| |
|
האם התפיסה הזאת מתאימה ליהדות
|
אברהם
| |
11:13 6/02/2005
|
באחד הפורומים מצאתי את התגובה הזאת שעונה לשאלה על תפיסת המוות ביהדות:
"היהדות לא מתבסס על מה יתרחש אחר המוות אלא מתמקד בשמירת המיצוות בחיים
יש כמה דעות וכל אחת ממבט אחר מפרשת מה יהיה אחר המוות.
האמת שאף אחד לא יודע מה מתרחש אחר המוות וכל אחד יכול לדמיין איך שהוא רוצה מבלי שזה מתנגד להלכה.
את הדעה הקדומה ביותר מוצאים בתנ"ך ורואה המוות כמו שינה ארוכה שלאחר מכן באה תחיית המתים בגוף חדש בשביל לחיות לנצח בארץ חדשה. כתוב בתלמוד שהנשמה ברגע הפטירה עולה למקום מסוים בשמים להמשיל שהיא חוזרת לראש של הקב"ה,כלומר שהאישיות של אדם נשמרת לתחיית המתים לעתיד לבוא."
תודה רבה מראש ושלום
|
| | | | |
|
חובה לקרוא !!!! פרופ´ הלל וייס: הגיעה השעה להתנתקות מהמדינה .
|
מ.ה
| |
11:51 4/02/2005
|
כל עוד מדברים על התנתקות וכל עוד כופים על חיילים דתיים לשרת ביחידות עם בנות, עלינו לעשות התנתקות מגן שהיא זריקת גט פיטורין למדינה. להחזיר תעודות זהות, להחזיר דרכונים, בצורה מסודרת, בחבילות ארוזות לנשיא המדינה, למשרד הפנים. לומר שאנחנו מתביישים במדינה, שאנחנו מקיאים ממנה. היא מחללת את השם ומשפילה את המושג יהודי. אין לנו ברירה אלא לומר להם: המדינה הזאת אינה המדינה שלנו וחוקיכם אינם חוקים – רגל של חייל דתי לא צריכה לדרוך ביחידה בה משרתת חיילת - פרופ´ הלל וייס בראיון מרתק לשבועון החרדי שעה טובה.
לקטעים נבחרים מהראיון בכתבה המלאה
( 1/27/2005 )
@אחד הדברים המוזרים זה החולשה. החולשה שמתחילה בציבור החילוני, בצמרת הממשלתית והיא נמשכת ומחלחלת הלאה והלאה, לציבור הדתי, ואפילו לציבור החרד"לי שלא אומר עד כאן.
זה עניין מסובך שנוגע לכל החינוך, לא רק המזרחיניקי, אלא היהודי. אל הקטע של הפריץ, אל יחסי נתין ועבד, מגיע ל´אל תדון עם מי שתקיף ממך´. גם מידות של עדינות, כל הדברים האלה יחדיו מתנקזים לסיטואציה האכזרית הזו. אני לא חושב שהדברים מתחילים בממשלה. ה"גרובע יונגן", גסי הרוח היו קיימים גם בגולה, אבל בעיקר בתרבות הציונית, וביסודות התרבות הבולשביסטית הקומוניסטית ששלטה גם בארץ. יש ספר של שמואל דותן, "האדונים", שמתאר את הכתות הקומוניסטיות שפעלו בארץ, עם האכזריות התהומית, עם הפרובוקציות, ההלשנות, הגרימה בלי להניד עפעף לאסונות ורציחות, שיטה בלתי מתפשרת לתפיסת שלטון. כמו מגיפה זה מתפרץ בעת גלי חולשה לאומית. בתקופה כזו עושים יד אחת כל מיני קוסמו-פוליטיים, אנשי רוח שונאי ישראל, פוליטיקאים, מדענים. דוגמה של פעילות בולשביסטית כזו היא העניין של משטרת חברון, שבמשך שנים הפכה כל ילד מגיל 6 לפושע, לאדם שיש לו תיק. הכניסו את היהודים בחברון למציאות שאי אפשר לחיות בה, 40 משפחות בתוך המון צמא דם, וגם הגויים וגם הישראלים משפילים את היהודים האלה. בחברון יש את המשטרה שנקראת ט.י.