שמחה רבה שמחה רבה
משיח בא ברוך הבא
תפרו לו תיק מהסרטים
מלאו אותו בסמרטוטים
ועכשיו כולם מבסוטים
המשפטנים והשופטים
שגנבו את ההצגה הגואלת
ועצרו את הגברת אלף
בראשי-ת הכנרת
עד תום העתיד הפלילי
של הקצב מטלביה
שהצליח לגלות את המשיח
יושב עם ההורים על חצי אבטיח
אדום מתוק ועסיסי
מתקופת הבית של הנשיא
המסתחבק עם הדוד הרוסי
ורוקד על שטיח פרסי
על יד איש בן פרצי
לצלילי הקצב המזרחי
של הזמר משה פאול בן חיים חאפר
המאזין לקנטטה לבטטה ועגבניה ננסית
ודופק כוסית ועוד כוסית
אחרי שגמר את הכוס הרביעית
וכטוב לב הנשיא ביין אמר
לכבוד השר לבטחון מופרז
להביא לפניו את הגברת עיין
כי מהגברת אלף נשבר לו הזיין.

אז יאללא יא מזוז, תאכל בננה או תפוז, תפסיק את המזמוז, ותתחיל לזוז, כי עבר התמוז, והכל כבר מוכן וארוז בתוך החרוז הרמוז בשירת הבלוז למשגל החפוז, הידוע בציבור הרחב, כמיני מזמוז, הבדוק ומנוסה במאה אחוז, דזבין אבא בזוז ועוד זוז, שמצא בתוך החושך הכבד מאד, בעזרת האור הגנוז הטמיר והנעלם מעיני עם הארץ ואומות העולם, כנאה ראוי ויאה לבת מלך מלכי המלכים, שעוררה את קנאת המלאכים והשרפים, שנותרו המומים משתיקת השופטים, שקבעו פה אחד, שחבל על הזמן ואין מה לדבר, אך אפשר לספר שלשתוק טוב יותר.

אך לא עכשיו עודני צעיר ורוצה אני עוד להיות נאהב להישרף באהבה.לדהור סער מרחבים. לישתות בין רעים.לצחוק מכל לב ללא סיבה.להישתובב לחלום לשגות בשרעפי אוהב. וכבר צריך אני לזוז. לא עכשיו עוד זמן לי להיות ניכבד ורצין .שערי ילבין שרירי יחלשו פניי יפלו אז. אהיה שלך. אלוקי הטוב לא עכשיו.

כל הטוב שבעולם לא משתווה לאורו של אלוהים.
וכמו שהחוזרים ממוות קליני אומרים - "הרגשתי את ההרגשה הכי טובה שאפשר לתאר. שלווה אין סופית. חוסר טוטאלי של דאגות".
:-)

מציירת יפה את שניי הווקטורים בחיי כל אדם
להיות קדוש שקול מדוד מאידך חיים טיבעיים מלאי תשוקה לא בהכרח מינית. במיוחד לזמן היות צעיר וכוחות החיים ממלאים כל תא ותא בגוף והמרחבים קוראים. ואים יש אדם חרדי ככל שיהה שלא עבר כזה סוג של קריעה בין לבין. משהוא חלש ביסודו.

כמובן שהתפיסה של ללכת בדרכי השם קיבלה גוון חרדי.מוגבל.עצור.מיתכחש בתוקף למהות הבשר ותעתועיו. ולא בהכרח היה ליהדות גוון אחר בתחילת דרכה אנו קוראים את גיבורי התנך הם חיו בעוצמה את חייהם.יעקוב.דויד.יהושוע.שימעון.לוי. הם חיו אחרת.

ברור שיש פשטות בתפיסה של מה זה ללכת בדרכי השם.אך על זה נדבר.

בוקר טוב.

שהוא רוצה להתחיל עם המצוות ולהכיר את בורא עולם בגיל שאחרי שעושים את כל השטויות בחורות מסיבות באלגנים..
טוב נו מה כמו כולם ,הרוב..

,,וגורם לאור חזק עצום ורב שבעתיים המסמא את כל מי שאינם רגילים לאור המיחד והחדש הזה השמור מששת ימי בראשית רק לצדיקים לעתיד לבא שזה עכשיו. יש קושי עצום להבין את כל מה שמתגלה באור הזה, ועל אחת כמה וכמה להעביר את האור הזה לאחרים, אך סופו של האור הזה לפרוץ החוצה בעוצמה קטלנית, לא לחנם נאמר היכונו לביאת המשיח הדבר אכן מחייב הכנות, שהחשובה שבהן היא תלמוד תורה


נמשיך אחר כך

"הוי המתאוים את יום ה'', למה זה לכם? יום ה'' הוא חושך ולא אור!"

עד שאבני הקיר נפתחו

מאת אריאל הירשפלד

זיכרונות ממריה קאלאס: מונולוג של נגן מצילתיים מפלרמו

מריה קאלאס (משמאל) בתפקיד נורמה, 1964. היא שרה ואני בכיתי את מה שהייתי

אנשים חושבים שבמכת מצילתיים אין רגש, ואני אומר להם: יש. ומכל מכות המצילתיים שיש במוסיקה, יש אחת שאני מחכה לה כל הערב, ולפני כן אני מחכה לה שבועות וחודשים. בעצם, אני מחכה לה כל החיים. והיתה אחת, ב-1951, בחורף, ובה בכיתי בקול, כמו ילד, והכיתי במצילתיים חזק במיוחד, כדי שבכיי לא יישמע באולם עם קולות התזמורת והמקהלה. למרות שהיא היתה כבר לפני חמישים שנה, אני מחכה לה עדיין שתהיה.

