש את החשש של מי שקרוב לרב הראשי שמעביר את הדברים הלאה, כפי שהן או בסילוף, זהו חשש ידוע הרי ואין בו שום חדש.
משערני שהתגובות הן מדאגת לישראל, לתורה, וכמובן לדבר ה''.
הרי על מה כל ה"מלחמה" הזו ?
היא הרי רוחנית.
אך ידוע שרוחניות נכונה מוסילה לגשמיות נכונה -
ועל זה נאמר "שלום על ישראל"
דהיינו מצב שיהיה וצריך להיות של אי-מחלוקת
על המצב הרוחני שצריך להיות בישראל,
משום שאי המחלוקת תוביל לכל שאר הדברים הנפלאים. אך נראה שהדרך לאי-המחלוקת ( שלום )
רצופה בהבחנות של קוויי גבול בין איום על ליכום העם, ובים הנכון והלא נכון, לכן בכל וויכוח בין ישראלים יהודים , צריך לנסות לזכור , שבסוף דיון -
כדאי לנסות להשלים, ולכבות את אש המריבה.
מכיוון שבאינטרנט אין דרך וודאית לדעתי מול מי מדברים, המצב קצת בעיה יותר.
ולכן פורום נפלא כמו זה, בעל מסר יהודי תורני וכשר,
טוב שכך וראוי לו שיהיה מושווה לדברי חז"ל הכתובים, ותורה כתובה, ומתוך כך אפשר ללמוד וללמד על הכלל, כמה שניתן.
|
| | |
|
1. אכן לעניות דעתי ש:
|
~
| |
13:26 30/03/2009
|
רצוי מאוד להביא את מקור הציטוט כאשר מצטטים
מישהו או דברו - אכן מפאת חשש ללקיחת קרדיט שלא של מביא הדבר .
במיוחד כאשר זה מתוך מאמר או ספר .
הרי בגלל שיש אינטרנט זה לא צריך להיות תירוץ
להמצאת חוקי למידה חדשים, אינטרנט זה בסך הכל אסופה של חשמל וחוטים וכו''.. זה לא אומר שהעולם השתנה. זה כלי בסה"כ להעביר תקשורת מהירה יותר מבעבר. |
| | |
|
כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם - והרי זה מה שמתיימרים השועלים הלייטמנים לעשות
|
!!
| |
13:38 30/03/2009
|
והנה הם מקשקשים לנו על פאזלים לגיל הרך, שאנחנו נטרח ונחפש מה המקור של ספרים נדירים שאינם מצויים בכל מקום.
איזה תרוץ עלוב. |
| | |
|
תחפש באינטרנט ותמצא אל תחפש תרוצים בשביל זה יש גוגל ברוך השם
|
משה
| |
14:50 30/03/2009
|
האינטרנט זה הדבר שאמור לחבר את כל העולם "מלאה הארץ דעה את השם "
לא סתם הבורא הביא לנו אותו ,אנחנו רק צריכים להשתמש בו נכון ולתחבר כולנו לאגודה אחת זה הכל.
כל מי שרוצה לחפש ציטוטים שאני מביא שיחפש בגוגל זה מאוד פשוט ותפסיקו "לשחק אותה ראש קטן "
הגיע הזמן שתפתחו קצת את עצמכם החוצה לזולת ולא תחת אני עצמי אנוכי ועוצם ידי וכל השאר לא מעניינים אותי.
פגעתם בכבוד התורה ובכבוד הבורא שברא הכל לכבודו.
תיקון עולם לכולם
משה
|
| | |
|
משה, חיבור ואיגוד זה יפה, אבל ( ואני מתייחס לישראל ) תחת מי ?
|
~
| |
15:05 30/03/2009
|
ואיזה הנהגה ?
שמסתירה מצוות ?
או מגלה מלכות שמיים ?
מפחדת מ" מדינת הלכה " ?
או מתביישת בהלכתה ?
אחת שמבינה שה'' חי וקיים ומצוי ומשגיח ?
או אחת שמתעלמת מזה תוך כדי ניצול " חוק הבחירה " ?
הריי בקצב הזה יבוא היום שרק ע"י שאגה משמיים ,מי לא יירא, יהיה פה סדר חדש.
אך אל נא תטעה בדברי שאני מסכים עם קבוצת לייטמן ושות'' חלילה.
גם לא בתור כלל של "ואהבת לרעך כמוך "
משום שלכל כלל יש תנאי.
והרבה אנשים חושבי שהם מלכי העולם ובעלי שליטה כזו או אחרת וידע כזה או אחר ,
עד שמגיעה איזו שהיא מכה שמחזירה את האדם לגודלו ויחסו האמיתי, למרות שהאדם - נזר הבריאה.
משום שאדם, רגע אחד הוא נזר, ורגע שני הוא עלוב מיתוש.
לדעתי , אם לייטמן היה יירא שמיים אמיתי,
היה לפחות פעם אחת מזכה את תלמידיו ב"אמן"
כשהיה יכול לברך על כוס שתיה שהוא מחזיק כל לילה. או מבין שגם במעמדו הנוכחי, הוא נתון כמו כולם בניסיון, כדי לראות מה הוא יעשה עם זה.
|
| | |
|
ראה אחי היקר כיום יש נהירה המונית אחר חכמת הקבלה ברוך השם
|
משה
| |
15:40 30/03/2009
|
אתה צריך להבין שהעולם דורש את האמת במהירות 60 ריבוא מגה בייט (מליצה ) הכל מתפתח במהירות מסחררת לאנשים אין חשק ואין כח להכנס ללמידת ההלכות ולכן מחפשים תשובות למהות החיים בצורה מהירה .
הדבר קורה מפני שאנחנו הדור האחרון דור הגאולה ואין לנו הרבה זמן עד גמר התיקון ולכן הנשמות רוצות מילוי רוחני כאן ועכשיו ולא מוכנות לבזבז את זמנם בעולם הזה בלימוד מעמיק של הלכות .
חכמת הקבלה היא הדבר הנכון ביותר לדור האחרון ואתה לא חייב להסכים עמי .
אם היית מדבר עם מישהו על חכמת הקבלה לפני עשר שנים הוא היה חושב שנפלת מהירח .