ף. - "טיף אין דר ערד". אלה אנשי האו"ם, שכל אדם שחולף ברחוב בחברון מנסים לדחוק אותו ולטעון: אתם מתנכלים לפלשתינים. והם שותפים למשטרה הישראלית כדי לרדוף את יהודי חברון. מה שקורה בחברון חשוב לא רק בפני עצמו. אלא כי הוא משל לכל המציאות היהודית בישראל. היהודים, הישראלים נקרא לזה, מלבים את האנטישמיות הגויית. ישראל פונה לאו"ם שהוא המוסד האנטישמי ביותר בעולם, ומבקשת שיעשה דיון על האנטישמיות, על אף שכולם יודעים שזה כמו שהיטלר יעשה דיון על הנאצים. אבל אותה ישראל שמה על עצמה תג של מדינה כובשת, דברים שנאמרים במפורש על ידי ראש הממשלה בכבודו ובעצמו, ושומטת בכך את הטיעונים הבסיסיים של מדינת ישראל. את זה לא אני אומר. כששרון אמר שישראל כובשת קמו שני סנטורים בארה"ב כי דבריו שומטים את התיזה הישראלית בכללותה. לא רק שומטת את הקרקע מתחת להתנחלויות, אלא מתחת לכל זכות הקיום של ישראל. זאת היתה דעתם של אנשי ´ברית שלום´ בשנת 25, בובר, פרנץ רוזנצווייג, ומאוחר יותר ליבוביץ. הם אמרו ש"היהודים בוחרים בפרוסת יהדות אומללה". עכשיו כולם הצטרפו אליהם, והפכו את כל הטיעון הישראלי ללא לגיטימי. אפילו לרדוף את האויב זה עניין נאצי, לא לגיטימי. כשאתה בא לאומות העולם, שאמרו כי הציונות היא גזענות, נסתם לך הפה. שהרי הם מסתמכים על דברי ראש הממשלה הישראלי עצמו ואומרים: אנחנו לא גזענים, אלא הם, היהודים. ראש הממשלה שלהם אישר זאת. שרון, מופז, בית המשפט העליון הצטרפו לתפיסה והפכו לאויבים של המפעל היהודי. היועץ המשפטי הנוכחי כבר עושה זאת תקופה ארוכה, הוא התנגד שיקימו בית קברות במעלה אדומים כיוון שזה שטח כבוש. התפיסה הפנימית של האנשים האלה, של מזוז, של ברק ושל מופז, תואמת את התפיסה הפלשתינית. זה צבא ישראל למען פלשתין. כל זה התגלם בתוכנית ההתנתקות, שהיא מעשה אנטישמי נטו, שאין לה שום נימוק וה |
| |   |
|
המשך.....
|
מ.ה
| |
11:54 4/02/2005
|
@מה זה?
התנתקות מגן זה זריקת גט פיטורין למדינה. להחזיר תעודות זהות, להחזיר דרכונים. להחזיר אותם בצורה מסודרת, לנשיא המדינה, למשרד הפנים. לומר שאנחנו מתביישים במדינה, שאנחנו מקיאים ממנה. היא מחללת את השם. משפילה את המושג יהודי. אין לנו ברירה אלא לומר להם: המדינה הזאת אינה המדינה שלנו וחוקיכם אינם חוקים. ראיתי שעוד יהודים מדברים על זה. קראתי את הספר של יורם חזוני "אי ציות ודמוקרטיה". יש בו עשרה מאמרים של אנשי מוסר ודמוקרטיה בעולם, שבאיזשהו שלב היתה להם חובת אי הציות. כולל מאמר של השופט העליון חיים כהן. המלך של השמאל, שמדבר על חובת אי הציות. כל גדולי תרבות המערב מסכימים לזה. מחבר הספר והעורך שלו מביא מהתנ"ך והתורה שבעל פה אלף ואחת סיטואציות של אי ציות. כאשר יש קרע מוסרי כל כך עמוק שאי אפשר להיות משוייכים למלוכה. הוא מביא מה כתב מרטין לותר קינג מבית הסוהר בברמינגהאם במאבק בין השחורים ללבנים על חובת האי ציות. או המשורר וטורו שישב בבית סוהר במלחמה בין ארצות הברית שהתפרדה מבריטניה על דברים הרבה יותר קטנים. כאן מדובר ביהודי שמגרש את אחיו ומגלה אותו בלי לקרב את השלום, ועם לקרב את הטילים, את הקסאמים והחיזבאללה, מה שיביא במהרה להעלאת תביעות נוספות לפירוק ישובים יהודיים ולזכות השיבה. וישראל תכנע גם בזה. הרי מדינת ישראל לא הצליחה לעמוד מאז הקילומטר המאה ואחד על איזשהו שטח קטן. כפי שאמר אליקים רובינשטיין בימי ברק שמה שמושם על השולחן לא יורד ממנו. ברגע שירושלים מושמת על השולחן זה כבר הישג מבחינת הערבים, והם כבר בצעד הבא. כאשר באה תוכנית ההתנתקות ממלך הימין אין לך נצחון גדול מזה של הערבים. תאר לך שדוד היה עורק לגליית.