סלבטורה ואני - שנינו היינו הממונים על כלי ההקשה בתזמורת של ה"מאסימו". עוד בימי הדוצ''ה קיבלנו את התפקיד. מאסטרו דה-פבריטיס קיבל אותנו. התחלקנו בעבודה: לפעמים הוא על התופים ואני במצילתיים או בגונג או בשאר הרעשנים ולפעמים ההיפך. כשהיו ערבים בלי הרבה רעש, כמו אצל מוצרט, רק אחד היה בא לעבודה. לפעמים, כשהיה רק תפקיד קטן בפתיחה ובפינאלה - היינו יושבים בקפה שמעבר לרחוב ונער המסך היה קורא לנו בזמן: היינו חוצים את הכביש ונכנסים מיד אל הבור ועושים את שלנו.

אגלה לכם מהי מכת המצילתיים ההיא, שיש בה יותר רגש אפילו מאשר בשירת הטנור הכי נפלאה שנשמעה כאן: זוהי מכת המצילתיים בפינאלה של "נורמה" של בליני. בטח תגידו - מה פתאום "נורמה"? האין אצל ורדי משהו רציני יותר? מרשים יותר? משמעותי יותר? ומה עם מכת המצילתיים בסוף "קבלריה"? וזאת הפותחת את "אותלו"? מי זוכר בכלל את מכת המצילתיים בסוף של "נורמה"? ואני אומר לכם - מכת המצילתיים בסוף של "נורמה" יותר חשובה מכל השאר.

בדרך כלל באופרות האיטלקיות שלנו המצילתיים מצטרפים רק כדי להוסיף על הרושם והרעש. למשל - יוצאים למלחמה: המקהלה צועקת, הסופרן מפיקה את הצליל הכי גבוה שלה, הכינורות מתאמצים, החלילים שורקים, החצוצרנים תוקעים ואפילו המאסטרו מתעורר לרגע מהחלומות שלו על משחק הקלפים שמחכה לו אחרי ההופעה, ואז המצילתיים מצטרפות ואנחנו יודעים שעשינו את המקסימום. וכמובן - אין פינאלה בלי מכת מצילתיים רצינית.

זה לא שאני לא אוהב את המוסיקה. המוסיקה אצלי בדם. חיי אינם חיים בלעדיה. אבל דווקא משום כך אני בדרך כלל לא מקשיב. איך אפשר בכל ערב להתרגש? וגם הזמרים... אבל זה לא שייך.

ואני למדתי בחיי: מכות המצילתיים באות רק כשיש על הבמה התרגשות גדולה העולה ועולה וכשהיא מגיעה לרגע של אקסטזה - אז אנחנו צריכים לקום ולהכריז עליה במכת מצילתיים. ואני מקשיב היטב למה שהם שרים שם על הבמה, ושומע היטב את דברי הלחשן. היום אני כבר יודע בעל פה את כל "נורמה" ו"טוסקה" ו"אאידה" ו"קבלריה" וגם כמה אופרות שאני לא סובל, כמו "לה בוהם", ואני לא מתרגש במיוחד מן האקסטזות הללו, חוץ מזאת שבסוף של "נורמה". כי ב"נורמה" לא סתם נשרפים ומתים מתוך אהבה. בעצם זה לא מדויק: כן נשרפים סתם ומתים מתוך אהבה, וזה אפילו דוחה במיוחד לטעמי ומיותר - שיעלו כך על המוקד כוהנת דרואידית וקונסול רומאי. אבל לא זה העיקר. העיקר הוא שבסוף של "נורמה", ממש בסוף, אחרי ששבט הדרואידים מבין שהכוהנת שלו בגדה בשבועתה והיא לא בתולה, אלא היא אם, והיא אם לשני ילדים ולא אחד, ובנוסף לכך היא עשתה אותם לא עם בן שבטם אלא עם מצביא רומאי, האויב הכובש השנוא, והיא כבר מוכנה למות בעצמה כדי לכפר על חטאה ולהיות על המוקד עם אהובה הרומאי למרות שהוא בגד בה עם העוזרת שלה... אחרי כל זה קורה משהו אחר.

המשהו האחר הוא זה שנורמה, האם המבוהלת, מבינה שילדיה יישארו אחריה והם חשופים לזעם ההמון, והיא מתחננת לפני אביה, המנהיג אורובסו, שיחון אותם ויצילם אחרי מותה. הוא מסרב. no, giammai! (לעולם לא), הוא אומר, va, lascia

ואביה שר למולה:


Oppresso e il core!
(נשבר לי הלב)


ואז אנחנו יודעים שהתפילה שלה, בזכות הכאב שהיה בה, בזכות היאוש, מצאה פתח אל לבו של האב, שהוא השבט, העם והאלוהים. העולם, בפעם הזאת, הקשיב. ובליני עושה ברגע הזה משהו נפלא בסולם המוסיקלי, וכבר בו אתה יודע, לפני הכל, שהתפילה שלה נשמעה, והיא פועלת את פעולתה.

ואז המקהלה כולה מלווה את הגיבורים בצלילים העולים לאט ומלווים את עלייתם אל המוקד. אבל אנחנו יודעים שהצלילים עולים גבוה עוד יותר - על מדרגות הסליחה. ומכת המצילתיים הזאת, הבאה עכשיו בדיוק, בפורטה הגדול, היא על המלים:


Ah, tu perdoni, quell pianto il dice!
Lo piu non chiedo, io son felice...

(הא, סלחת לי, הדמעות מגלות זאת!
איני מבקשת עוד דבר, מאושרת אני...)


