.

.

מענין איך לא היה אפילו מקובל אחד שידע לומר שרגב וגולדווסר ז"ל אינם בין החיים.

היו מגיבים שידעו לומר שמדובר בגופות ואפילו התעקשו על כך.
אני לא יכול לומר לך אם הם נחשבים מקובלים או לא.

.

מספיק לגבב שטויות.

היה אמור להצביע נגד העסקה.

אבל אין לו רוה"ק וגם לא דברים אחרים כמו אחריות לדוג.

.

והורה נגד ההלכה לשחרר המון מחבלים אפילו אם מדובר בגופות.
ל"רב" הזה אין מקום של כבוד בדברי הימים.

.

.

תמשיך להיות כמו שאתה.

.

ך

.

.

http://youtube.com/watch?v=fcp_C7L2oS0

If I Can Dream

There must be lights burning brighter somewhere
Got to be birds flying higher in a sky more blue
If I can dream of a better land
Where all my brothers walk hand in hand
Tell me why, oh why, oh why can''t my dream come true
Oh why

There must be peace and understanding sometime
Strong winds of promise that will blow away
the doubt and fear
If I can dream of a warmer sun
Where hope keeps shining on everyone
Tell me why, oh why, oh why won''t that sun appear

We''re lost in a cloud
With too much rain
We''re trapped in a world
That''s troubled so much with pain
But as long as a man
Has the strength to dream
He can redeem his soul and fly

Deep in my heart there''s a tremblin'' question
Still I am sure that the answer, answer''s gonna come somehow
Out there in the dark, there''s a beckoning candle
And while I can think, while I can talk
While I can stand, while I can walk
While I can dream, please let my dream
Come true......right now

http://youtube.com/watch?v=r5PKoalgvRQ

http://www.youtube.com/watch?v=e7HPqi5uVeo

http://www.youtube.com/watch?v=g17OT7_YzLM

There''s a new sun
Rising up in the sky
There''s a new voice
Crying without afraid to die

Let the old one
Make believe it''s blind and deaf and dumb
But nothing can change the shape of things to come

There are changes
Lying ahead on every road
There are new thoughts
Ready and waiting to explode
When tomorrow is today
The bells made all fuzz up
But nothing can change the shape of things to come

The future''s coming on now sweet and strong
And no-one gonna hold it back for long

There are young dreams
Crowding out old realities
Revolutions
Sweeping in like a fresh new breeze

Let the old one
Make believe it''s blind and deaf and dumb
Nothing can change the shape of things,
Nothing can change the shape of things,
Nothing can change the shape of things,
Nothing can change the shape of things,
Nothing can change the shape of things to come

http://www.youtube.com/watch?v=G1f2M5G9KG8

איזה כיף לנו
מתי יגיעו הסמים?

Got To Get God Back Into My Life

http://www.youtube.com/watch?v=T_2FwSTcZvw

.

זה otta get you into my life
לא כתבת את זה נכון.
השיר הזה שימש כאחד ה"הוכחות" של אלה שטענו שפול מקרטני בעצם נהרג ב66 בתאונת דרכים והוחלף ע"י כפיל, בגלל הטקסט

i was alone, i took a ride i didnt know what i would find there...

לא שמעתי את זה מאז כיתה י"א בערך...
כל הכבוד על הנוסטלגיה.... כאילו לא התגעגעתי לחיים הישניםם שלי מספיק ועכשיו אני צריך תזכורת.... :-)

ץ

ץ

,

כולכם פשוט משתגעים.

שטויות במיץ עגבניות מפה ועד להודעה חדשה.

לא נראה שממישהו יבוא פה הגאולה, עם כאלה דברים בלי קשר לשום דבר.

תדברו ברור בלי סימני שאלות.

נורא יפה לדבר בצורה מיסטורית ולא להגיד שום דבר.

.

.

.

השם שיחק בי....
ודי לחכם ברמז

ואז נבין

.