@ואתה לא חושב שזו היתה הטעות הפטאלית שלכם, שראיתם בשרון דוד, ולא הבנתם שהוא בסך הכל גליית נימול. דוד צריך להיות ראשית כל יהודי, ושרון הוא גליית גויי לחלוטין שזולל נבילות טריפות על אף שהוא מגיע ממוצא יהודי.
אני מקבל את התיקונים האלה. אני רוצה לבטא את הרגשת המאיסות והאכזבה. את התחושה שאם המהלך הזה ימשך כולם יושמדו. אי אפשר יהיה לעצור את ההשמדה. והרכבת כבר נוסעת. פרס שהתנגד להשמדת הכור האטומי בעירק יושב בממשלה והוא יקשור ליהודים את הידיים והרגליים עד שיושמדו. הוא לא יתן לשום מתקפת נגד משמעותית להתרומם. ההתנערות צריכה להתבטא על ידי מחאה מוסרית טוטאלית. ומחאה מוסרית טוטאלית היא שברגע שקמים עליך אנשים, שרוצים להשפיל אותך ולהפוך אותך לחלאת אדם, אתה מתנגד, אתה אומר להם: זה נובע ממחלת נפש, ושולח אותם לעזאזל, ומבין שאתה מתבייש בכל מה שמייצג את מדינת ישראל, מבין כי אנחנו שבויים במדינה, אבל מבחינת הרגש המדינה לא מייצגת אותנו. בקיצור: התנתקות תמורת התנתקות, ולזה אני קורא התנתקות מגן.
@מה תעשה למעשה?
אני כאדם יחיד לא יכול לעשות כלום.
@מה אתה רוצה שיעשה?
שציבור גדול שמרגיש שהגיעו מים עד נפש, יעשה כמו הדרוזים במג´דל שאמס, יקח את תעודות הזיהוי, יארוז אותם, ובטקס מתאים ועם מכתב מצורף יבצע אקט של גט למדינה ופרישה.
@אתה רוצה שגם יעזבו את הצבא.
כל זמן שיש התנתקות תהיה שביתה בצבא.
@בכל הצבא?
כן. כל מי שמיועד להחליף את מי שיעשה התנתקות בתאריכים אלה ואלה לא יבצע פעילות צבאית.
@אם מחזירים את תעודות הזיהוי קל וחומר שלא ימותו בגלל המדינה.
אנשים לא נלחמים בגלל המדינה. אלא בגלל שאם לא ילחמו יושמדו. יש התנתקות שהסירוב לה הוא לגיטימי. מעבר לזה אני לא יודע איפה עובר קו הגבול בין התנתקות מהמדינה לבין הגנה על החיים. אפשר לעשות גם שביתות בצבא. גדודים יגידו לא הולכים למסדרים, לא הולכים לארוחת בוקר.
@לא ענית מה עובר בראשם של "מזרחיסטים"?
יש הרבה סוגים. יש דעות רבות. יש המון הפתעות בעניין הזה. אתה יכול למצוא קיבוצניק לא אוהב חרדים בלשון המעטה, כמו אמנון שפירא מטירת צבי. הוא מתבטא בצורה הכי חריפה. |
| |   |
|
סיום
|
מ.ה
| |
11:58 4/02/2005
|
@אז מה שווה מדינה שמעודדת תועבה.
אני הייתי מוסר את נפשי כדי שיהיו סנהדרין.
ואם יהיו? אז תקום סנהדרין בדמותו ובצלמו של חיים דרוקמן, שמגייר ושותק על ההתנתקות כדי לשמור על הגיור...
תדע לך שמי שעוסקים בנושא הסנהדרין הם חרדים, אשכנזים וספרדים, שמפריע להם מה שקורה, בעיקר משום שברגע שהחרדים הם חלק מהשלטון, ברגע שיש ראש עיר חרדי בירושלים שבדיעבד מסכים למצעדי תועבה, הם עצמם מביאים את החורבן, את המוות ואת השמד, ואת ההשמדה. לא פחות מהמזרחיניקים שלא שתקו בעניין הנשים בצבא.