כלומר - מכת המצילתיים הזאת היא מכה של סליחה. ורק אנחנו, המנגנים, השומעים את המלים גם ברעש הכי גדול, שומעים בדיוק מה שרים שם על קרשי הבמה. ואני יודע שרק כאן, ברגע האחרון של "נורמה", המצילתיים הן כמו כתר זהב נהדר, מין קרן שמש גדולה שזוהרת פתאום מראשיהם של האנשים ברגע שבו הם נפתחים. ולכן אני מבקש מסלבטורה, בכל פעם שמתקרבת המערכה האחרונה של "נורמה", שייקח הוא את התופים וישאיר לי את המצילתיים.

עכשיו נשאר לי רק לספר על הערב ההוא ב-1951. המאסטרו היה גיונה, פרנקו גיונה המנוח. הטנור היה גבריני הטיפש ונורמה היתה קאלאס. כולנו שמענו כבר על הצעירה היוונייה הזאת בעלת הקול הגדול ושמענו שהיא שמנה. השכן שלנו שמע אותה בשנה שלפני כן בקטניה, ב"נורמה", וחזר המום. הוא נדר מאז שלא ינבל את פיו עוד לעולם. אבל מה שהיה על הבמה השכיח את כל זה. מה שיצא מפיה היה יותר גדול מהסיפור של האופרה, ואני רוצה לומר - שהוא גם יותר גדול מהמוסיקה עצמה. ואני אומר: כשהיא שרה את התחינה הזאת -


Deh, non volerli vittime...

(הא, אל תפקירם להיות קורבנות...)


זאת לא היתה אופרה, וזאת גם לא היתה אשה צעירה, שמנמנה, ששרה בקול חד ומפחיד את המוסיקה הנפלאה הזאת. זאת היתה אמא וילדה, אדם, שעומד לבד מול הקיר וצועק עד שאבני הקיר נבהלות... עד שאבני הקיר נפתחות לפניו.

אתם לא מסוגלים לתאר לעצמכם מה יצא מפיה: יותר מדם. יותר מלב. יותר מכל הבשר והדם. כל האדם ניגר מפיה. וכשהיא הגיעה אל "אני היא דמך", עיניה הגדולות כמעט יצאו מחוריהן, ואני ידעתי שהאשה הזאת היתה מוכנה למות על הבמה, ממש, למות מרוב שירה. וכשהיא שרה את המלה "דמך", זרם אל אביה דם מפיה, כי קולה היה אדום ושחור וענק ומפחיד וחם. באמת הוא היה.

ואני בכיתי. כולי נשטפתי בדמעות. כשהמקהלה נכנסה נטלתי את המצילתיים ועמדתי ובכיתי ושרתי אתם:


"היא בוכה, מתפללת,
היש לה תקווה עוד?"


וכשבאו הצלילים העולים הרמתי לאט את המצילתיים ועמדתי בידיים פרושות כלפי מעלה כדי לאסוף את האור שבא מן הבמה ופרצתי בבכי תמרורים. ואז באה מכת המצילתיים ההיא, ואני הייתי מאושר. היא שרה ואני בכיתי את מה שהייתי; אותו הרגע שבו החיים שלי היו שלי:


"איני מבקש עוד דבר,
מאושר אני"


ומאז ועד היום לא חזר הדבר הזה. ואני יודע שאז, בערב ההוא, היו המצילתיים שלי שותפות בסליחה הגדולה ביותר שה"מאסימו" שמע, שפלרמו שמעה או תשמע אי פעם, מאדם ומאלוהים.

היום אני זקן מאוד ואין לי עוד מצילתיים. לפעמים אני עוצם את עיני ומקיש בכפית על הכוס ושומע את קאלאס מעל המקהלה כולה io son felice.


http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=843145&contrassID=2&subContrassID=13&sbSubContrassID=1

אז ישיר

משיח זה הגדרה פיזית של אדם, וביאת משיח זאת הגדרה רוחנית?
כל דבר שקיים בעולמנו הוא רק השתקפות של העולם הרוחני, לא? אם ככה לא יכולה להיות ביאת משיח בלי שיש משיח.

... לא?

.

יש שאומרים החטא והשוב החטא והשוב
זה לא מכפר מפני שהתשובה לא מהלב והבן אדם אומר אני יעשה חטא ואז תשובה
אבל אם הבן אדם הזה יעשה תשובה מהלב ואפילו לא יצליח לעמוד בתשובה שלו ,התשובה תיתקבל ..
ויש עוד כמה דברים האחד מהם שאנשים לא מנסים אפילו לנסות להתחזק וזה.. ואומרים להם למה אתה לא שומר שבת? הוא אומר קשה..
קשה?? אם ניסית וניסתי בסדר..
אבל אם לא אז .. בולשיט!!

החוטא לא יכול להגיד "אחטא ואשוב". לחזור בתשובה זה משהו שבא לך מרצון ובספונטניות. זה לא משהו שאתה יכול לתכנן אותו לעוד שבוע שבועיים. לכן אם אדם אומר "אחטא ואשוב" אז הוא לא מתכוון לחזור בתשובה מלכתכילה.

דעתי האישית היא שתשובה אמיתית מכפרת כל דבר ולא משנה כמה הוא חמור. ואם האדם נכשל מתוך חולשתו ולא מתוך קלות דעתו - אלוהים יסלח לו. כי מה אלוהים צריך שנשמור את דרכיו? הרי הוא רק רוצה שנדבק בו ונתקרב אליו ונרגיש אותו. ואם האדם חוטא אבל החטא רק גורם לאדם צער וגורם לו להתפלל יותר ולהתקרב לקב"ה יותר משהיה בעבר - ודאי שתשובתו מתקבלת. אפילו יצא שחטאו רק עשה טוב. :-)

חג פסח שמח!! בניסן נגאלנו, בניסן אנחנו ניגאל בע"ה השבוע הזה!!!! :-)

שמחה רבה שמחה רבה משיח בה ברוך הבא
תפרו לו תיק מהסרטים מילאו אותו בסמרטוטים ועכשיו כולם מבסוטים הפרקליטים והשופטים שגנבו את ההצגה הגואלת ועצרו את הגברת אלף בראשי-ת הכנרת עד תום העתיד הפלילי של הקצב מטלביה.

