|
|
|
רציתי להגיד משהוא בקשר לאריאל שרון ואולמרט מאוד חשוב תיקראו ...
|
אביחי.א.
| |
23:52 18/04/2006
|
אתם לא נורמליים למה לקלל אותם שימותו אפילו שהם במילה אחת אפשר להגדיר אותם כלבים בני כלבים אבל על תשכחו הם יהודים ובורא עולם צריך ויביא עליהם את הדין כמו שהוא עשה לאריאל שרון וגם אם אולמרט ילך בדרך שלו הוא לא הגמור בתור ראש ממשלה תעזבו אותכם ההתנתקות היתה חייבת לקראות זה חלק מהגאולה הקרבה בעזרת השם וכל דבר שקורא הוא בהשגחה עליונה וצריך גם לקבל את הרע כמו שאנחנו מקבלים את הטוב אין מה לעשות כמובן שלא לבחור בערב רב הזה אריאל שרון ואולמרט שגורמים לאנו ללכת שולל ולגרום לאנו לצער ולכאב במקום שהם הדעגו ליהודים ...
פשוט בושה וחרפה לאנו שאנחנו מנסים לקלל ומקללים אנשים כאלה שאפילו לא שווים את היריקה של כל אחד ואחד מאיתנו אנשים שגורמים ליהודים לפכות ולגרש אותם מהאדמה וגורמים להם להגיד קדיש על אדמתם בושה וחרפה לאריאל שרון ואולמרט שאלוהים ישלם להם רק אלוהים ולא אף אחד אחר אנחנו בנתיים נמשיך בלימודנו ונעזוב את הערב רב הזה וכמובן נזהיר יהודים מהם ולא ניתן ליהודים ללכת שולל אחרי מנהיגים שכאלה הם אפילו לא מנהיגים הם יותר גרועים לדעתי מנאצים לתת אדמה ואפילו לא לקבל על זה משהוא את הדבר הכי קטן לא קיבלנו אבל אנחנו לא צריכים לעשות את המלחמות של בורא עולם כמו שאתם מאמין באלוהים תאמינו שיש אחד שהוא אלוהים שנותן את הדין לאנשים ואיך שאומרים עד שאתם לא במקום של מישהוא אי אפשר לשפוט אותו אבל במקרא הזה אני ראיתי והיו יכולים להגיע לפשרות או לקבל דברים בתמורה מי שנותן שטחים של יהודים חינם ולא מקבל עליהם משהוא לא יסיים כראש ממשלה אז חברי היהודים נמשיך בלמודנו ולא נלך אחרי מנהיגים כאלה שולל ונחזק אנשים באמונה שלמה שיעשו מצוות ונגרום להם להיות מאמינים בני מאמינים ונגרום להם להיות מאמינים שעושים ומקיימים דברים ובנתיים אפשר להתפלל שהגאולה תגיע בקרוב עד אז אנחנו עתידין הרבה לסבול מהגלות אז ביי אחי היהודים ושכן בורא עולם יקרב את הגאולה לזמן הזה ונאמר אמן וכן נזכרו שאמרתי אין לאנו מה לקלל נבלות בני נבלות שכאלה הם לא שווים את ההיתייחסות שלאנו ביכלל עד אז שיהיה רק טוב ליהודים בארץ ובעולם ושאלוהים יקרב את הגאולה עד אז אפשר להתפלל וזה לא דרך של תורה לקלל אנשים תאמינו לי שכבר קללו את אריאל שרון ואולמרט גם קרוב לזה כמו הרב עובדיה הצדיק שקלל אותו שיקבל באנה מכה אחת יקבל ולא יקום וזה היה בצדק שהוא אמר בחודש הזה אבל צריכים להמשיך קדימה לראות איך עוזרים לאנשי גוש קטיף כי את הנזק עשינו רק נישאר לעזור להם והממשלה לא עושה את זה כיום כמה שידוע לי אז יאללה ביי ... |
|
|
|
|
אני מקווה שכולם קראו את מה שאמר רבינו ז"ל
|
יהודה
| |
15:17 18/04/2006
|
ובשום פנים ואופן לא יכריזו על שנה מסויימת שיבוא משיח אף אמר מי שאמר. על כל פנים "שומר ה כל אוהביו" רובם ככולם בפורום הזה אוהבי השם יתברך ומצפים לגאולה עד כלות הנשמה על כן אני קורא לכולם לכבד ולייקר אחד את השני ולא להיכנס למחלוקות ומריבות שכל כוחו של הס"מ "הפרד ומשול" ואפילו רשעים בשלום אין מדת הדין יכולה לפגוע בהם אבל "חלק לבם עתה יאשמו" ולא מצא הקב"ה כלי מחזיק ברכה כמו השלום |
|
|
|
|
פרטים נוספים על אותה אישה הזקוקה לכסף-אנא תרמו אנשים יקרים
|
מאמין
| |
12:32 18/04/2006
|
שמה המלא הוא דפנה מדינה.