הנבואות מתגשמות והכתוב בזהר מתגשם אנחנו דור המשיח הדור שיתקן עצמו ויזכה לגמר התיקון הכללי.
לא ניתן לברוח מזה וכל בריחה רק תגרום לדחיפה של הבורא להכאיב ולכן צריכים אנחנו להתקדם לפני "מכבש" הבורא ובכך נתקדם בצורה יפה ומסודרת אל היכל המלך.
בהצלחה ותיקון עולם לכולם
משה
|
| | |
|
משה, בדעה אישית - 99 אחוז ממה שהוא טורח בכל רגע להכריז :
|
~
| |
16:08 30/03/2009
|
" רק חכמת הקבלה " -
אז אדון ל. בכלל לא נראה ב 98 אחוז מלמד קבלה בכלל,
אלא כל מני דברים אחרים כאשר הוא ממתג אותם בקבלה, עוד משהו שלא מצא חן העיני כלל וכלל -
השימוש ברבי האר"י הקדוש מצפת זצ"ל ( לא אשלג )
כדמות שאם היא למדה קבלה בגיל 30, אז כל אחד יכול,
בלי בעיה, אך במקרה או שלא במקרה שוכח לציין את העובדה שהיה ענק בתורה, ושומר מצוות ותורה כעילוי,וקורא בעליה לתורה בו זמנית ב 3 ספרים, תורה תרגום ופירוש, וכמובן בזהירות רבה , ומסר את לימודו רק לאדם אחד שסמך עליו יותר מכל , וכו''..
הקהל ההמוני היום לא תמיד טורח לבדוק את המקורות או האמת, ולכן יש שם פרצה להוליך שבי המונים. וכמו כן - הדיבור הבלתי פוסק על " השתוות צורה לבורא " . א'' - אין כזה דבר, ב'' - מי שלא בקיא בשאר דברים, עלול להאמין לדבריו כפשוטו, וזה מאוד בעייתי במיוחד בשלב נסיון כלשהוא כאשר אדם חווה או מרגיש או חושב שכל מה שהוא אומר או חושב קורה - כי הוא שולט על מציאות של כולם ( האדם ). וזהו רק שלב 1 שתדע לך, בנסיון הכרה בבורא, או שהאדם מכיר בעצמו. ודיי בזה.
תראה - נכון שכתוב שה'' רוצה להטיב עימנו,
אך אם האדם תולה את הטבתו בעצמו, או במה שיודע או לא יודע, איך יתלה את הטוב שהוא האדם מקבל בבורא ? וכמו להבדיל בהנאות וטובות אחרות שיש בעולם, שהן ממלאות מאוד ורגעיות, הן זמניות ורגעיות ביותר, עד לפעם הבאה. להבדיל מהנאה של תורה ( לא קבלה דווקא בהכרח ) שהיא נצחית וקרן לעולם הזה ולעולם הבא, כאשר אין ספק שהיא טובה מאת ה'' לעולם ועד.
כך היא שיטת האשליה שמספק ל. לעולם -
הנאה של שלב 1 בנסיון > אך עד מתי ??
האנושות צריכה להיות בהכרת של הבורא ולא בהכרה של שיטת קבלה.
זו רק דעתי כמובן..
|
| | |
|
כאשר אנשים שומעים את המילה קבלה זה נראה מיסטי ולא כך הדבר
|
משה
| |
16:54 30/03/2009
|
כל חכמת הקבלה היא פשוטה מאוד ודווקא בגלל שהיא פשוטה כל כך קשה להסביר אותה לבני האדם שהם כלים הפוכים מהאור.
ישנם בכל המציאות רק שני דברים בלבד והם :
בורא - נברא
אור - חושך (כלי)
השפעה (רצון להשפיע ) - קבלה (רצון לקבל )
חיובי - שלילי
ימין - שמאל
לבן - שחור
ראית איך כתבתי שיש שני דברים בלבד וכתבתי יותר משני דברים אבל התכוונתי לאותו הדבר.
רבי עקיבא אומר "ואהבת לרעך כמוך כלל גדול בתורה"
כלומר שהאדם שאוהב ומשפיע את כל כולו מחוצה לעצמו לזולת או לבורא אותו הדבר הוא בעצם עשה את הכלל של כל המציאות מפני שכל המציאות מבוססת על הכלל הזה מהדומם צומח חי מדבר ועד כל מדרגות ההשגה הרוחניות העליונות .
אם האדם ידע שכל התורה לא בשמים אלא נמצאת בתוכו והוא רק צריך לחפש אותה בתוך לבו אז לאט לאט יבין שהוא בעצמו רק רצון לקבל לעצמו.
ברגע שהאדם מבין שהוא רק רצון לקבל אז מתגלה בו "בושה בלתי נסבלת " ממש אש שורפת את לבו .
הרי הוא מגלה שהוא בעצם הפוך לחלוטין מהבורא ומהאור העליון ואין בושה יותר גדולה מזה
הבושה הזאת מתגלה באדם מפני שהוא מגלה שעד עכשיו הוא רק גנב מהבורא אל תוך הרצון לקבל העצמי שלו
הוא מגלה שהבורא נותן ונותן ונותן ונותן ללא הפסקה
ולעומת זאת הנברא רק לוקח לוקח ולוקח ללא הפסקה.
לכן הנשמה מתביישת להיות הפוכה מהבורא הטוב והמטיב
וכאן מתחילה הנשמה לעשות עבודה ויגיעה על מנת לתקן את מצבה המביש ורוצה להיות כמו הבורא משפיעה ונותנת ללא הפסקה.
ואת כל התהליך הזה כתבו לנו חכמים ענקיים בכל דור
אברהם - ספר היצירה
משה - ספר התורה חומש
דוד - תהילים
רבי שמעון בר יוחאי - זהר
רבי יצחק לוריא אשכנזי (האר"י הקדוש) עץ חיים וכו.
רבי יהודה הלוי אשלג(בעל הסולם)-תלמוד עשר הספירות,הזהר עם פרוש הסולם ועוד..
את כל שאר החכמים לא כתבתי מפני שכתביהם לא נועדו על מנת ללמד את הדור אלא כתבו זאת לתלמידיהם שכבר היו בהשגה רוחנית ולכן הבינו את רבם ואת הנכתב בספרים.