... אז יאללא יא מזוז תאכל בננה או תפוז תפסיק את המזמוז ותתחיל לזוז כי עבר התמוז והכל כבר מוכן וארוז בתוך החרוז הרמוז בשירת הבלוז למשגל החפוז הידוע בציבור הרחב כמיני מזמוז הבדוק ומנוסה במאה אחוז דזבין אבא בזוז ועוד זוז שמצא בתוך החושך המלא באור הגנוז המבריק ונוצץ כנחושת קלל הממלא את החלל באור רב שבעתיים מראס בורקא ועד נהריים

איפה בא?
אני מחכה לו כבר הרבה זמן!
איפה הוא?

אתחיל בזה שנולדתי ב
יא באייר תשמ"ו
ואמרו לי שעל פי הקבלה אני ילד אינדיגו על פי התאריך הלידה ואם אתם יודעים מה הם ילדי אינדיגו אז כפי מה שאניי יודע ילדי אינדיגו הם ילדים שבאו לעולם כדי לתקנו ובטח בגלל זה יש לי בעיות אותם פרסמתי בעבר פה. והשאלה היא האם זה נכון?

ילד אינדיגו. זו המצאה חדשה של "הרוחניות" החילונית.
אחי, כמו כל היהודים גם אתה צדיק, רק צריך לגלות את זה.
תקן קודם את עצמך, הן מבחינת המצוות, והן מבחינת המידות, ואז תוכל לפנות גם לתקן אחרים ואת העולם.
כשאתה מתקן את עצמך, אתה מתקן גם את העולם מסביבך, כי כל אדם, עולם קטן.
בהצלחה :-)))))

ל ארץ.לברואים.לאדם. חפש אחר אמיתו של אדם.
הומניות טבועה בו. כבוד רב מאוד לכל אדם באשר הוא. חפש לא מיתפשר לאמיתות הלא מישנות הקבועות ומקיימות כל. ניסיון אין סופי לקדם חוכמה.בכל תחום.בכל מקום.וזמן. טוהר מידות עצמי.יושר. תיעוב כל מה שגורם לירידה.וניצול אחרים. טוהר הוא אמצעי וכלי ללא-תנאי.ללא צפיה לתמורה כל שהיא.עצם ההויה הנקיה מזיוף. היא שכר עצום. ענווה אמיתית גם מול הניקלה.העני וההומלס. ענווה אינה ההפך מגאווה. ענווה הינה הפך לרברבן.למצועצע. ענווה יושבת על כיסה של גאווה פנימית. כל הגורם לסילוק האמת.לניצול אחרים. אוייב הוא. שי אתה צעיר וודאי כבר יש לך הרגלים.הרגלי מחשבה. של תפיסה עצמית. אם אתה מבקש להיות נכון. הבט אל הדברים שלעולם אינם שקר. האדמה וכוחה הטבע יכול להראות לך תוך יופיו ומלאותו ונתינתו המלאה שלימה. היתבונן בעקרונות הנכונים ליחסים בן בני אדם.ראה כמה כל אחד מבקש זכות צדק אושר ולהיתפתח.אין אדם שאינו רוצא טוב.לפחות לעצמו לאהוביו. הבט בכבוד באנשים " הפשוטים"הלא מלומדים אך החרוצים להפליא הוקר בוקר יצאו לעבודתם משמימה.הקשה להביא אל ילדיהם ילדות טובה רגילה. אני תמיד מישתומם על עבודת הקודש היום יומית הזאת .

פקח עניים אל כל מה שמחזק ומשפר. תשאיר את האגו המפואר במקרר.או במגירה.וצא לראות בחיים.
לא כוכב נולד.אלה אור רב בעניי אדם. הכוכבים הולכים על מדרכות הרחוב. ואף מדברים.איתך.

ווריציה ל לו ריד. בניו יורק הכוכבים הם לא בשמיים הם ברחוב.

משורר טוב כתב בעניני מיצוות ושכר.

... וזיו חיוך לילד/
על זה מה?

שלונסקי.

אהב חוכמה.וצדק.תהיה ישר עם עצמך.כאשר תדבר בכנות אנשים יגיבו בכנות.

אינדיגו או ילד נער אדם.

כוח המדמה אינו הזייה.או דימיונות.או הזיות.

מה שמכונה אימגנציא.יכולת ליצור תמונה משלימה לתמונה הניתפסת עי החושים. אחד מהיכולות החשובות מאוד להיתפתחות כוח היוצר. ואינו כלל הזייה. או דימיוני דימיונות. לא ניתן לתאר היתפתחות אמיתית של חוכמה.שלימה.יצירתית.והיא המשלימה רת שאר יכולות הרוח.והנפש. כגון זיכרון.חשיבה מופשטת.כגון מתמטיקה.גאומטריה.