היא אמרה לי שהחשבון הוא בבנק הדואר.
אני מפרסם שוב את מס'''' החשבון
266-18-94
היא אמרה שהפרטים הנ"ל אמורים להספיק כי בבנק דואר בניגוד לבנקים אחרים, אין מס'''' מסויים לכל סניף אלא יש מס'''' אחד לכל הסניפים.
אני שוב מבקש בבקשה מכל מי שתורם שיפרסם כאן שהוא תרם כדי שזה ידרבן גם אנשים אחרים לתרום.
תודה רבה לכם מקרב לב. כל שקל עוזר.
|
|
|
|
|
פרטים נוספים על אותה אישה הזקוקה לכסף-אנא תרמו אנשים יקרים
|
מאמין
| |
12:31 18/04/2006
|
שמה המלא הוא דפנה מדינה.
היא אמרה לי שהחשבון הוא בבנק הדואר.
אני מפרסם שוב את מס'' החשבון
266-18-94
היא אמרה שהפרטים הנ"ל אמורים להספיק כי בבנק דואר בניגוד לבנקים אחרים, אין מס'' מסויים לכל סניף אלא יש מס'' אחד לכל הסניפים.
אני שוב מבקש בבקשה מכל מי שתורם שיפרסם כאן שהוא תרם כדי שזה ידרבן גם אנשים אחרים לתרום.
תודה רבה לכם מקרב לב. כל שקל עוזר.
|
|
|
  |
|
שלום רב למאמין
|
נדב
| |
17:11 20/04/2006
|
תקשיב רבינו ישר כח על המטרה של העזרה ואם זה באמת נכון ה'' יוסיף לך כפל כיפליים אבל אם בעצם החשבון בנק הזה שלך ואת מוליך שולל פה אנשים אז תתקבל את עונשך וזה חמור מאוד זה מוביחל לאבדון אם תעושה דבר כזה אפשר ליבדוקעל פי חשבון בנק של מיזה וליראת אם זה באמת שלה על פי תוכנה מסויימת ואם ההפלך ישר כח רבינו ה'' ישמור אותך |
|
|
|
|
לאדון נדב..!!!
|
====
| |
12:03 18/04/2006
|
אף אחד לא סנגור של היושב במרומים תלך אתה האמונה שלך ואני אלך באמונתי. |
|
|
|
|
לאדון=============
|
נדב
| |
17:07 20/04/2006
|
שלום רב דבר ראשון אף אחד לא ילך באמונתו כי יש אמונה אחת ואנחנו יהודים בני דת משה רבינו עליו השלום דבר שני לא סנגורים של אף אחד דבר שלישי אתה יכול להמציא דת חדשה ולעשות מה שארתה רוצה ואם אתה אומר כל אחד באמונתו משמע מיכח שאתה נוצרי או מוסלמי אבל תעשה טובה של החיים שלך אל תחלוק על גאונים על הראשונים והאחרונים והרמבן וכל המפרשים העצומים האללה בקברים האללה אתה צוציק לידם אל תנסה ליקבוע לנו כללים חדשים לך תילמד בישיבה אולי באמת תיכנס בך דעת קצת להבנין מה הולך |
|
|
|
|
אין פרטים מדוייקים של הבנק
|
תןדה.
| |
11:55 18/04/2006
|
לא כתבתה לאיזה מס'' סניף בנק, הפרטים אינם מלאים. |
|
|
|
|
אחים יקרים. בבקשה בבקשה בבקשה...
|
מאמין
| |
11:40 18/04/2006
|
קיבלתי פנייה מאישה בשם דפנה. היא במחסור של כסף חמור.טובעת בחובות.
יש לה כאבי שיניים ואין לה כסף לטפל בהם והיא מטופלת ב-2 ילדים קטנים עם הוצאות של גן והסעות.