.

.

בכל מקרה הרבנית קנייבסקי תכריע הנושא

.

תתחיל בזה. חפש את הדברים הטובים שעשה עימך.

.

.

.

הנאהבים הנחשקים והנבחרים צריכים להחליט מה לעשות עם האהבה הזאת.

אוטא-זויין.

אומר קב"ה: "פתחו לי פתח כחודה של מחט ואני אפתח לכם כפתחו של אולם"
אבל אסור לפתוח את הדלת לזרים,
ולפתח חטאת רובץ.
ולפעמים הזר נכנס כאורח, מרגיש כמו בן בית, ובסוף נשאר לנהל את משק הבית.
והזר לא יכול להרגיש את אלוקים,
אבל את הילד שפתח לו את הדלת מרגיש היטב.
והילד מרגיש שנשמתו נגזלה ממנו.

.

.

בלי כל רמזים פשוט ולענין.

.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-1145148,00.html

עכשיו גל אתה חולק על גדולי עולם ? אני במקומך הייתי חושש. כי מי יתקן את הפרץ אשר אתה יוצר חדשים לבקרים - ועם תמים מאמינים לך מבלי דעת, ואחר כך אי אפשר לתקן - את הוצאת הדיבה .

אם גל הגלגל ימשיך ככה , איפה יהיה סופו ?

והאם תהיה לו הזדמנות לתקן את אשר עיוות ?

אני חושש לך , באמת, באמת , כי יהודי צריך לחשוש ליהודי אחר חלק אלוקי ממעל, כל יהודי, חושש כי בסוד אב אחד לכולנו, וכאילו אנו אחים ממש בנשמתינו.

איך ולאן אתה רוצה להימצא בהמקום של שקר ? או בהמקום אמיתי ?


האם תוכל לעצור בזמן ? לפני הגאולה - וביאת משיח האמיתי - כדי שלא תבוש לפני המשיח והגאולה ?


אל תדברו גבוהה גבוהה.....


האם תוכל להפסיק את המשחק הזה ולהיות ילד טוב ?

לחזור לעצמך כבחור רגיל , ואדם טוב , כך פשוט טוב

כי הרי משיח בא ללמד את העם כמה דברים ,
אבל הוא לא יותר טוב מסתם אדם טוב (ואפילו גוי טוב)
כי המשיח בא לברך ולהדריך

אבל מעלתו של אדם טוב מי ישער, דווקא בגלל שלא זכה לתהילה כמו המשיח , ונפשו ומעשיו טובים הם והוא אדם טוב , דווקא אז הוא גדול יותר מהמשיח .. בפשטותו , צניעותו, ואהבת הבריות והחסד שהוא עושה , וזה שהוא עושה טוב קצת שלא על מנת לקבל פרס או אות כבוד- הרי הוא גדול מהמשיח שצריך להתמודד עם תהילה, וכו'', וצריך להישאר כמו דוד שפל מאוד מאוד.
אז דווקא האנשים הקטנים הם החשובים
כמו שכתוב "לא ברובכם חשק ה'' "
והמשיח בא בשביל כל ישראל כי ה'' אוהב אותם
ולכן משיח סובל יסוריהם - כי ה'' אוהב כל יהודי בע"ה אמן

אז אולי תניח לי מזה מכל עניין התפקידים ותהיה רק אדם טוב, שעושה טובות לבריות, כי הרב בעולמנו המיוסר מה אנשים צריכים , רק שמחה , רק מעשה עזרה מלב טהור ואוהב, רק זה מה שאנשים היום רואים בחושך הגדול ומה שמאיר את חשכת הגלות כמו שהרבי אמר "עוד מעשה צדקה וחסד של נדיבות וטוב לב" - זה מה שיביא את הגאולה

אנשים אינם מעריכים אנשים גדולים ואפילו חכמים גדולים כיום , כי אם כמה הם טובים אליהם כמה הם אוהבים אותם כמה הם דנים אותם לכף זכות ונותנים להם הרגשה טובה