דוגמה לשימוש ביכול אימגנטיבית.בכוח המדמה.
כאשר אני רואה עי חושי החיצוניים. פרי.כגון תפוח. והפרי נימצא בתחילת היתפתחותו. והוא עדיין בוסר.
מכיוון שהפרי מוכר.ראיתי את סוגו בכל שלבי היתפתחותו.מוכר לי כיצד אמור להיראות פרי בשל.
כעת כאשר אני ניצב מול הפרי הבוסרי. על פי דחיסותו.מוצקותו.בריאותו.ואת תנאי האקלים.בסביבת הפרי. הכוח המדמה מאפשר לאדם מיומן בשימוש בכח זה. לראות את קצב היתפתחות הפרי.וגם את צורתו העתידית. הוא יביט באמצעות חושיו הפסיים.בעץ.בבריאות העץ ועליו.בצבע האדמה.בלחותה. על ידי צבע האדמה יוכל לראות באמצעות איבריו הרוחניים.את עושר האדמה.האם טובה היא.אים לאו. כך באמצעות איבריו הרוחניים שהם ברי פיתוח. ברי עידון.עי שימוש בניסיון קודם.סך ניסיונו הקודם יאפשר לקבל באמצעים הרוחניים תמונה יותר שלימה של המציאות הפיסית. עשה ניסיון. הבט בדבר חי.כגון פרח יפה. הבט בוא מיס שניות. לאחר זמן הסר מבטך מהפרח. וראה אותו בדימיונך.נסה לראות את כל הפרח על פירטי פרטיו.בדימיונך. זה מאוד שונה וחי. שים לב לאור שמסביבו.

עובדה היא כל החי והמוחשי ניתמך וחי עי הלא מוחשי עי כוחות אמנם פיסיים.אך מין הדק שבדק. כל עצם חי או אורגני.ומינראלי עשוי אנרגיה. מולקולות עשויות מאטומים.שעשויים משדות חשמליים.גרעיני האטומים דקים מחשמל. מעודנים יותר.אך גם בעלי עוצמה גדולה יותר.כי הם תומכים ומכיילים את המגושם יותר.כהד יותר עד לחומר המוחש והניראה. נה שהיה בחינת אמונה.שהרוח מחייה את החומר. הפך לעובדה.מדעית.

בעבר הרחוק. חינוך או חניכה של תלמיד היה פיתוח החוש האימגנטיבי. עד לעידון גבוה מאוד. מכיוון שאין אפשר להשיג חוכמה והיתפתחות ללא יכולת לראות בעניי הרוח. שלב שני בהיתפתחות היא פיתוח האינספראציה. יכולת לקשר מישורים שונים בהוויה אחת. יכולת לקשר תובנות ברמות שונות של תווך למציאות רחבה יותר.וחייה יותר.אמיתית יותר. ואין מדובר באשליות.כלל. אלה לכל עצם.וישות. ואדם.יש רבדים שונים של קיום.בעת ובעונה אחת. כגון גוף פיסי.מערכות רגשיות.אמונות.סביבה.ותכנים שונים כל אלו דרים בעת ובעונה אחת. פועלים ומשפיעים. האדם האינספראטיבי. מונע עי מטרות כלליות נישגבות בדכ לטובת הכלל .בהיתמודדותו בדברים המיידיים.כאשר מעל נימצאת כל הזמן מטרות העל. הכוח הדוחף.והמניע האמיתי. נותן לאותו אדם כוחות יתרים לכלכל את מעשיו.וזמנו.ויחסיו עם הסביבה.באופן מושכל. השלב הגבוה יותר השלב האינטואיטיבי. כאשר אותו אדם נע חי ופועל בכל הרמות בעת ובעונה אחת בהרמונייה גבוהה. הוא מישתמש בחושיו הפיסיים.ובחושיו האימגנטיביים וביכולתיו האינספראטיביים. כאשר הזיכרון.והיכולות המופשטות דרות ופועלות מיתוך הדברים עצמם בהרמונייה תוך שהמטרות הגבוהות הם הכוח המניע והמזין ממש. אין דומה נשימה של ענק רוח לנשימה של אדם פשוט ולא מלומד. שניהם באותו חדר.אך האדם המפותח מלומד איש הרוח נושם חלקים אחרים.ואיבריו הפיסיים מעודנים ורגילים למעודן כך שהוא יקבל באוויר מה שהשני גס ולא יכול לינשום או לעקל.

אין ביכול אדם לדמיין מה שהוא לא קיים במוחש.
בדרכ. מה שקוראים דמיון פרוע.הוא ווריאציות מהחי וקיים. ראיתי סוסים סגולים. סוס ידוע ומוכר.וסגול מוכר.כך עירבבתי דברים.לא יצרתי דבר.

חלום בהחלט חלק חשוב ביכולת האנושית.ויש לו תפקיד עצום. על זה בפעם אחרת..

נפלא!

מצורפת תמונה

מצורפת תמונה

מצורפת תמונה

מצורפת תמונה

מצורפת תמונה

האם יש כזה דבר: סקס כשר?
והאם יש כזה דבר סרטים כחולים כשרים?

אל תרשה לה לרוח שטות הזאת להיות קרוב מדי
שמה תיתנחל לה אצלך.ולא תהיו עוד ברי הפרדה.
פניך יהיו פני הטיפשות עצמה. עכשיו נסה להיזכר בחיוכו של טיפש שהכרתה. ראה עיוות פנים כחיוך עקום שכפה ונישאר. צר. קל מאוד לקלקל.לפגום.
קשה יותר להיות אמיתי.וכנה. זה שאינו יודע לשאול מהאגדה. כיוונה לטיפש.חסר דעת. עד כדי לא ידע לשאול. מכיר?

.