כורעת תחת הנטל ובסכנה של סגירת המים בבית תוך שבוע-שבועיים.
אנא מכם אל תשיבו את בקשתי ריקם.
כל אחד יעזור עד היכן שידו מגעת. אנא מכם יהודים יקרים.
יש לנו כאן הזדמנות לקים מצות "והחזקת בו" להחזיק את אותה עוד לפני שהמצב ידרדר עוד יותר לסגירת מים וחשמל.
מס'''' החשבון שלה הוא 266-18-94 למי שרוצה להפקיד כסף בחשבון.
מי שתורם שיכתוב כאן בפורום בבקשה שהוא תרם וזה ידרבן עוד אנשים לתרום ג"כ-אפילו 10-20 שקלים כל אחד כמה שיכול.
שיהיה חג שמח ולא תדעו מצרות אמן. |
|
|
|
|
אנשים יקרים. בבקשה בבקשה
|
מאמין
| |
11:19 18/04/2006
|
קיבלתי פנייה מאישה בשם דפנה. היא במחסור של כסף חמור.טובעת בחובות.
יש לה כאבי שיניים ואין לה כסף לטפל בהם והיא מטופלת ב-2 ילדים קטנים עם הוצאות של גן והסעות.
כורעת תחת הנטל ובסכנה של סגירת המים בבית תוך שבוע-שבועיים.
אנא מכם אל תשיבו את בקשתי ריקם.
כל אחד יעזור עד היכן שידו מגעת. אנא מכם יהודים יקרים.
יש לנו כאן הזדמנות לקים מצות "והחזקת בו" להחזיק את אותה עוד לפני שהמצב ידרדר עוד יותר לסגירת מים וחשמל.
מס'' החשבון שלה הוא 266-18-94 למי שרוצה להפקיד כסף בחשבון.
מי שתורם שיכתוב כאן בפורום בבקשה שהוא תרם וזה ידרבן עוד אנשים לתרום ג"כ-אפילו 10-20 שקלים כל אחד כמה שיכול.
שיהיה חג שמח ולא תדעו מצרות אמן. |
|
|
|
שאלה
ממה שהבנתי הרב כדורי עליו השלום היה איש יקר ואוהב אדם.
השאלה מי החליף אותו ויוכל לענות לי על שאלות , חלקן קשות? |
|
|
|
|
הכל שטויות במיץ עגבניות ..לא משיח ולא בטיך הכל "בולשית"
|
ק.
| |
09:00 18/04/2006
|
|
|
|
|
|
נדב
|
נדב
| |
10:29 18/04/2006
|
וואי וואי הרבה דיברו כמוך ואחד השאלות שישאלו אותך בשמיים חיכיתה וציפתה לגאולה מענין מאוד מה יענו לך שמה אני אישית א מקנה בך כי עדיין עם כל הפה שלך אתה לא יודיע עם מה אתה מיתעסק אל תיתגרה בזה ואל תיתעסק עם זה |
|
|
|
|
אריאל שרון
|
פלוני
| |
01:53 18/04/2006
|
יש כל מיני שמועות. מישהו יודע משהו בעניין? |
|
|
|
|
חבר'ה הגזמתם
|
פלוני
| |
01:51 18/04/2006
|
בס"ד
אסור לרדת לרמה כזאת של זריקת רפש. גם שיש ויכוח סוער על נושא מהותי יש לדון לגופו של עניין ולא לגופו של אדם. |
|
|
|
אין לאשה ללמוד בזהר וסתרי תורה בשום אופן !!!!!!
|
שו"ת הגאון הקדוש המקובל דניאל פריש זצוק"ל
| |
00:50 18/04/2006
|
בס"ד
הגאון הקדוש המקובל רבי דניאל פריש זצוק"ל
בעל ה"מתוק מדבש" על ספר הזהר הקדוש
הדגיש כי אין יוצא מהכלל בנושא זה !!!!!!
שאלה: אמור נא לי, האם אשה מותר לה ללמוד את ספר הזהר הקדוש וסתרי תורה ?