@הרבה חרדים מהישוב רואים במדינה הזאת אוקראינה שניה.
זו טעות. מי שמנהלים את המדינה הם יהודים או מי שהיו יהודים. הם המשמידים את המשפחות היהודיות. באשליה שזה רק אוקראינה הוא מרמה את עצמו כדי לקבל את הכסף שלו ושל המפלגה שלו. והוא רמאי ונוכל כמו כל תומך שרון וכל מזרחניק. האחריות לכלל ישראל היא להוכיח את האויבי איש אנשי ביתו, להתנתק.
@אתה יותר מהחרדים, אתה סאטמר?
אני סאטמר, בהחלט, אבל עם אחריות של כיבוש השלטון וכיבוש המדינה.
@סאטמר על תנאי, כמו הרן, שישב על הגדר ואמר אם אברהם נוצח אני עימו?
כמוני לא היו, אבל יהיו, יהיו אלפים ויהיו מיליונים. ברגע שהיהודי האמיתי, החרדי, יבין כי הוא חייב לכבוש את המדינה מטעמי תורה, הגענו להכרעה היסטורית.
@למה תחשוב שהתיזה שלך נכונה, לאחר שבבדיקה היסטורית של שלושה דורות הוכחה דווקא ההערכה הבסיסית של ר´ חיים מבריסק שכל מה שאמר על הציונות ומעשיה התגשם?
למדתי דבר גדול דווקא מאורי אבנרי. אבנרי כתב פעם שהרצל רצה שכל היהודים יתנצרו, וכשראה שזה לא הולך המיר את דתם באמצעות הציונות.
@למה שעם ישראל לא יכריז על הציונות הזאת כתכלית הטומאה?
השאלה מה זה ציונות? היתה עליית רבי יהודה החסיד, היתה עליית הגר"א, עליית החסידים. אני שייך לעליות האלה, אני יהודי קדם ציוני.
@קדם ציוני או פוסט ציוני.
אני קדם ציוני. אני אדם שרואה את עצמו כמו יהודי מהישוב הישן שהלך לפתח תקוה מתוך הכרת ערך ישוב הארץ וקידום הגאולה.
@אולי אין לה תקנה אלא שבירה, ולפני שתחוסל "הישות הציונית" כמו שאומרים הערבים, אין תקוה לתקן את המדינה?
עצם הפרישה שאני תובע היא דרישה לבנות את המדינה מחדש. אי אפשר לחכות עד שיבוא המוות והרקבון, עד שהאיראנים יירו פצצת אטום והחיזבאללה יירה מאות טילים עד חדרה.
@מה לעשות וטומי לפיד מאיים על יהודים רבים בארץ יותר מנסראללה ראש החיזבאללה ויותר מהג´יהאד האיסלמי. כי עם ישראל חי אלפי שנים עם צוררים ועם גלות, והוא נרקב מבפנים עם תולעים בנוסח טומי לפיד.
אז תעשה הפגנה של מיליון איש ולא תלך הביתה.
@זה לא ריאלי.
למה זה לא ריאלי, הם לא יוותרו על השליטה שלהם?. כאשר החרדים השתוללו בעכו, לא נרתעו מהם?
@נרתעו מהם כי זה בשוליים. אם הם ידרשו את המלכות לא יירתעו מהם. גם הפגנת הארבע מאות אלף היתה טעות. לא צריך לעורר את הדב מרבצו, אני צריך לחבק את הדוד הזקן כדי שיוריש לנו את המדינה בשקט ובלי לעשות בעיות מיותרות.
הם לא ימסרו לך את המדינה, תשכח מזה.
@ברור להם שהם נמחקים. יש להם ברירה למי להוריש את המדינה ליהודים האמיתיים או לערבים.
אז למה אתה שותק. כשהשלטון ירגיש שעומדת מולו עוצמה הוא יירתע. גם השלטון האוקראיני נרתע כאשר הציבור יצא לרחובות.
@שם היתה תמיכה של אמריקה ומערב אירופה, בך איש לא יתמוך. תהיה טרף לציונים המושחתים.
גם הגויים האמריקאים והאחרים רוצים יהודים מאמינים.
@הם לא ילחמו למענם.
אתה חושב שאם יהיו שלושים אלף איש הממשלה לא תתקפל? תראה שהמדינה תתמוטט.
@הרשע חזק.