משפט יפה שאמר הרבי מנחם מנדל מקוצק
"איננו מחדשים דבר ,עבודתנו היא רק להאיר על מה שחבוי בתוכו של האדם "
רבי ישראל בעל שם טוב(מאירות עיניים פרשת ראה)
"על אחת כמה וכמה שיש לרדוף בכל לב ובכל נפש ובכל מאד אחר חכמת האמונה הוא חכמת דרך הקבלה שהוא דרך האמת "
~~~שתזכה לדרך האמת
יש אפשרות שלפחות תתן לי אות ראשונה של שמך לא נעים לי בכלל לדבר אליך ולפנות אליך עם הסימן ~~~
תיקון עולם לכולם
משה
|
| | |
|
~~~בקשר לשילוח הקן הציטוט שהבאתי היה אמור לעודד אותך אבל החבר שלך הרס הכל
|
משה
| |
11:26 30/03/2009
|
אם תקרא את הצטוט שוב ולאט תבין עד כמה הבורא בא לקראתך ורמז לך משהו - יותר מזה לא אוסיף כי עכשיו תורך לעשות את הצעד הבא שהבורא דורש ממך בתוך פנימיותך.
בהצלחה ברוח ובגשם
תיקון עולם לכולם
משה |
| | |
|
קודם אתה תבין את הציטוטים שאתה מביא ואח"כ תלמד אחרים
|
e
| |
13:40 30/03/2009
|
הוא ביקש ממך עידוד ?
הוא מעודד נראה לי גם בלעדיך. |
| | |
|
לא אכנס אתך למדור הגאווה העצמית שמשם ברחתי ממזמן
|
משה
| |
14:56 30/03/2009
|
גם אתה בבוא העת תצא ממדור הגאווה מפני שהבורא לאט לאט זורק אותך משם
המשך יבוא... אבל רק לטובה
תיקון עולם לכולם
משה |
| | |
|
שאלה לזוזו או לאחד מחברי הצוות,אודה על תשובה בשידור
|
אורטל שוורץ
| |
10:29 30/03/2009
|
שלום זוזו,
אודה על תשובה היום בזמן השידור
זוזו אתה או אחד מחברי הצוות שלך,אני אודה
לו אם תענו לי על תשובה בזמן השידור
שאלתי היא:
משה רבינו נחשב לאבי האומה,וכתוב
בתורה שהוא נחשב לנביא הגדול ביותר
והיה הכי הכי מקורב לקב"ה מכל אדם אחר.
שאלתי איך אפשר להסביר שאבי האומה
שהוא מספר 1,היכה בסלע,מדוע הוא השתמש
באלימות,למה להכות בסלע? זה סותר שהוא
אבי האומה, ולכן היינו מצפים ממנו למוסריות
כיצד אפשר להסביר סתירה זו??
אודה על תשובה בשידור
אורטל מהרצליה |
| | |
|
מסיפורי צדיקים
|
אפרים
| |
08:14 30/03/2009
|
בתש"ז ניגשה אל הצדיק הנשגב דער הייליגער אמרי חיים זי"ע אחת מניצולות השואה שבאה מבית חסידי ויז''ניץ - ושאלתה - בתה שניצלה איתה ממחנות המוות, רוצה לעלות לארץ ללא המשפחה עם קבוצה של בני עקיבא שהתארגנה בעיר. כמובן שהיה מדובר בנסיעה מסוכנת באניית מעפילים, מה עוד שהבת הצעירה (כבת 16) תיסע עם קבוצה של בני עקיבא.
האדמו"ר אמר לאם - שלא תדאג, ושארץ ישראל מקדשת את האמצעים.
הספינה טבעה על כל יושביה, וחוכמתו של ההייליגע צדיק נודעה בכל הארץ!
|
| | |
|
שילוח הקן על פי הפנימיות
|
משה
| |
18:57 29/03/2009
|
"כבר נודע שיש שני (מיני) התעוררות; התעוררות דלעילא והתעוררות דלתתא, ואין האדם רשאי לסמוך עצמו על התעוררות דלעילא, רק ליהנות מיגיע כפו להתעורר מעצמו, ואז נחה עליו רוח ה'' התעוררות דלעילא. כי הקב"ה יהיב חכמה לחכימין (דניאל ב, כא) - כאשר מתעורר עצמו והוא בבחינת חכם כבר, אז השם יתברך יהיב חכמה ושולח לו התעוררות העליון. אמנם כשהתינוק קטן האֵם צריכה להטות עצמה לתינוק שינוק. כן השם יתברך כשאין לאדם שכל כלל שיוכל להתעורר מעצמו, שולחין לו התעוררות דלעילא. ודע שכתב הט"ז בשלחן ערוך סימן א שיהא הוא מעורר השחר ולא השחר מעורר אותו, רצה לומר שיהא הוא מעורר על ידי עצמו השחר, היינו התעוררות עליון, ולא השחר מעורר אותו, עיין שם.
וזה שכתוב כי יקרא קן צפור - צפור מלשון צפרא (בוקר), דהיינו בהירות, רוצה לומר כשיִקָרֵא לך בהירות, והתעוררות עליון יאיר עליך בדרך - פירוש בדרכי ה'' בהליכות עולם הבא, דהיינו במעשים טובים, או בעץ - עץ החיים זו התורה (ברכות לב, ב), והאם רובצת על האפרוחים - פירוש מחמת שאתה עדיין אפרוח קטן בדעת להתעורר עצמך, לכן צריכה האם, אימא עילאה (בינה), לרבוץ עליך בתחילה, הגם שהמדה ליהב חכמה לחכימין, אמנם אתה אין לך שכל שתהא תוכל להתעורר עצמך מלתתא. ואף על פי כן; לא תקח האם על הבנים - לא תסמוך על התעוררות דלעילא מה שאימא עילאה רובצת על האפרוחים, דהיינו עליך. למען ייטב לך - פרוש על ידי התעוררות שלך יש להבורא יותר תענוג... ולפי רבות התענוג ירבה השכר שלך ויהיה טוב לך."