העם והעולם היום אינם צריכים מי שישלוט בהם - אלא מי שילמד אותם ומתוך ענווה וביטול עצמי גמור, כילד וילדה שאין יודעים מעצמם, והלימוד יהיה בהסוואה ,ולא בצורה של גילוי כי הלימוד צריך להיות תמים ואמיתי , לכן המשיח יסתתר ולא יתגלה, ואינו מתגלה כי הוא רוצה לתת לעם ולא לקבל , לתת אהבה לתת עזרה לתת חיוך מילה טובה כבוד ונדיבות לתת יחס וגם שכל ולהתפלל גם בעדם. ולכן משיח לא יאמר "אני המשיח" כי זה אינו תפקידו , תפקידו להעריץ כל יהודי ולדון אותו לכף זכות ולא את עצמו , חס ושלום ,לא להאדיר את שמו, ולכן משיח מסתתר מאחורי אלף מסכות, אלף כינויים ואינו חושב בכלל שהוא "המשיח" ולמעשה הוא צוחק למשמע מילה זו . כי מעולם לא חשב עליה, מעולם לא האמין שהוא מה שהתכוונה התורה. כי הוא רוצה לעזור ולהועיל לאהוב ולרחם באמת. אבל אינו חפץ בכינויים חצוניים כי הוא אדם. ורק תורה קראה אותו משיח , לומר ולרמז על מעמדו האמיתי, (אבל רק בעיני ה'') בעיני העם הוא בכלל לא צריך להיות ידוע . לכן כתוב משיח ה'' . וזה רק כינוי מהתורה ומה'' אך בעצמו האדם הוא ממש אדם ככולנו בשר ודם . ובאמת הגואל האמיתי של העולם הוא שם אדנות שהוא שם המלכות - והמשיח הוא רק בחינת מתלבש בשם זה שה'' נותן לו - התלבשות גם הוא בתוכו - אבל זה רק זמני - ובעצם שם אדנות מתלבש בכל הנבראים ולכן כל אחד עצמו יש בו ניצוץ מה'' - ולכן ניצוץ מ"משיח" כי משיח אין לו כלום מעצמו ואין לו כח מעצמו אלא רק מהקב"ה הוא יתברך הוא לבדו יחיד בעולמו צדיקו של עולם.

כמו שהיה בברית המועצות.

הם משתמשים בשיטות של שטיפת מוח ושליטה מוחית, בעזרת ספינולוגים ציניים, כדי לשלוט בעם.

כמו שהפכו בימי סטאלין את הקולאקים הכפריים של רוסיה לאויביי המהפכה וגירשו אותם מאדמתם, ושלחו אותם לסיביר למות ברעב. כך גם עשה סוכן הק.ג.ב אריאל שיינרמן שר"י לתושבי גוש קטיף. וזה בגלל הם גמרו לשרת את המטרות התנועה הציונית שלשם כך נשלחו. והיה צריך לשבור אותם.

אני אומר לכם, שאין היום, פרט לאיום האירני שום איום קיומי על מדינת ישראל. החיזבאללה והחמאס ניתן לחסל תוך שבוע של אש מסיבית. המצב החרום של 60 שנה שאנו נמצאים בו היא מלאכותית , ונועדה לצרכים פנימיים של השלטון .

עמידרור: לחרוק שיניים ולבצע העסקה
האלוף במיל. עימידרור סבור כי לנוכח הצורך בשמירה על אמינות ישראל עליה לחרוק שיניים ולמרות הדו"ח הדל של נסראללה לבצע את העסקה.
יומן ערוץ 7

ראיון עם האלוף במיל. יעקב עמידרור

האלוף במיל. יעקב עמידרור סבור כי אמנם מוטב היה שעסקת החטופים שאושרה היום לא הייתה נולדת כלל, אך משהגיעה לשלב מתקדם כל כך על ישראל לחרוק שיניים ולקיים את פרטיה.