תשובה :
חס ושלום, אין לאשה ללמוד בזהר וסתרי תורה בשום אופן !!!! [המשפט הזה מודגש בשו"ת],
ויש בזה סוד (כי אשה שורשה במדת המלכות שבה הדינים, והעסק בספר הזהר אפילו בגריסה הוא לתקן את מידת המלכות,
ולכן אם האשה תדחוק בעצמה לעסוק בענינים האלו,
תגרום שתגרה בעצמה את החיצונים ח"ו)
(עיין בספר עוד יוסף חי הלכות פרשת וישלח הלכה א'''')
ועוד שאינה מצויה בכל עת בטהרה, לכן היא עלולה
להנזק ולהזיק מאוד על ידי עסק זה
(ועיין במעשה נורא בשו"ת המהרש"ל סימן כ"ט) |
|
|
|
|
|
|
אשה רווקה נחשבת נידה תמיד ואינה מצויה בטהרה
|
שמעון
| |
01:08 18/04/2006
|
וידוע שכל גבר חכם ככל שיהיה, אם אינו מצוי בטהרה מסכן את נפשו מאוד מאוד.
|
|
|
|
|
יש לי שאלה בקשר לרבנים שנפטרים ...
|
אביחי.א.
| |
00:41 18/04/2006
|
האם זה נכון שהרבה רבנים נפטרים בעולם ובארץ ישראל ביגלל שבורא עולם לא רוצה שהם יחייו בתקופה הזואתי שלא יהיה להם סבל עם מלחמת גוג ומגוג ?
כי פעם שמעתי על זה משהוא שרבנים ילכו מהעולם העולם הזה בתקופה הזואתי ביגלל שבורא עולם לא יעמיד אותם בניסיון או שלא ירצה שהם יסבלו את המלחמות וכל הדברים האיומים שהולכים להיות בעולם האם זה כנון האם מישהוא פה חושב כמוני ?או אם מישהוא פה שמע על הדבר הזה ? |
|
|
|
|
שאלה
|
שי
| |
23:27 17/04/2006
|
אני לקחתי ציטוט ממאמר שכתוב באיזהשהו אתר
לפי כך המשיח היה אמור להתגלות אבל הוא לא נגלה
והנה הציטוט:
כמה זמן יהיה העולם קיים?
נתבונן בדברי חז"ל על השאלה: כמה זמן יהיה העולם קיים.
"תנא דבי אליהו: ששת אלפים שנה הוי עלמא [יהיה קיים העולם], שני אלפים תוהו, שני אלפים תורה, שני אלפים ימות המשיח, ובעונותינו שרבו – יצאו מהם מה שיצאו" (סנהדרין צז). נמצאנו למדים מדברי הגמרא שהעולם יהא קיים ששת אלפים שנה, ולכל אלפיים שנה יש יעוד אחר:
א. אלפיים שנות תוהו.
ב. אלפיים שנות תורה.
ג. אלפיים שנות משיח.
à "שני אלפים תוהו" – מאדם הראשון עד שהיה אברהם בן חמישים ושתים שנה יש אלפיים שנה, וכשנשלמו אלפיים שנה עסק אברהם בתורה שנאמר (בראשית יב): "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְחָרָן" – שהכניסו אנשים תחת כנפי השכינה בחרן, וקיבלו חז"ל שבאותה שעה היה אברהם בן חמישים ושתיים שנה. כלומר תחת שלא ניתנה עדיין תורה היה העולם כ"תוהו" – עשרה דורות מאדם ועד נח וכולם מכעיסים, עשרה דורות מנח ועד אברהם וכולם מכעיסים, עד שאברהם אבינו היה בגיל חמישים ושתיים והתחיל להפיץ את האמונה בה'' ואז מתחילים אלפיים שנות תורה.
à "ושני אלפים תורה" – מן "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְחָרָן" עד אלפיים שנות המשיח. כלומר, אלפיים השנים האמצעיות הם של הפצת התורה בעולם – והן מתחילות באברהם אבינו בגיל חמישים ושתיים שנה שמקרב את האנשים לאמונה, וכן יצחק אבינו ויעקב אבינו ע"ה, יציאת מצרים, מעמד הר סיני ונתינת התורה שבכתב והתורה שבעל-פה, תקופת בית-ראשון ובית-שני, ועד חתימת המשנה – התורה שבעל-פה[1].
à "ושני אלפים שנות המשיח" – לאחר אלפיים שנות תורה היה צריך לבוא משיח, ושתכלה מלכות הרשעה, ויתבטל השיעבוד מישראל. אבל בשביל עוונותינו שרבו – לא בא משיח לסוף ארבעת אלפים, ויצאו מהם מה שיצאו, שעדיין הוא מעוכב מלבוא (רש"י). יש מבארים שהמשיח לא היה יכול לבוא עד לסיום מאה שבעים ושתיים שנה מן החורבן מכיון שהגזירה היתה שתהיה גלות לפחות מספר זה של שנים, אלא שעוונותינו עכבוהו מלבוא גם אחר כך (יד רמה).