תיקון עולם לכולם
משה
|
| | |
|
ובמילים פשוטות מה המסר שאתה מביא בפירוש זה ?
|
~
| |
20:13 29/03/2009
|
|
| | |
|
כשרון להמצאות או כשרון לדקלומים וצטוטים מלייטמן
|
ממילא המלים לא עולות כסף
| |
20:19 29/03/2009
|
|
| | |
זה לא ציטוטים מלייטמן העילג, אלו דברי ר' לוי יצחק מברדיצ'ב ב"קדושת לוי" על פרשת "כי תצא"
|
e
| |
20:38 29/03/2009
|
אל תדמינו בליבכם כי המכנה עצמו "משה" כאן מצטט משהו מלייטמן חוץ מאמרות מביכות כמו "כל העולם יהודים" "צריך לעשות שלום כלכלי" וכולי בוקי סריקי מחרידות אוזני שומעיהן...
הוא מצטט מגדולי עולם כדי להראות כאילו ארגון ''קבלת בלעם'' מיוסד על אדני התורה,
אבל האמת שהוא רק מצוטט מבלי להסביר כיצד זה קשור ללייטמן הסובייטי !
ואפילו לא מביא את מקור הדברים,
(ר'' לוי יצחק מברדיצ''ב ב"קדושת לוי" על פרשת "כי תצא")
והרי האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם,
ממש אכפת לו !
הוא מביא רק הרס - כי גורם לנו לחשוב שהדברים מיוחסים ללייטמן השקרן.
|
| | |
|
אתה טועה ומטעה אנשים ואני מביא צטוטים מכל החכמים
|
משה
| |
11:12 30/03/2009
|
E- היקר
אתה עסוק מדי בלקלל ולגדף את בני האדם שלא הולכים לפי תפיסת עולמך ולכן כל הזמן אני רואה איך היצר הרע והלשון הרע שגורים בפיך ודבוקים בך כקליפה בפרי.
חבל עליך ועל ההתפתחות הרוחנית שלך הפסק עם לשון הרע כי הקדושה לא יכולה לסבול לשון הרע.
לשון הרע הוא הנחש שבאדם שמחטיא בלשונו בעבודה למעלה מהדעת ולכן האדם חטא בעבודה בדעת שנקראת אכילה מעץ הדעת.
אם חשוב לך להתפתח בצורה רוחנית ולשם שמים על מנת לעשות נחת רוח לבורא עולם ולא חלילה על מנת להיות צודק חכם בעולם הזה אז שנה עצמך למרות שזה קשה לך ואני הכי מבין אותך ויודע עד כמה קשה לצאת מתכונת הרצון לקבל המצרי שבך וקשה מאוד לברוח ממצרים שסוגר עליך בעבודת פרך של הרצון האנוכי .
עצתי לך ראשית בלום פיך הגשמי ולאחר מכן בלום פיך הרוחני מלקבל תענוגים רוחניים בכלים לא מתוקנים.
בברכת הצלחה ברוח ובגשם
תיקו עולם לכולם
משה |
| | |
|
אתה טועה ומטעה
|
e
| |
12:14 30/03/2009
|
מביא ציטוטים מלומדים בלי המקור בכינוי המגמתי שלך לאחר שהודעת שלייטמן הוא המקובל של דורנו
ומנכס את הציטוטים אליו.
מותר לצטט ללא מקור, רק מתי שהשומעים מכירים את המקור וכבר מפורסם אצלם.
כגון אם ציינתי מימרא כלשהי מהגמרא איני חייב לציין תמיד את שם האומר כי אז המקור ידוע.
אבל אתה בכוונה לא מציין כדי שיווצר רושם שלייטמן העילג והטיפש אמרם.
גוזל מהדלים, ומטעה את הציבור. |
| | |
|
לא נכון מה שאתה אומר מפני שכל אחד יכול לדעת מאיפה הציטוט
|
משה
| |
13:12 30/03/2009
|
הרי אנחנו באינטרנט ולכן אין לי צורך לפרסם כל פעם מאיפה הציטוט ואם לפעמים מופיע השם של החכם זאת מפני שהעתקתי את הטקסט והשם של המחבר היה מוצמד לטקסט.
תפקיד האדם שקורא לעשות יגיעה על הכתוב ולחפש את המקור ועוד מקורות בנוסף למקור ולעשות ברורים פנימיים.
אנחנו כך לומדים רק בצורה של לחפש ולעשות יגיעה ולאחר מכן למצוא.
אתה יכול לתת לילד שלך פאזל שלם שלא יעשה יגיעה ומצד שני אם אתה רוצה שהוא יגדל וילמד בכוחות עצמו אז אתה תפרק את הפאזל לחלקים ותתן לו להרכיב בכוחות עצמו.
האם לפני שהגעתי לפורום היית עושה יגיעה על מנת להצדיק את הבורא או להצדיק את חכמינו ?
הרי רק בגלל שאני בפורום אתה מתחיל לעשות ברורים וחיפושים אחרת היית נח על זרי הדפנה ומתנהג ככסיל שאוכל את בשרו.
המטרה שלך היא להצדיק את הבורא בכל פעולותיך ואז תוכל להקרא "צדיק" המצדיק את כל פעולות הבורא.
תיקון עולם לכולם
משה
|
| | |
|
אחרי 2000 שנים , מדענים גילו מי היה אביו הביולוגי של ישו
|
סקופ בעולם המדע
| |
14:07 29/03/2009
|
|
| | |
|
זה כנראה גם אביו של אולמרטיטוס
|
e
| |
14:57 29/03/2009
|
ממנו הוא למד לאנוס מדינה שלמה. |
| | |
|
סליחה על הבורות אבל מי האיש בתמונה ?
|
משה
| |
15:53 29/03/2009
|
|
| | |
|
ה"דבר" הזה המצולם נראה כמו אחד מן האלפרונים
|
נדמה לי שנתקלתי במראהו בחדשות
| |
16:18 29/03/2009
|
|
| | |
|
האדם בתמונה זה יוזף פריצל
|
המדווח
| |
17:29 29/03/2009
|
ומי שרוצה לדעת יותר עליו אז הנה : http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3536862,00.html |
| | |
|
"עשה רצונו כרצונך כדי שיעשה רצונך כרצונו".
|
משה
| |
12:03 29/03/2009
|
נאמר בפרקי אבות: "עשה רצונו כרצונך כדי שיעשה רצונך כרצונו". בעל הסולם מפרש משנה זו כך: עשה את רצונך כמו רצונו של הקב"ה. כפי שכל רצונו של הקב"ה הוא רק להשפיע ולהטיב ואינו חפץ בתמורה כלשהי להטבתו, אף אתה צריך להשתדל שכל רצונך יהיה אך ורק להשפיע נחת רוח ליוצרך, מבלי לרצות לקבל שכר על מעשיך.