תגיד.....אתה מטומטם או שזה בגלל טראומה שעברת בחיים. מה זה השאלות האלה

סקס כשר יש אתה צריך להיות נשוי והנה לך סקס כשר זה גם מצווה אז הנה הרווחת פעמיים
סרטים כחולים כשרים אין

א.אתה מגן על חז"ל וטוב שכך..
אבל אתה יורד קשה על הרב שמעון דהן
זה שאתה חושב שזה שטויות ולא נכון מה שהוא אומר זה לא אומר שאתה צריך להביע דעה כל כך מבישה על גדולי הדור
מגן על חז"ל אבל עליו לא?? פשש מבולבל אתה..
כמו שאתה לא רצה שאני יפגע בחז"ל שאני לא יודע למה אתה חושב כך ,כך גם אני לא רוצה שדיבר כך על הרב דהן..
ב.שאלתי כולה שאלה קטנטנה שחפרת בה ומיתוך כך הבנתי שאינך יודע דבר
מה כולה שאלתי מאיפה הזרע מגיע??
בן אדם דתי אמר לי שהמוח מייצר את הזרעים והוא יורד אל האשכים!!
נישמע מגוכך ? לי כן!! (אנא קרא היטב את המשפט הזה אני לא אומר שום רע על חז"ל!)
ג.המשפטים של חז"ל שהינך כותב כאן לא רלוונטי לפורום אנא שמור אותם אצלך ולא תצטרך להסתלק מהפורום אחת ולתמיד
מיצטער שאני ככה אחי אתה עובר כול גבול

א.אתה מגן על חז"ל וטוב שכך..
אבל אתה יורד קשה על הרב שמעון דהן
זה שאתה חושב שזה שטויות ולא נכון מה שהוא אומר זה לא אומר שאתה צריך להביע דעה כל כך מבישה על גדולי הדור
מגן על חז"ל אבל עליו לא?? פשש מבולבל אתה..
כמו שאתה לא רצה שאני יפגע בחז"ל שאני לא יודע למה אתה חושב כך ,כך גם אני לא רוצה שדיבר כך על הרב דהן..
ב.שאלתי כולה שאלה קטנטנה שחפרת בה ומיתוך כך הבנתי שאינך יודע דבר
מה כולה שאלתי מאיפה הזרע מגיע??
בן אדם דתי אמר לי שהמוח מייצר את הזרעים והוא יורד אל האשכים!!
נישמע מגוכך ? לי כן!! (אנא קרא היטב את המשפט הזה אני לא אומר שום רע על חז"ל!)
ג.המשפטים של חז"ל שהינך כותב כאן לא רלוונטי לפורום אנא שמור אותם אצלך ולא תצטרך להסתלק מהפורום אחת ולתמיד
מיצטער שאני ככה אחי אתה עובר כול גבול

לא מבין מה יש לך
בהודעה הראשונה שלי אליך לא היה מילים בוטות
ואני לא יודע למה אתה מיתכוון
טוב אולי כמה אבל לא לך
סך הכל רשמתי לך שלא הבנתי ולא משנה
זהו אין לי נגדך שום דבר
ומה הקטע של הגינום וכל זה על מי אתה מנסה להפחיד יעני אתה רומז שאני ככה??..
אנשים שואלים שאלות אחי מה על כל שאלה שמישהו ישאל תוציא לו משפט כמו שרשמת
לא יפה
ולא אני לא מנסה להתחכם עם השאלות
פשוט אלו השאלות שלי

זה שטעית בגלל וזה הצונאמי אם אני זוכר שזה אתה .. אז לא נורא נכון טעית השפלת את עצמך מרוב כל השטויות שכתבת על הרב דהן כל מיני תאוריות שכל התחזיות כל הכתבות לא נכונות וזה..
לא נורא בגלל זה כתבתי לך לא לחשוב שאתה יותר מידי חכם ..
בגל זה לא צריך להתעצבן לחשוב שאתה יודע את תורת הניסתר ולא רוצה להגיד לי איך מיתבצע התהליך של הזרע ונוזל הזרע
להגיד דבר כזה אחי זה טיפשות אחת גמורה תיראה מה כתבת אחי תיראה אתה כולה ילדון קטנטן
שאתה תידע את התשובה מתוך תורת הניסתר יקח לך זמן להבין במיוחד אתה
אוקי מקווה שלא ניפגעת
טוב לא חשוב שבת שלום לך אחי היקר

בס"ד
אין דורשין בעריות או בסתרי-עריות בשלשה אבל דורשין בשנים.(מסכת חגיגה)

אמר רב יהודה אמר רב : כל השונה לתלמיד שאינו הגון, נופל בגיהנם !
שנאמר "כל חושך טמון לצפוניו תאכלהו אש לא נופח ירע שריד באהלו"(איוב)
ואין שריד אלא תלמיד חכם,
שנאמר "ובשרידים אשר ה'' קורא.." (יואל ג\ה)
אמר רבי זירא אמר רב: כל השונה לתלמיד שאינו הגון, כזורק אבן למרקוליס (עבודה-זרה של הישמעאלים הקדומים)
שנאמר: "כצרור אבן במרגמה, כן נותן לכסיל כבוד" (משלי)
וכתיב לא נאוה לכסיל תענוג (משלי)
(חולין קלג\א")
ואני אומר :
כַּשֶּׁלֶג בַּקַּיִץ וְכַמָּטָר בַּקָּצִיר כֵּן לֹא-נָאוֶה לִכְסִיל כָּבוֹד (משלי)

תלמיד לא הגון ולא ראוי לא מתייחס דווקא לגנותך חלילה, אלא למוכנות שלך להבין דברים שאין לך כלים (כרגע) להכילם.
ד"א, אם אין מידות, הכלים לא יצוצו מעצמם לעולם.
ואל תתן ללשונך להחטיא את בשרך.