[1] ומתוך זה שאמר "שני אלפים תוהו" – אמר "שני אלפים תורה", ולא שתכלה תורה אחר שני אלפים (רש"י). ויש אומרים שפירוש הדברים כפשוטם: לאחר החורבן כשישראל בגלות נחשב הדבר כאילו אין תורה, כמו שנאמר (איכה ב): "מַלְכָּהּ וְשָׂרֶיהָ בַגּוֹיִם אֵין תּוֹרָה", אלא שכל זמן שהיו קיימים התנאים נחשבות עדיין השנים לשנות תורה, אבל עם מות רבי [בשנת 3952 לבריאה] נסתיימה תקופת התנאים וחיבור המשנה, וגברו הצרות ונידלדלו הישיבות, וכלו שנות "תורה" (המהרש"א). ועיין "אוצרות אחרית הימים" ח"א פ"ח בשיטות השונות לענין אורך ימות המשיח, ו"אלפיים שנות משיח".
איך אפשר להסביר את זה?
|
|
|
|
|
אנחנו בשנת התשס"ו שזה
|
יהודה
| |
23:50 17/04/2006
|
5766 שנה לבריאת העולם עוד 234 שנה לאלף השביעי כתוב "אני ה בעתה אחישנה" שאלו או בעתה או אחישנה ? אם זכו אחישנה לא זכו בעתה
וכתוב אין בו דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף כלומר עד שיתוקנו כל נשמות ישראל התאריך הסופי והאחרון לגאולה הוא 6000 שנה לבריאת העולם אבל אם אתה מסתכל אחורה אתה רואה שעם ישראל הצליח בגדול וגם כל הסימנים של הגאולה(סנהדרין)כבר כאן רבי ישראל דב אודסר זצ"ל שנפטר לא מזמן קבל 2 פתקים מרבי נחמן מברסלב זצ"ל אחד הוא הפתק המפורסם והשני הוא לא פירסם רק סיפר שרבינו ז"ל כתב לו שהגאולה קרובה מאוד וככה כל גדולי ישראל בדיעה שמשיח קרוב מאוד |
|
|
|
|
יהודים יקרים לכולנו יש מה לתקן וללמוד
|
יהודה
| |
23:23 17/04/2006
|
לא אמרו איזהו חכם המלמד את כולם אלא איזהו חכם הלומד מכולם(הרב שלום ארוש שליט"א) על כן חלילה לנו להיכנס למחלוקות |
|
|
|
|
אני יגין לך את האמת ואני לא משוויץ בזה שצריך ואני יכול ללמד אני מלמד אחרים אבל הרוב אני לומד מי כל אחד אפילו מילדים שידוע שמילדים אפשר ללמוד על הפחדים שלהם מגילגולים קודמים ועובדה שאני תמין שואל שאלות ומשיבים לי תשובות ואת זה אני למדתי מהחיים שצריך ללמוד מטעויות של אחרים ככה אבא שלי אומר..
|
אביחי.א.
| |
00:07 18/04/2006
|
בנתיים נלמד ונחכים מימכם ומכל היהודים ... ונקך את העצות הטובות ואת הרעות נשאיר בחוץ ... |
|
|
|
|
לכל ידידי ורעי יהודים חשובים ויקרים ה עליהם יחיו
|
יהודה
| |
23:17 17/04/2006
|
מילה במילה מספר חיי מוהר"ן סימן תקכז (הוצאת היכל הקודש) "לענין הקיצים שיש כמה גדולים שמחשבין קיצים, ואומרים שראוי שיבוא משיח באותו הקץ שהם אומרים,כמו שארע בזמננו,שהיו אומרים על כמה פרטים שאז יבוא משיח,וכן בדורות שלפניו,ורבינו זכרונו לברכה לא היה מסכים על זה כלל ואמר,שבכל זמן שאומרים איזה קץ,אז בוודאי לא יבוא משיח בשום אופן באותו הקץ שהם אומרים.וכבר מבואר בזוהר הקדוש(עיין זוהר חדש בראשית דף יב.),שמקלל מאוד כל המחשבי קיצין,כי אין בן דוד בא אלא בהסח הדעת(סנהדרין צז.).והנה עכשיו אומרים העולם שיבוא משיח בשנת ת"ר לפ"ק ,ונדמה להם ,שיש רמזים בזוהר הקדוש על זה,ובאמת אז בוודאי לא יבוא בשום אופן,ויכול להיות שיבוא קודם לשנת ת"ר או לאחריו,אבל בשנת ת"ר לא יבוא בשום אופן,מאחר שהעולם מצפין לאותו זמן. והכלל בכל עת וזמן שנמצאים מחשבי קצים, שאומרים שיבוא באותו הזמן,אז דיקא לא יבוא בשום אופן באותו הזמן,רק בוא יבוא לא יאחר במהרה בימינו בהסח הדעת לגמרי,היינו שלא יחשבו כלל על אותו הקץ שיבוא,ופתאום יבוא במהרה בימינו,אמן " עד כאן מילה במילה שחור על גבי לבן |
|
|
|
|
זה בהרך כמו שאומרים שבניסן נגאלנו ובנסין אנחנו עתידין להגאל ...