נשאלת השאלה, כיצד מסוגל האדם לעבוד מבלי להשתוקק לתמורה על עבודתו? הלוא, "נודע זה לחכמי הטבע אשר אפילו תנועה הקטנה ביותר לא יניע האדם בלי כח תנועה, כלומר, מבלי להטיב מה את עצמו. למשל, כשאדם מטלטל את ידו מהכסא אל השולחן הוא משום שנדמה לו שבהניחו ידו על השולחן יהנה יותר ואם לא היה נדמה לו כך היה עוזב את ידו על הכסא בכל שבעים שנותיו מבלי להניעה ממקומה, ואין צריך לומר לטרחה גדולה" (בעל הסולם, מאמר השלום).
תיקון עולם לכולם
משה
|
| | |
|
כל העולמות נמצאים בתוך האדם
|
משה
| |
11:01 29/03/2009
|
הכול נמצא באדם, בתוכו. מחוצה לו נמצא רק הכוח העליון, הבורא, שאינו מורגש בשום צורה. מה שאדם מרגיש הוא רק השפעה עליו עצמו, על אברי התחושה שלו, מצדו של הבורא. רק לפי תוצאת התחושות האלה, יכול האדם לנחש את מהות הבורא; ליתר דיוקלא "מהו", אלא כיצד הוא מתראה לאדם, כיצד הוא רוצה שירגישו אותו.
לכן לימוד הקבלה חייב להיות מכוון נכון, כלומר המחשבה צריכה להיות ממוקדת על כך, שנלמדות התכונות הפנימיות של האדם, אשר עדיין נסתרות ממנו.
כל העולמות, כל אותם פרצופים, ספירות, שמות, כל מה שמתואר בקבלה כל זה קיים באדם עצמו, ויתגלה בו על פי מידת תיקונו. האדם יגלה בתוכו את משה ואהרון, דוד המלך, וכן מלאכים, רשעים וצדיקים; את דרגות ההשגה הנקראות "ירושלים", "בית המקדש" וכו''. כל מילות התורה מדברות על כוחות האדם, ועל רמות התחושה של האדם את הבורא.
רק על כך מדובר בתורה, ורק על זה מדברים גם אנחנו בחיי היום-יום שלנו. הרי אנו מדברים על תחושותינו, וכאמור, מרגישים רק את השפעתו של הבורא. כל הסובב אותנו אינו יותר מאשר השפעת הבורא על כל אחד מאתנו.
לכן, כדי להרגיש את התמונה האמיתית של העולם, עלינו לשאוף, תוך כדי קריאת ספרי הקבלה, למצוא בתוך עצמנו את מה שעליו אנו קוראים בספר, שכן כל מה שכתוב קיים כבר בתוכנו, אך טרם נחשף.
בהתאם למידת השינוי הרוחני של האדם, הוא מתחיל להרגיש בתוכו את כל אשר מתואר בספר שממנו הוא לומד. מכאן החשיבות הרבה המיוחסת ללימוד ממקורות קבלה אמיתיים: "זוהר" (רבי שמעון בר יוחאי), כתבי האר"י (האלוקי רבי יצחק לוריא), וכתבי הרב יהודה אשלג (בעל הסולם).
תיקון עולם לכולם
משה |
| | |
|
ורבי שמעון אומר...
|
משה
| |
11:19 29/03/2009
|
"רבי שמעון אמר, אוי לאותו אדם שאומר, כי התורה באה לספר ספורים בפשטות. אלא שכל דברי התורה, הם דברים עליונים, וסודות עליונים "
פסח במועדו ופסח שני", ספר הזוהר, פרשת בהעלותך
תיקון עולם לכולם
משה |
| | |
|
"הנפש האוהבת היא לעולם יותר גדולה וארוכה מהנפש האהובה".
|
משה
| |
09:08 29/03/2009
|
ציטוט מדברי הרב קוק
תיקון עולם לכולם
משה |
| | |
|
תוכנית ליציאה מהמשבר
|
משה
| |
08:52 29/03/2009
|
שאלה:
איזו תוכנית אנחנו יכולים להציע למנהיגי G20 ?
תשובת הרב מיכאל לייטמן:
התוכנית שלנו:
להביא את תושבי העולם לידיעה ולהבנה ברורה שאנחנו נמצאים בתקופה, שללא איחוד בין כל התושבים וכל המדינות לא ניתן להתקיים ולשרוד.
להסביר ברמה בסיסית ופשוטה את הגורמים הבסיסיים הבאים: מה זה איחוד, כיצד אנחנו מתאחדים בעזרת השפעה ונתינה הדדית, מה זאת הכרחיות, מה זה חלוקה צודקת של הכרחיות ועוד.
בהדרגה ובשלבים אנשים יגלו, כיצד לבנות קשרים חדשים, תוך שמירה על הייצור והתפוקה הקיימים. זה ניתן לביצוע בתנאי, שכל תושב יקבל את ההכרחי לו וכל העודפים יחולקו בשווה ביחס לכל העולם.
עדיף להתחיל ביישום פעולות אלו לפחות בחלק אחד של העולם, ומי שירצה, יוכל להצטרף, ומי שלא ירצה לא יצטרף. ברגע שהאנושות תתחיל לנוע בכיוון זה, היא מיד תרגיש יחס טוב, חם ואוהב מצד הטבע, כי היא תפעל בהשתוות עם חוקי הטבע.
בזכות שיתוף פעולה הדדי והרמוני עם חוקי הטבע, בכל פעולה יתגלו תוצאות חיוביות. בהדרגה, מונהגים על ידי הרגש והידע הנרכש העולם יוכל להתקדם.
תיקון עולם לכולם
משה |
| | |
|
עוד גז טבעי נמצא בחופי הארץ .
|
~
| |
08:34 29/03/2009
|
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3693578,00.html
|
| | |
|
זקוק לתשובה מהירה ! שילוח הקן -
|
~
| |
23:49 28/03/2009
|
מצאתי ממש עכשיו ביצה של יונה בקן שהקימו הוריה
איכשהו בין חלון הזכוכית לתריסים שבסלון שלי.