באשר לפטפטת דבריך על מאן-דהו דמתקריי מקובל וחוזה בקהילת חסידי דאינטרנט, אעדיף לא לבזבז זמני ולהתייחס.

שבת שלום ומבורך גם לך.

בהודעה הראשונה שלי אליך לא היה מילים בוטות
ואני לא יודע למה אתה מיתכוון
טוב אולי כמה אבל לא לך
סך הכל רשמתי לך שלא הבנתי ולא משנה
זהו אין לי נגדך שום דבר
ומה הקטע של הגינום וכל זה על מי אתה מנסה להפחיד יעני אתה רומז שאני ככה??..
אנשים שואלים שאלות אחי מה על כל שאלה שמישהו ישאל תוציא לו משפט כמו שרשמת
לא יפה
ולא אני לא מנסה להתחכם עם השאלות
פשוט אלו השאלות שלי

גם אים בהישתלשלות ארועים הורמונאליים בכל מתחיל במוח.נקודה. אין פעילות גם אים אינה מודעת.
כגון שמירה על ההומיוסטאזיס חום הגוף.חומציות הגוף.דופק הלב.חומצות העיכול. הכל הכל מתחיל במוח. כאן אין מחלוקת בין התורה.לבין המדע.והדברים ידועים. גם אם גופך מגיב לחומר אלרגטי.הפקודות המקומיות על פניי העור. יגיעו מאותה בלוטת האיצטרובל במוח. למטה.

לא הכל אישי. בפשטות אמנון ביקש זהירות בכל הנוגע לעניינים רגישים.מכיוון שלא רצה שהציט יגיע למקומות של טריפה. ברי אין אנו יודעים מי הקוראים.מה רמתם ומוכנותם.ועל כן יש צורך בזהירות. שאלותיך יכולות להיות טובות מאוד.ויש אתרים העוסקים לעומק בענייני גוף.

כל השונה לתלמיד שאינו הגון, נופל בגיהנם?!
לפי חז"ל כל אחד מאיתנו הולך לגיהנום!
הציטוטים המטופשים האלה סתם מרחיקים אנשים מהדת....

מפני שקראת ציטוטים באינטרנט והגבת אליהם בשבת קודש ?
אולי לא הבנת את ה"ציטוטים" ?
לקרוא לדברי חז"ל "שטויות" ?
אדיר "רגליי" מאתר זה, עד שתרבות הדיבור וכבוד חכמים יחזרו אליו.
שבוע טוב.

כבר רשמתי בעבר שאני לא אדם דתי ולכן, בניגוד אליך, אני אומר באמת את מה שאני מרגיש.
אני בטוח שמה שאמרתי עשה לך קצת "צמרמורת", אבל גם לי המשפט הזה עשה צמרמורת.
בוא ותסביר לי באמת למה בן אדם צריך ליפול לגיהנום בגלל שלימד אדם שאינו ראוי!
הדת צריכה לקרב אנשים לבורא עולם שהרי הוא הדבר הכי טוב שקיים, טוב מוחלט בלי טיפה של רוע... האם הטוב הזה יזרוק לגיהנום אדם בגלל שלימד אדם לא הגון?
איך אתה חושב שאנשים חילוניים אמורים להגיב אחרי שהם קוראים משפט כזה? לומר לעצמם: "וואו איזה דברי חכמה! אני רוצה להיות אחד מהם"?
עם כל הכבוד לחז"ל, וכמובן שיש כבוד, יש כמה דברים שטוב היו שלא נאמרו. וגם אם קשה לך להודות בזה בגלל היותך דתי והסתמכותך על הפסוק "כל אשר יורוך" - לי הדברים נשמעים טיפשיים. האדם הוא היצור העליון שאלוהים ברא ואלוהים לא ממהר לשלוח אף אחד לגיהנום. האם הוזכר הגיהנום בתורה או שחז"ל הם אלה שהרבו לדבר עליו? (אולי כדי לשמור על הערכים, כמו בסרט "הכפר"?)
האם נראה לך שגיהנום מלא ב "עקרבים בגודל של חמורים" (ציטוט של אמנון יצחק)? או שהגיהנום זה תחושת הבושה של להיות נוכח מול בורא עולם (כמו שאני מאמין)?
אני לא חלילה בא לנסות לשכנע אותך לתמוך בדעתי ואני גם יודע את מקומי, רק הסברתי לך שגם לי ולכל אדם מותר להביע את דעתו. וזה מה שעשיתי. אני לא מסכים עם המשפט שנאמר, גם אם הוא נאמר ע"י חז"ל.

הן מבחינת מוכנות הינו חסרים הם ידיעה.בגרות.והבנה. והן לא ראויים בחינת אופי.גישה לא מכבדת.ללא כבוד לחכמים.ללא רצון אמיתי להשקיע בלימוד כולל.ומלה. וכול.

לו הכרתה מעט היסטוריה ואולי אתה כן מכיר.
אך גדולי שונאי ישראל בעת העתיקה.ימי הבניים.ועד המאה העשרים. אנשי הכנסיה נעזרו במומרים.יהודים שעברו צד.והם שימשו כעדים כבייכול ל מהיא תורת ישראל.מינהגיהם של ישראל . הם סיפרו כעדים שאכן יהודים ניזקקים לדם ילד נוצרי.לצורך מצות פסח. והם שגרמו לשריפת הספרים.פוגרומים ורצח יהודים על המוקד.ראה עימות ראשי ר שלמה יצחקי. מול הכנסייה. כאשר מולו כתובע ראשי היה יהודי מומר כומר נוצרי. לכל אורך חיי ישראל היו אלו דוקא המומרים. ששימשו בידי הכנסיה.נגד קהילות ישראל.ואותם דברים חזרו גם מול האיסלם.