הצדק עוד יותר חזק. מאות אלפים ישבו על הצירים, יערקו מהצבא ואז באמת יהיה כאן שישו ושמחו.
@כל זה לא משיב על השאלה למה במקום לעבור על החוק בסרבנות לא תבואו ותגידו דבר פשוט: אנחנו לא מתנדבים ליחידות השדה, |
| |   |
|
השמטה...
|
מ.ה
| |
12:01 4/02/2005
|
@אתה מסכים שכאשר יגרשו יהודים מביתם זאת לא תהיה מדינה יהודית?
זו לא היתה מעולם מדינה יהודית.
@נו...
באמת יש רגע מסויים שיהודי צריך לומר: אני לא שייך למדינה הזאת, כל עוד היא בנקודות החיוניות לא יהודית, אני פורש, אני לא משתתף לא בבחירות ולא במשאלי עם, בלי קשר לתוצאות. כי המדינה לא יהודית. יש כאן משבר שמתבטא במפלגת שינוי, בעבודה וחלקים מן הליכוד, ליצור את המולקולה האנטישמית הזאת וכל עוד היא לא תדע את מקומה וכוחה, אנחנו לא חלק מהעניין הזה. החוקים האלה בלתי חוקיים. לא שיש סרבנות ואנטי סרבנות. הכל הושג ברמיה, שוחד, הסחת דעת, קניה. על מה ששופטים את נעמי בלומנטל זה כאין וכאפס מול השחיתות והרמיה של שרון ובניו, שחיתות של רכישות וקניות של שרים וחברי כנסת, גניבת מיליוני קולות של הציבור ששרון גנב. זה מצריך את סילוקו. זאת הפרת אמונים הכי בסיסית שרק יכולה להיות.
@השאלה אם מי ששופך את הדם למען המדינה הזאת הוא חלק מהמדינה, או שהוא נטורי קרתא מצד אחר?
אם המדינה היא מה שהיא היום, הוא לא חלק מהמדינה. אם זה משהו מופשט, רעיון של מדינה יהודית הוא יכול להיות חלק מהמדינה.
@ברגע זה הגולם קם על יוצרו, המדינה, שהיא גולם שיצר אדם, קמה לגרש מביתם את מי ששופכים דם למענה, אז אתה צריך לרקוד סביב הגולם, או סביב העגל?
לכן אני מדבר על "התנתקות מגן". |
| | | | |
|
מי יכול להסביר
|
ענת
| |
08:48 4/02/2005
|
מישהו מוכן להסביר מה זה דיבוק ומה צריך לעשות
|
| | | | | | | | |
|
תגובות מרחיבות לב
|
נחמה
| |
23:29 2/02/2005
|
בס"ד,
אני יושבת עכשיו ומחכה לתשובה על שאלה חשובה מרב גדול, ובניתים נכנסתי לפורום, והתשובות על ארץ ישראל והציונים, במידה רבה נתנו בי כח.
ארץ ישראל שייכת לעם ישראל, מאת בורא עולם, ואין לאף אחד רשות ןהעבירה, כי אם רק לבורא עולם.
וטוב שיש מי שמבין למתנחלים (אני דווקא לא מתנחלת שם( אני מתנחלת בירושלים, כי גם אותה הם רוצים, והאמינו לי, הייתי שם בביקור, הם מקסימים, אנשי חסד, אנשי מעשה, אנשי צדקה, למדנים, ומה בעצם לא ?? ולמה להוציא אתם ממקום שבו השקיעו, דורות, כי לאדם אחד שמלאו לו את הראש בא החשק לעשות מעשה ניתעב, כי הוא חסר תורה , ובניו לא מבינים מסכנים שה'' ירחם עליהם. |
| | |
|
ניראה אותכם כדורינט - שאלה מהגמרא
|
שלמה מיכאל
| |
20:19 2/02/2005
|
בדף ח'' במסכת מכות נאמר "והאמר רב יצחק בר'' יוסף אמר רבי יוחנן רבי ורבי יהודה בן רועץ וב"ש ור"ש בר יוחאי ורבי עקיבא....."