האם לקפוץ על המציאה או שעלי לחכות ?
כרגע ההורים של הביצה ( ביצת יונה ) לא נמצאים.
הרי מצויה לי מצווה מזומנת שנראית כמוגשת עמו כפית לפי תינוק.
|
| | |
|
רק עם אתה מתכוון לעשות משהו עם הביצים
|
e
| |
23:54 28/03/2009
|
|
| | |
|
מה אני יכול לעשות איתה ? זהו יומה הראשון של הביצה, בצהרים היא לא היתה שם.
|
~
| |
23:58 28/03/2009
|
מצאתי באתר ישיבה.ORG את הדברים הבאים :
עוד צריך לדעת להבחין בין הזכר לנקבה, שכן מצוות שילוח הקן היא רק כאשר האם רובצת על אפרוחיה, אך בפועל רוב שעות היום הזכר רובץ. למשל ביונים ותורים, האם רגילה לרבוץ על הביצים והאפרוחים בערך משעה חמש לפנות ערב ועד שבע בבוקר, ואם ישלח אותה - יקיים המצווה. אבל אם יבוא באמצע היום, סביר שימצא שם את הזכר, ואם ישלחנו ויקח הגוזלים - לא יקיים שום מצווה. עוד צריך לדעת שאם הקן נבנה בתוך חצרו המשתמרת, או על גגו, כיוון שברגע שהאם התעופפה מעל קינה, חצרו קנתה עבורו את הביצים והאפרוחים, יכול לקחת אותם בלא שילוח. ואם ירצה לקיים את המצווה, צריך להתנות מיד בעת שהציפורים יתחילו בבניית קינם שאין הוא רוצה שחצרו תקנה את הביצים או האפרוחים, ואז הם יהיו מופקרים ויוכל אח"כ לקיים בהם שילוח הקן.
כיצד ישלח? לדעת הרמב"ם צריך לתפוס את האם ברגליה ולשלחה, ואילו לדעת רש"י ועוד פוסקים גם אם יקיש על הקן במקל ויבריח את האם מקיים המצווה. למעשה נהגו לשלח האם על ידי הקשה במקל על הקן. לאחר שהאם תפרח באופן שלא יכול יותר לתופשה, יקח את הביצים או הגוזלים. ומה יעשה בהם? לדעת רוב הפוסקים צריך לקחתם לעצמו. יש אומרים שצריך לקחתם לצורך אכילה, לפיכך צריך להקפיד שהביצים יהיו ביום הראשון להטלתן, שרק אז הם כשרים לאכילה, שכן אח"כ מתחיל האפרוח להתרקם בתוכן והן אסורות באכילה. וכן לגבי הגוזלים, צריך להקפיד לקחתם בעת שיהיו בני כמה ימים, שרק אז נפתחים עיניהם והם כשרים לשחיטה. ויש אומרים שגם אם יקח הביצים או האפרוחים כדי להתבונן בהם, למשל - יוצא ידי חובה. לפי שיטה זו אין צורך להקפיד על עיתוי לקיחת הביצים או האפרוחים. ולדעת החכם צבי (פ"ג), אם יפריח האם באופן שיוכל ליקח הביצים או הגוזלים, כבר קיים המצווה, שעיקר המצווה היא השילוח, ולאחר מכן, אם אינו צריך את הגוזלים או הביצים - ישאירם בקן וילך.
לגבי ברכה, יש אומרים שצריך לברך בעת שמשלח האם. אבל לדעת רוב הפוסקים אין מברך, וכך היא דעת הרשב"א (שו"ת ח"א י"ח). למעשה, אין לברך על המצווה, והרוצה להדר יכול לומר בלא שם ומלכות: "ברוך אתה מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על שילוח הקן", ובמקום לומר את שם השם יהרהר את השם בליבו. |
| | | | |
|
אם הקן בשטח ביתך ובצורה מקורה (עם תקרה) ולא שטח פתוח יש כאן ספק אם קנוי לך ולא נקרה בדרכך
|
e
| |
00:09 29/03/2009
|
לכן הרם את הביצה או את הקן ואז כאילו זכית בו (כדי לצאת ידי חובה) והחזירהו למקומו. |
| | |
|
דווקא משום שזה יומם הראשון העיתוי טוב לקחתם
|
e
| |
00:36 29/03/2009
|
לאחר היום הראשון יש בעייה לאכלם.
ולחכות עד שהגוזלים יבקעו מן הביצים אולי תפספס את המצווה.
והזריזין מקדימין...
כך שאם לקחתם היום מתי שהיו ראויים לאכילה אפילו שאינך מתכוון באמת אלא רק כדי לזכות בהם, אז העיתוי טוב ומושלם שהיום היה לך תירוץ הלכתי טוב.
|
| | |
|
צ"ל : רק אם, וכנס שנייה
|
e
| |
00:02 29/03/2009
|
הרם את הקן בידיך כלפי מעלה ולשטח ביתך לאות קניין בקן ובתכולתו הביצים אם יש,
ואז אם אין לך מה לעשות עם הביצים,
הפקר שוב את הקן באזור שמצאת והנח לאם לחזור.
ולענ"ד זה הידור במצווה. |
| | |
|
קודם כל תודה על התגובה המהירה e !. אני קצת מתרגש שזומנה לי מצווה על פתח ביתי ואני מעוניין לעשותה בצורה טובה שלא יהיה איסור - :
|
~
| |
00:08 29/03/2009
|
עוד שאלה, האם לחכות לבוקר שכנראה האם תהיה שם ולהבריחה. או שמספיק עכשיו שהיא לא נמצאת ?
האם לפי מה שאתה מציע, לקחת את הביצה עכשיו בידי ללא הקן ? כי יש שם רק כמה מקלות יבשים, לא קן מסיבי שאפשר להרים .אקח את הביצה בידי ואכניס לתוך הסלון ואז אחזיר את הביצה למקומה ? מיקום הביצה מונע ממני לפתוח את החלון בלי שהיונה תלך לתמיד.
|
| | |
|
הרם לאות קניין כמו שכתבתי
|
e
| |
00:11 29/03/2009
|
ותאמר את הברכה ללא הזכרת שם ומלכות (רק עם כוונה בלב).