לדבריו מעמדה של ישראל בקהילייה הבינלאומית כמדינה בעלת אמינות וקשריה עם המתווך הגרמני מחייבים את ביצוע העסקה על אף הקושי החמור שבה.

"לא נכון שהמדינה תיתן אנשים חיים, בעיקר לא קונטאר, תמורת גופות", אומר עמידרור ביומן ערוץ 7, "אבל נחתם הסכם עם הגרמנים ואם חשובה לנו אמינותינו בעתיד צריך לחרוק שיניים ולבצע את המהלך".



לדבריו לנוכח מעמדה של ישראל בעולם והמשירה עליו בעתיד יהיה משגה חמור לפרק את העסקה ולהודיע כי בעקבות דלות החומר שבדו"ח נסראללה על רון ארד אין עסקה.

לשאלת המראיין, יגאל שוק, במה תרם לישראל המתווך הגרמני אומר עמידרור ומזכיר כי בראשית המו"מ כללה רשימת הדרישות של החיזבאללה מאות מחבלים פלשתיניים ולבנוניים ובמהלך חודשי המו"מ שנוהל על ידי המתווך הגרמני הצטמצמה הרשימה עד לגודלה הנוכחי.

באשר להבדל בין חוות דעת אנשי קהיליית המודיעין המתנגדים לעסקה לעומת החלטת השרים לתמוך בה, אומר עמידרור כי במציאות הנוכחית אין לראשי מערכות המודיעין כל מידע נוסף מעבר לזה המתפרסם בעיתונות וידוע לכל אדם ואדם, ולנוכח מציאות כזו כל שניתן לדון בו כעת הוא השיקול העקרוני בשאלה האם משלמים מחיר כבד על גופות. לדבריו מדובר בשאלה עקרונית מוסרית וערכית ולא שאלה מודיעינית ומכאן נובע הפער בין עמדת השרים והממשלה כולה לבין עמדת אנשי הצבא.


http://www.inn.co.il/News/News.aspx/177426

הילד החרדי שבית המשפט פסק להחזירו לבלגיה ברח ומתחבא
נעצרה אמו של ילד יהודי חרדי בן תשע וחצי שבית המשפט קבע שיוחזר לאביו הגוי בבלגיה, לאחר שהילד ברח: "אני מעדיף למות ולא לנסוע לבלגיה ! "


http://www.tsofar.com/zofar/see_article.asp?id=8942

"מעשה בר'' חנינא בן דוסא שראה בני עירו מעלין נדרים ונדבות לירושלים, אמר הכל מעלין לירושלים נדרים ונדבות ואני איני מעלה דבר?! מה עשה יצא למדברה של עירו וראה שם אבן אחת ושבבה וסיתתה ומירקה, ואמר הרי עלי להעלותה לירושלים. בקש לשכור לו פועלים, נזדמנו לו חמשה בני אדם, אמר להן: מעלין לי אתם אבן זו לירושלים? אמרו לו: תן לנו חמשה סלעים ואנו מעלים אותה לירושלים. בקש ליתן להם ולא נמצא בידו דבר לשעה (באותה השעה), הניחוהו והלכו להם. זימן לו הקב"ה חמשה מלאכים בדמות בני אדם, אמר להם: אתם מעלין לי אבן זו? אמרו לו: תן לנו חמשה סלעים ואנו מעלין לך אבנך לירושלים, ובלבד שתתן ידך ואצבעך עמנו, נתן ידו ואצבעו עמהם ונמצאו עומדים בירושלים, בקש ליתן להם שכרן ולא מצאן, נכנס ללשכת הגזית ושאל בשבילם (רצה שיבררו מי היו הפועלים), אמרו לו: דומה שמלאכי השרת העלו אבנך לירושלים, וקראו עליו המקרא הזה: "חָזִיתָ אִישׁ מָהִיר בִּמְלַאכְתּוֹ לִפְנֵי מְלָכִים יִתְיַצָּב" (משלי כב, כט), קְרָא בּוֹ (כאלו נכתב בכתוב): "לִפְנֵי מַלְאָכִים יִתְיַצָּב".

הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ-אֵל בְּקָדְשׁוֹ הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ:
(ב) הַלְלוּהוּ בִּגְבוּרתָיו הַלְלוּהוּ כְּרב גֻּדְלוֹ:
(ג) הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר:
(ד) הַלְלוּהוּ בְתֹף וּמָחוֹל הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעֻגָב:
(ה) הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי-שָׁמַע הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה:
(ו) כּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ הַלְלוּיָהּ:

.

http://www.youtube.com/watch?v=KvH127PFmcY&feature=related

של טלי פרקש ב YNET

יש לזה תשובה?
לא שזה חשוב- סתם מעניין...

עשרה שמות היו לילד:
א. אביו עמרם קרא לו חבר, משום שעל ידו נתחברו ישראל לקב''''ה.
ב. אמו יוכבד קראה לו יקותיאל- קיויתי ל-אל.
ג. אמו קינתה אות גם בשם- ''טוב''.
ד. סבו קהת קרא לו אביגדור, משום שמרגע שהונחה תיבתו ביאור, גדר פרעה את גזירתו.
ה. אהרון אחיו קרא לו- אבי זנוח, משום שבתפילתו השכיח עוונות ישראל.
ו. מרים אחותו קראה לו בשם- יֵרֵד, על שם שהוריד תורה לישראל.
ז. אומנת משה קראה אותו- אבי-סוכי, שהוא אבי הנביאים, המכונים סוכים.
ח. בני ישראל קראו לו בשם- שמעיה בן נתנאל, משום שבימיו שמע הקב''''ה לתפילותיהם.
ט. הקב''''ה קראו- טוביה (טוב לה'').
י. בתיה קראה לו- משה- ''''כי מן המים משיתיהו''''.

מעשרה שמותיו נקרא שמו בתורה משה, כדי להודיע את זכותה של בתיה שהצילה אותו והיתה לו כאם.

כל הכבוד ותודה על התשובה

http://yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=4744

שונית הים של חיפה
ה"שונית" וה"ים" שבמעשה שלפנינו נמצאים בחיפה למרגלות הכרמל. במקום זה קירב אליהו את ישראל לאביהם שבשמים; והגלויים שיתרחשו שם יהיו ב"חסותו" של אליהו הנביא ויגלו את שיטתו האמיתית לגבי "שפת הים". החסיד מהלך לו על ה"שונית" סמוך ל"ים", ומפרסם את משנתו הרוחנית ולפיה הישארותו "יבש" על ה"שונית" היא "פתח" הכרחי להבאת הגאולה, והיא הנותנת כוח לעמלי המלאכות להצליח במעשיהם; אלא שהוא מהרהר האם אין זה ראוי שגם הוא עצמו יתרטב ויכנס למצולות ה"ים" כדי לעמול בבניית האבנים הטובות המביאות את הגאולה? והאם אין "מידת הדין" דורשת ממנו שגם הוא יטיל עצמו אל ה"ים" כדי להביא את הגאולה?

.

פנחס הוא אליהו.

כשעושים דין ברשעים למטה יש רחמים מלמעלה,
כשמעוותים את הדין למטה או כשנרדמים באה פורענות לעולם ומתחלת מן הצדיקים דווקא.

במיוחד הרבנים, זה לא יפה, זה לא מוסרי, זה לא פוליטיקלי קורקט, לא נוהגים כך היום.

אנשי אמנה אבדו.

ככה בערך צריך להילחם נגד הערבים והשמאלנים.
קטע קטן לדוגמה כדי להכניס אתכם לענינים.

http://youtube.com/watch?v=aTXlWYdodnc