|
אביחי.א.
| |
00:12 18/04/2006
|
אז זה יכול להיות חודש פחות חודש מעל יכולים פתאום בחודש אדר ולא בניסן וכו'' אז אני אומר לא להתעסק בעתידות לתעסק בעכשיו איך אני משפרים את מצבם של היודים בעולם ואיך אנחנו נקרב לבבות לאבינו שבשמיים ...לא ככה ? |
|
|
|
|
זכוי הרבים והרבה .
|
יהודה
| |
00:38 18/04/2006
|
מי שמזכה את החוטאים אין קץ לשכרו(זוהר)
זכוי הרבים זהו רצון השם יתברך להפיץ את הדסקים והקלטות של הרב אמנון יצחק שליט"א הרב דניאל זר שליט"א הרב אליהו גודלבסקי שליט"א
הרב שלום ארוש שליט"א וכן כל גדולי מזכי הרבים שדבריהם עושים פעולות גדולות ונצורות בעם ישראל.
והרב אמנון יצחק שליט"א אמר בשם רב אחד כמדומני רבינו בחיי זצ"ל שאפילו יתקן אדם את עצמו ויגיע למעלת המלאכים אינו זוכה לשכר כמי שמזכה את הרבים |
|
|
|
|
נהרוג את כול בוחרי ותומכי קדימה והשמאל!
|
יחיעם
| |
22:39 18/04/2006
|
|
|
|
|
|
יחיעם תתבייש לך איך אתה אומר להרוג יהודי אחר אתה חס וחלילה לא ערבי וחוץ מי זה תיכנס אלי ...
|
אביחי.א.
| |
20:05 20/04/2006
|
אני יגיד לך את האמת אני גם לא אוהב את השמואלנים ואת קדימה וכל אלה כי בכוונה סוגרים את העיניים שלהם למציאות אבל מי פה לעד להרוג לא צריך להגזים אחי תאמין לי יש פה בורא והוא יתפל בכל אחד שנוטן פסת אדמה הכי קטנה בארץ ישראל וגם אם אני לא טועה יש נבואה כזואתי שאומרת שהערבים לא היו יכולים להפריח פה פירות וירקות על האדמה עד שיבואו יהודים ורק יהודים יצליחו להרבות את האדמה ולהביא אותה לידי פיריון אבל הערבים אל מבינים את זה הם חושבים שאם הם יגורו פה יהיה להם כזה טוב הםפ לא מבינים ולא יודעים מה שהם מדברים והם חיות אדם אבל אין מה לעשות לא צריך להתיאש לא מיהם ולמקדימה ולא מהשמאל כי קודם כולנו בני דודים של אמך שמם הערבים שאם תגיד לי להרוג אותם אני השמח אם אני יום אחד בבוקר לא יראה ערבים אני יקפוץ עד לשמיים אבל זה לא קטע תאמין לי שבורא עולם שומר עלינו ועושה את זה שיגיע כמה שיותר מהר הגאולה ושנתחזק בנתיים במקום להוציא עליהם את האנרגיה תוציא את זה על למוד תורה אתה תועיל לאנו ולך הרבה יותר ותגרום לנשמה שלך להזדכך ...יאללה ביי אחי שבוע טוב ... |
|
|
|
|
אנא להתפלל לרפואה שלמה לברק בן רוחמה שנפצע היום בפיגוע והוא מחוסר הכרה
|
ניר
| |
22:49 17/04/2006
|
היום נפגע איש יקר בפיגוע.שמו ברק כהן בן רוחמה.