והשם יחשיב לך זאת כמצווה שלמה, ותזכה לחיים טובים וארוכים מאוד.
שא ברכה. |
| | |
|
הספק הוא משום "כי יקרה בדרכך"
|
e
| |
00:17 29/03/2009
|
ולא על יוני בית או שנמצאות בבית ולא ב"דרך" בצורה של הפקר,
אלא אם הקן היה בחצר פתוחה ממש בצורה של הפקר שהיונה יכולה לעופף ולחזור מתי שרוצה בצורה חופשית - ולכן לא נחשבת קנוייה לך.
|
| | |
|
אל תחשוש מלהרים את הביצה
|
e
| |
00:20 29/03/2009
|
גם אם היונה תלך לתמיד הרי שזה חלק מהמצווה.
אתה פשוט מתחשב בה וכיוון שאין לך חפץ בביצים רצונך להחזירם לאחר שזכית בהם, אבל אם היונה לא תחזור אין לך מה לחשוש מזה, כי זו המצווה הרי,
לשלחה.......... |
| | |
|
צרפתי תמונה (-;
|
~
| |
00:37 29/03/2009
|
לקחתי הביצה בידי עם כמה מהזרדים,הכנסתי לביתי באופן מוחלט, ברכתי ללא שם מלכות בהתרגשות וכוונה גדולה.. והחזרתי למקומה .
לחסום את מקום הכניסה בתריס ( שעכשיו אני מבין מדוע לא סידרתי את התריס השבור\חסר - אחרת לא יכלה היונה להכנס ). לנקות את המסילה מכל הזרדים ? ועל הביצה מה יהיה ? מה ניתן לעשות בה עכשיו ?
|
| | |
|
צרפתי תמונה (-;
|
~
| |
00:38 29/03/2009
|
לקחתי הביצה בידי עם כמה מהזרדים,הכנסתי לביתי באופן מוחלט, ברכתי ללא שם מלכות בהתרגשות וכוונה גדולה.. והחזרתי למקומה .
לחסום את מקום הכניסה בתריס ( שעכשיו אני מבין מדוע לא סידרתי את התריס השבור\חסר - אחרת לא יכלה היונה להכנס ). לנקות את המסילה מכל הזרדים ? ועל הביצה מה יהיה ? מה ניתן לעשות בה עכשיו ?
|
| | |
|
אם מיקום הקן מפריע לך משום סיבה שבעולם
|
e
| |
00:43 29/03/2009
|
אז אתה יכול לחשוב על כל מקום אחר בקרבת מקום בו תניח את הביצה, אם בגג מגוריך או על עץ.
זהו, זה שלך תעשה בזה כטוב בעיניך.
או שתשאיר את הביצה במקומה ליום-יומיים ואם היונה לא תחזור אז תסלק את הקן.
|
| | |
|
קודם כל, ברוך השם שזיכני למצווה. כדי לוודא שהיונה לא תחזור ואכן יהיה שילוח היונה ממקומה -
|
~
| |
00:52 29/03/2009
|
פיניתי את הזרדים, וחסמתי את המקום החסר בתריס שממנה היא נכנסה.
את הביצה החזרתי למקומה בינתיים.
כמו שראית הביצה היתה באמצא המסילה של החלון ,
עד שהיא מצאה מקום נוח ובטוח,אם הביצה הולכת להתלונן כנראה ולהצטער על אשר קרה לה.. |
| | |
אני לא מבין למה לעשות את זה
|
SPiRiT
| |
01:43 29/03/2009
|
מטרת המצווה זה צער בעלי חיים, לא "השגת מצווה".
בשביל מה לך לקחת לה את הביצים?
:-(
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%97_%D7%94%D7%A7%D7%9F
"אדם שיגרש יונה, למשל, רק לשם קיום המצווה וללא צורך בביציה, לא רק שאינו עושה מצווה אלא אף חוטא ממש".
|
| | | | |
|
תיקון סוגריים ( לא אני הוזזתי ) .
|
~
| |
03:32 29/03/2009
|
|
| | |
|
לאחר שהביצים קנויים לך בזכות הקניין שבצעת אמש - נחשבים מצויים אצלך ולא נקרים בדרכך
|
e
| |
12:04 29/03/2009
|
ולכן אין טעם לשלח שוב - זה כבר לא נחשב מצווה שלוח הקן,
אלא מתי שנקרים בדרכך בדרך הפקר ואין לך שום חזקה קודמת עליהם.
לכן אין טעם לשלחה שוב, ואם הקן מפריע לך אתה רשאי להיפטר ממנו או לשים אותו במקום אחר.
את המצווה כבר בצעת.
כל טוב ויישר כוח ! |
| | |
תודה על הייעוץ - וכן לאמר..
|
~
| |
13:25 29/03/2009
|
|
| | |
|
סתם מחשבה לפני השינה - צורת המנורה תמיד מזכירה לי עמוד שדרה וצלעות.
|
~
| |
23:37 28/03/2009
|
|
| | |
|
המנורה גופו (רצונותיו) של אדם
|
משה
| |
08:15 29/03/2009
|
כאשר אור השם מלובש באדם אז האדם מאיר כמנורה.
ולזה נתקשה משה איך לגופו(רצונותיו) של האדם תהיה היכולת להלביש את האור העליון כשיש שינוי צורה בין האור לכלי שהוא גופו(רצונותיו) של האדם ?
התשובה :
מככר זהב היתה .
הגוף הרצון לקבל נקרא "ככר של זה-הב.
ומכה בו - בזווג דהכאה שעל ידי ההכאות בין הדברים המנוגדים האור והתגברות האדם , שכל אחד מכה בשני ורוצה לבטלו ,מזה באה "הכאה".
אבל נתקשה משה :
לא בכוח האדם להפוך את הרצון לקבל שיהיה בעל מנת להשפיע .
התשובה :
זה אמת שהאדם לא יכול להפכו אלא השם יעשה "הבא לטהר מסייעין אותו ".
לעשות כלי,חסרון - ואז יבוא שפע ,מילוי,למלאות את החסרון.
אבל אם אין קושיות אין מקום למילוי החסרון שזה סיוע מלמעלה.