הסכנה ללמד אנשים שאין להם מוכנות ולא יראה.ולא כבוד. ראשית אין סיכוי עם כל הכוונות הטובות שהאדם יבין.פשוט מחוסר רקע נכון. יש סיכוי הפוך שיצא בליל תובנות וחיבור ניו איגי. לא קוהרנטי עם הלימוד הפנימי. בעבר רב היה מלמד את תלמידיו הראויים.לימוד שבעל פה. והם היתקדמו עם העבודה הפנימית.והחיצונית והעשיה. והדברים היו אורגניים. כיום יש לכל אדם רצון אולי לדעת אך לא מוכנות ורקע ללא קיום בתוך ועים התורה. יראה היא מקדם תנאי חשוב והכרחי להתחלה. אך ללא כבוד.כי העומק הוא אמיתי. לכן הזהרות בנוסח גיהנם. הם לא הפרזה.כי אים תוצאות עד כמה רחוק יכול להיות הנזק לישראל.ולשואל עצמו. מכיוון שהוא יכול לבלבל ולהוציא עצמו מכלל ישראל.

חבל שלא ניזהרתה בשבת.
גם אים אתה חילון.

בגלל כל השאלות והטענות זה שהשם שלי יהודי אומר שאני לא יהודי ?? רחנא ליצלן! אני יהודי כשר ברוך השם
זה פוגע מאוד ומעליב
אסור לשאול שאלות?
אני ישאל שאלות ויביע את דעתי כל הזמן

העם עם הגולן ואנחנו בבלגן

לפי התורה ..

ע"פ המדע - המוח שולח אותות לאורך העצבים אל עמוד השדרה, ומשם לאורך עצבים אחרים אל האיבר.
אותות כגון:
אותות מהמוח האחראיים ליצור הזרע במלאי.
אותות להתעוררות מינית.
תאי הזרע עצמם מיוצרים באשכים.

תפקיד המוח הוא נכבד לגבי הזרע, באשר לולא הוא לא היו מיוצרים לכתחילה זרעים.
ואכן השפעות פסיכולוגיות שונות גורמות לירידה או עלייה בספירת המלאי.
לגבי התעוררות מינית, ניתן גם ע"י גרויים חשמלים לולא התערבות המוח.

ע"פ התורה, או יותר נכון תורת-הנסתר, העניין קצת יתר מורכב מפני הפן הרוחני שמעניק מימד של עומק והשתלשלות עניינים להבנת המתרחש בגוף האדם, ולפי תורת הנסתר - מורכבות הזרע ואיכותו נקבעים במוח.

ציטוט מהרמב"ם הלכות דעות פרק ד'' הלכה י"ט:
"שכבת זרע היא כוח הגוף וחייו ומאור העיניים,ככל שתצא ביותר הגוף כלה וכחו כלה
וחייו אובדים הוא שאמר שלמה המלך ע"ה בחוכמתו "אל תתן לנשים חילך", אל תיתן
את הכוח שלך, את הבריאות שלך, לנשים. "כל השטוף בבעילה (כל מי ששטוף בזנות,
יום ולילה עם בחורות או במחשבות אינסופיות עליהן) זיקנה קופצת עליו" - זאת אומרת הזיקנה באה עליו לפני הזמן
"וכוחו תשש עיניו כהות" - ראייתו נחלשת, אומר הרמב"ם: "אמרו חכמי הרופאים אחד
מאלף מת משאר חולאים והאלף מרוב תשמיש מרוב בעילות לפיכך שאדם ייזהר
בדבר זה אם רוצה לחיות בטובה"

אמרו לי שלפי התורה חד וחלק המוח מייצר את הזרע והוא יורד דרך חוט השידרה ישר לאיבר ..
מגוכך לגמרי
לפי מה שאתה אומר נישמע הגיוני ולא מפתיע
אבל ניראה לי שאתה אפילו לא הבנת מה כתבת
או שאני לא הבנתי אותך..
כתבת לפי המדע הזרע נוצר באשכים על ידי אותות חשמליים מהמוח
ולפי התורת הנסתר איכותו ומורכבותו ניקבע על ידי המוח
אין קשר בין הדברים אחי..
ניראה לי שההסבר שהבאת לי בעניין האותות החשמליים של המוח גורם לאנשים לחשוב שהזרעים נוצרים במוח ויורדים דרך חוט השידרה
טוב תודה אחי בכל מקרה

.

מישפט בשיר אומר יפה באנגלית.

HOME SICKNESS IS THE ONLY GIDE
געגועים לבית הם המוליכים ...

ניראה לי יותר חזק ונכון יותר לומר
הגעגועים לילד/ה שהיית/ה לא יחדלו ויילבו אותך
כ זיכרון אמת החיים עצמם.

מה הותרנו מאחור מה נישאר ולמה כה מיהרנו
לבגרות טרם זמן. תום ילדים. דיבר חנוך לווין
גם הבוץ היה מתוק. את שימחות הילדות לא ישיבו
מסיבות מחלצות הבגרות. מה נישאר כש הילד/ה
נעלם וחי עוד בזרם הזורם עוד בדם האיש/ה
שבגר/ה.

חיים הכט מהתכנית "יצאתה צדיק" הוא הוא המשיח

הידעתה מי אתה טרם תדע מהוא אדם אחר. לא כל שכן מהוא ומיהוא משיחם של ישראל.

שלמה ארצי!
זה מתאמים לתיאורים של הרב כדורי: חצי מדינה מכירה את המשיח וכן בשמו של המשיח יש אות ו'' נסתרת :-)

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/160702