כמה מילים מעודדות במיוחד בסוף שקיבלתי מהאתר של הרב פינטו (מישהו יודע מתי הוא כבר חוזר לארץ?) ובמיוחד הסוף מאד מאד מעודד ואחר כך אני מצרפת בדיחה שלמרות שיש לי תחושה שכולם מכירים, אני עדיין פוגשת אנשים שלא שמעו אותה אז בבקשה:
1. בפרשת ויגש נאמר "ולא יכלו אחיו לענות אותו,כי נבהלו מפניו" (בראשית מה-צג,י): אבא כהן ברדלא אמר: "אוי לנו מיום הדין, אוי לנו מיום התוכחה".
יוסף הצדיק, הקטן שבשבטים היה, ולא יכלו אחיו לעמוד בתוכחתו, וזהו שכתוב "ולא יכלו אחיו לענות אותו, כי נבהלו מפניו".
בלעם חכם של גוים, לא יכול היה לעמוד בפני תוכחת אתונו, וזהו שכתוב "ההסכן הסכנתי לעשות לך כה? ויאמר לא" (במדבר כב-ל).
לכשיבוא הקב"ה ויוכיח כל אחד ואחד לפי מה שהוא, מה נאמר בפניו יתברך שמו שנאמר "אוכיחך ואערכה לעיניך" ( תהלים נ- כא) .
איזו בושה וכלימה תכסה פני האדם, באותו יום איום ונורא שזה מבהיל הרעיון, ובעמקו נמס כל לב, וגם אין האדם יכול לצייר אותו מעמד של משפט ה'', והוא ערום ועריה, אין אומר ואין דברים, אין פה לדבר, ולא מצח להרים ראש לפני בורא עולם, היודע מרמותיו, ותחבולותיו, ועתיו, ורגעיו, ומחשבותיו.
והנה, יש לדקדק ולומר כאמרם, זכרונם לברכה "ודע, לפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון?" (אבות ג, משנה א). אצל הקב"ה היודע נסתרות, חוקר לב, ובוחן כליות, יודע כמה ערמות, תחבולות , והמצאות, אוי ואבוי, אוי לנו מיום התוכחה.
אצל הקב"ה התוכחה אצל כל אחד היא לפי מה שהוא, כי הכל תלוי בשקול אל דעות, לפי מדרגתו, וכחו, וימיו, מקומו, ושעתו וכיוצא. וזהו שנאמר "אוכיחך ואערכה לעיניך" ( תהלים נ- כא). כביכול הקב"ה מעריך לכל אחד לפי מה שהוא.
והרב רבנו ומורנו רבי משה אלשיך זצוק"ל וזיע"ה פירש, "אוכיחך ואערכה לעיניך" ( תהלים נ- כא) , שיסודרו כל המקטרגים שנבראו בעונותיו, ויראה כל המזיקין שפעל ועשה בחטאיו האדם, ובקול מר ישא ביום ההוא קול נהי, ויגיד האדם, ואת כל אלה ידי עשתה, רחמנא ליצלן.
ולדורנו שהוא על פי גדולי ישראל דור הגאולה, ראוי לכל אחד להתחרט על מעשיו, ולשוב בתשובה שלימה , שאין לך לברוח מהתוכחה של הקב"ה שתבוא על כל אחד ואחד.
מה נאמר להקב"ה לכשנראה את כל אותם מזיקין שפעלו ועשו בני האדם, איזו בושה וכלימה תכסה פני האדם מבורא עולם יתברך שמו שרוצה בטובת האדם.
הדברים הנכתבים כאן לקוחים מהחיד"א ע"ה ומהזוהר הקדוש המעוררים את הלב.
בזוהר הקדוש כתוב, "אמר רבי שמעון... היך נימין, ולא מתערי משנתיהו, עד לא ייתי עליהו ההוא יומא" ועוד, "ולית מאן דיתער לביה" פירוש איך נמין, ולא מתעוררים משינה, עד שלא יבוא עליהם היום ההוא... ועוד אין מי שיעיר את ליבו וכ"ו.
אם כך נעורר איש את רעהו, לתשובה שלימה ויאמר די לצרותינו , וזכות הלימוד היקר הזה תעמוד לעם ישראל כנגד כל אויבנו הקמים עלינו, וברכת התורה לחיילי צ.ה.ל ולפצועי המלחמה יחד עם כל תושבי ארץ ישראל הנמצאים בצער בימים אלו על שבי הבנים היקרים אצל האויב הרע שקם להשמידנו.
וזכות התנאים הקדושים ושאר צדיקים וחסידים, יעלו לשוכן מרומים ויעידו אצל בורא עולם, שאצל עם ישראל בשנת תשס"ו, בימים של בין המיצרים יש אחדות מלאה, ויוצאים למלחמה קשה על גורלם של חיילים יהודים שנלקחו בשבי, וזכות האחדות הזו, באהבת ישראל אמיתית, כפי שאנו רואים שתושבי הצפון לקחו על עצמם במסירות נפש גדולה, יחד עם חיילי צ.ה.ל הפועלים בסיכון חיים מול האויבים תעמוד לימין עם ישראל אכי"ר.
2. אחמדינג''ד פוגש את בוש ואומר לו: "אתה יודע, חלמתי חלום אתמול בלילה"
-" כן? על מה חלמת?" - שואל בוש
"ובכן, חלמתי שארה"ב נבנית מחדש ושעל כל בית מופיע שלט"
-"באמת?"
הוספת תגובה