משמע שבלי קושיות אם אדם לא מתחיל - אין מקום למילוי החסרון.
השם לא צריך להתעוררות התחתונים אלא "זכו אחישנה לא זכו בעתה " שכל האחישנה לצורך התחתונים שיחשבו שעושים משהו.
רבי ברוך שלום הלוי אשלג.
שבוע טוב לכולם
תיקון עולם לכולם
משה |
| | |
|
שבוע טוב - יש להזהר מאוד מאוד בבשר שקונים וביצי תרנגולים גם כן. הכאוס חוגג בתחומים האלו גם כן.כתבה מצורפת.
|
~
| |
23:07 28/03/2009
|
http://www.mako.co.il/news-channel2/Weekend-Newscast/Article-4c2e6d56c1e4021004.htm |
| | |
|
תרנגולות, סליחה..
|
~
| |
23:08 28/03/2009
|
|
| | | | |
גם לך. תאמין לי גם תרנגולים יהפכו לתרנגולות היום בשביל כסף..חח
|
~
| |
23:16 28/03/2009
|
|
| | |
|
מסעדה כשרה? פחחחח - רוצים לאכול כשר - אִכלו בבית \ דבורית שרגל
|
בח"ח
| |
19:37 28/03/2009
|
"במסעדה ה-כה-כשרה הזו בושל גדי בחלב אמו. סטייקים בחמאה, מאכלי חלב בכלי בשר" • דבורית שרגל, בעלת בלוג על תקשורת, מספרת חוויות מימיה כמלצרית, וממליצה: רוצים כשר - אִכלו בבית
כתב בחדרי חרדים
תאריך: 27/03/2009 14:58:00
דבורית שרגל היא עיתונאית המפרסמת בלוג פופולארי בנושאי תקשורת, בשם ''וולווט אנדרגראונד''. ברשימה שפירסמה על ''סופשבוע'' של ''מעריב'', היא כותבת את הדברים הבאים, כעדות אישית:
שער סופשבוע (המכוער במיוחד) מוקדש לענייני כשרות ורבנות (מה קרה בדיוק, אני שואלת את עצמי).
הכתבה הראשונה, של קלמן ליבסקינד אומרת כך: "מתי בדקתם בפעם האחרונה מי חתום על תעודת הכשרות של המסעדה האהובה עליכם? * סופשבוע חושף: מאות בתי עסק פועלים עם תעודה מטעם גופים שאין עליהם שום פיקוח...."
הכתבה השנייה, של בעז גאון, מספרת על משווק חסה שנמצאו בה תולעים, ועל חבר של הרב יונה מצגר שעזר לחסאי המתולע לפתור את המצוקה אליה נקלע.
הכתבות האלו, שנכתבו ברצינות גמורה, ותוך דקדוקי עניות ושאלות קשות על המכשירים למיניהם מצחיקות אותי מאוד.
לפני המון שנים הייתי מלצרית. מלצרתי בהרבה מאוד מקומות. תל אביב הייתה אז קטנה יותר ודגמתי כמעט כל בית קפה ומסעדה. או לפחות אחת/ד מכל ז`אנר.
אחת המסעדות בהן עבדתי הייתה אקסקלוסיבית ברמות, ובעלת הכשרי רבנות לעילא. כל קירותיה היו מרוצפים בהכשרים. טוב, נו, אני מגזימה, אבל היו אלו הכשרים ממשיים לגמרי.
לעתים תכופות היה מגיע המשגיח לבקר בה. הוא היה מסתובב בין הסירים והמחבתות, מרחרח ומלקלק, אוכל ארוחה דשנה, ואז מתיישב על הכיסא ונרדם קלות, נוחר מבעד לשפמו, זקנו ואפו.
עד כאן הכל סבבה.
אלא מה, במסעדה ה-הו-כה-כשרה הזו בושל גדי בחלב אמו. סטייקים בחמאה, מאכלי חלב בכלי בשר, המרקים המוקרמים תוארו כפרווה לכל דבר, ומה לא. ולא באופן חד פעמי אלא על בסיס יומיומי.
סועדים חובשי כיפה היו אוכלים בתאווה את הסטייקים העסיסיים שרבצו בתוך חמאה וגמעו את מרקי הפרווה עלק, לצד עופות ובקרים, וחזרו פעם אחר פעם.
אני לא חושבת שהשף במסעדה ההיא היה יוצא דופן. אני מניחה שברוב המסעדות בהן בעל הבית לא שומר מסורת או מקורב לדת באיזשהו אופן, המצב דומה.
התעודות על הקירות שוות ל***. ולא משנה אם הן מהרבנות או מאיזה עבריין שהקים לו בד"צ שמד"צ או מה שזה לא יהיה. הכל שקרים ורמאויות, כזבים ואחיזת עיניים.
רוצים לאכול כשר - אִכלו בבית. אל תסמכו על אף מקום ועל אף אדם.
ותוספת: אם כלי תקשורת כלשהו ירים את הכפפה, ירכוש כמה סטייקים/בשרים/מרקים מכל מיני מקומות כשרים ומוכשרים ברחבי המדינה וישלח את המאכלים לבדיקת מעבדה - התוצאות ירעידו את אמות הספים.
לא אבקש קרדיט, נשבעת.
http://blogs.orange.co.il/blog/ViewEntry.asp?EntryId=1444230
|
| | |
|
הנבואה עח אובאמה
|
שי יומטוב
| |
18:57 28/03/2009
|
http://rotter.net/forum/vip/17644.shtml |
| | |
|
שבת שלום לכולם,שנדע בשורות טובות
|
~
| |
15:57 27/03/2009
|
|
| | |
|
ביצוע מדהים
|
e
| |
16:28 27/03/2009
|
תודה על הקישור הזה שהבאת שבוע שעבר.
ביצוע פשוט מדהים.
אין על התימנים.
http://www.piyut.org.il/tradition/2730.html?currPerformance=3550 |
| | |
|
ביצוע מרגש, תפילות ותורה זה שיר בשבילי ( בין ייתר הדברים כמובן ) וכמו שיר טוב, התורה מרגשת ומפליאה כל פעם מחדש.
|
~
| |
17:13 27/03/2009
|
|
|
|
הוספת תגובה