הוא מחוסר הכרה.התפללו לשלומו שיחסור לאיתנו
וב"ה יפקח את עיניו במהרה.ויחזור להכרה.אמן כן יהי רצון. |
|
|
|
|
רפואה שלמה
|
א
| |
23:03 17/04/2006
|
|
|
|
|
|
רפואה שלמה שבורא עולם איתן לפצועים ולנפגעי הפיגוע שהיה היום רפואת הגוף ורפואת הנפש ויתן להם בריאות בריאות ועוד הפעם בריאות ושאיתן להם כוח לעבור את זה בשלום ונאמר אמן ....
|
אביחי.א.
| |
00:03 18/04/2006
|
|
|
|
|
|
אנא להתפלל למות שרון ואולמרט
|
המתפלל
| |
22:40 18/04/2006
|
|
|
|
|
|
אין איסור לחשב את הקץ כל עוד המחשב לוקח בחשבון שיכול להיות שהוא טועה וימשיך להאמין גם לאחר הטעות שלו בביאת המשיח.
|
מאמין
| |
22:11 17/04/2006
|
הנה שו"ת בעניין מאתר "מוריה":
"כבוד הרב
למה אסור לחשב את הקץ
עד כדי כך שחז"ל אומרים בגמרא סנהדרין שמי שמחשב קצים תפח רוחו
הרי יש הרבה חכמים ידועים שחשבו תאריכים לאפשרות של גאולה
ושאלה שניה למה באמת הקץ של הגאולה לא מתגלה כמו שהיה בשעבוד מצרים הרי זה יכל להקל הרבה ולחזק באמונה גדולה יותר
תשובה:
1. אין איסור לחשב את הקץ.
היחס החמור בדברי חז"ל הוא כלפי מי שתולה את הקץ אך ורק בחישוב מסויים, וטוען שאם זה לא יקרה בתאריך המחושב סימן הוא שאין למה לצפות - זה חמור וזה אסור.
שים לב לדיוק דברי חז"ל שציטטת מהגמ’ בסנהדרין דף צז:
"אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן,
תיפח עצמן של - מחשבי קיצין שהיו אומרים - כיון שהגיע את הקץ ולא בא שוב אינו בא.
אלא - זה מה שנכון בכל מקרה לעשות, הן בחישוב הקץ בתאריכים מסויימים והן בלי חישוב שכזה
- חכה לו,
שנאמר אם יתמהמה חכה לו.
שמא תאמר, אנו מחכין והוא אינו מחכה?
- תלמוד לומר ’לכן יחכה ה’ לחננכם ולכן ירום לרחמכם’.
וכי מאחר, שאנו מחכים והוא מחכה, מי מעכב?
- מדת הדין מעכבת.
וכי מאחר שמדת הדין מעכבת, אנו למה מחכין?
- לקבל שכר, שנאמר אשרי כל חוכי לו".
2. המהר"ל מסביר שהקץ אינו מגולה מפני שגאולה זו תבוא מאת ה’ כגאולה שלימה.
ידיעת קץ מראש לא תאפשר הכנה ראוייה לגאולה, מפני שכל הציפיייה תהיה כפופה לידיעה זו ולא תהיה הכנה עצמית עצמאית מצד הבחירה החופשית.
גאולה זו שונה במהותה מגאולת מצריים, כי גאולת מצריים הייתה מתוך הבטחה לאבות ולכן נודע תאריך הגאולה מראש. אך גאולה זו היא אך ורק מאת ה’ ולכן היא נעלמת מאיתנו, באופן שנתכונן מתוך רצון עצמאי ואמיתי.
התשובה נענתה על ידי: הרב משה עמיאל
בשמחה ואור, ברכה והצלחה לבשורות טובות ישועות ונחמות.
|
|
|
|
|
חברי המאמין אני הולך לספריה לברר מה אמר רבינו ז"ל
|
יהודה
| |
22:00 17/04/2006
|
כמדומני הוא אמר את זה כשרבי לוי יצחק מברדיצוב זצ"ל אמר שמשיח יבוא בשנת תקע אז אמר רבינו ז"ל את זה .על כל פנים לפי עניות דעתי ענין "חשוב קיצים" תקף היום ביתר שאת ועדיין דבר חמור הוא |
|
הוספת תגובה