השאלה היא מדוע מופיע רבי שימעון ליפני רבי עקיבא בעוד שידוע לנו שצריך להופיע לפי סדר גדלותו של הרב? |
| |   |
|
מעניין של מי השאלה הזאת
|
נועה
| |
20:26 2/02/2005
|
אולי בגלל הסדר שבו נאמרו הדברים |
| |   |
אחרון חביב......
|
אבנר
| |
20:34 2/02/2005
|
|
| |   |
|
נחמד אבל לא מספיק
|
שלמה מיכאל
| |
20:48 2/02/2005
|
אבל לכתכילה הוא היה צריך לפתוח את הדברים |
| |   |
|
שאלה גדולה
|
טהרני
| |
14:13 3/02/2005
|
מדובר בשאלה שעל השואל לא לנוח ולא לישקוט עד מציאת התשובה. |
| | |
|
סוד האושר והשמחה
|
הרב הירש זצ"ל (הביאה ר.א.)
| |
19:16 2/02/2005
|
המאמר נכתב לפני מעל 100 שנה,
אך נראה כאילו הדברים נכתבו אתמול בבוקר...
צא וראה בדורנו זה! דור חכם הוא אשר חדר עמוקות לתוך סודות הבריאה, אבל טרם גילה את החוק אשר לפיו ישרור שלום בין בני האדם ובעולם כולו.
ראה את בני הנעורים. "תענוגות, בילויים ושמחות"- זוהי ססמת הדור. האמנם כדאיים כל העמל, היגיעה והבהילות של עבודת היום, וחרדת הלב בלילה, כדי להשיג את כל אלה? האמנם כדאיים אלילי נכר אלה לנטוש בשבילם את מזבח ה`? האמנם זו התכלית אשר למענה כדאי לחתור ולגלות את סודות היקום?
הנה חוקרים ודורשים את מהלך הכוכבים, את מעמקי הים ואת בטן האדמה. כל המדינות מפתחות את התעשיה והחרושת ומדענים שוקדים על כל מיני חומרים כדי להרכיב מהם חומר חדש, וכל ענפי ההשכלה, כל התגליות וכל האמנויות, משתפים פעולה, כדי להעניק לאדם שעת תענוג עלי אדמות.
ובסיכומו של דבר, כמה שעות של תענוג, נותרות מכל זה?
דורנו יושב על תל גבוה של אפר. למראית עין משתדל להפגין את פריחת הנעורים, אבל סימני הקמילה כבר ניכרים בלחיים החיורות ובעינים היגעות. הנוער השחית את כל הדרת הפריחה. הוא שתה את כוס התאוות עד תומה ונהנה מהכל ללא דאגת מחר וללא נקיפת מצפון.
מוריו של נוער זה פתחו לפניו אפקים חדשים במרחבי היקום, מבעד למשקפות ענק, והוכיחו לו בעליל, שח"ו אין רוחניות כלל, שהרי בעיני מלאך המוות המלאכותיות לא ראו אותם!
הם הוכיחו לו לנוער, כי אין בחירה חופשית בעולם וממילא אין מצפון. יש רק יצרים ותאוות והם מושלים בכל. ואילו מה שמכנים מצפון, אין הדעת סובלתו ואינו ראוי לתשומת לב. לא נותר איפוא אלא להפיק את מלוא ההנאה מן החיים. התאווה היא אלילת כל העולם. יש לתת איפוא חרות גמורה ליצרים וליהנות בלי כל יסורי מצפון ודאגות. יש לטעום מהכל, עד כדי השחתת כל הדר הפריחה.
לאחר מכן יושבים הם על איי האפר של שריפת תאוותיהם,
עצובים ונכאי רוח, כשהם מגלים את חכמת הטבע הידועה,
כי אין כל טעם לחייהם הקטנוניים בעולם הגדול הזה.
הנאתם אינה הנאה, תאוותם אין לה סיפוק,
והם מתאוננים מרה על אשר הלכו שולל אחרי הטפשות והבערות,
אשר לימדו אותם להאמין בעולם ותענוגותיו.
בלעג מה אומרים הם:
"לִשְׂחוֹק, אָמַרְתִּי מְהוֹלָל; וּלְשִׂמְחָה, מַה-זֹּה עֹשָׂה" (קהלת ב-ב).
כאן מגיעה שעתם של "העורבים השחורים", הכמרים לבושי השחורים, לגשת אל הנוער המדוכדך הזה ולהורות לו את דרכם, לנפץ את אשליותיו ולבזות כל הנאה ושמחה: "כִּי-אָבַל עָלָיו עַמּוֹ, וּכְמָרָיו עָלָיו יָגִילוּ" (הושע י ה).
תמיד מצפים הם לאבל העם, כדי למצוא אוזן לתורותיהם. עתה הם מטיפים לנוער הנואש, כי העליצות והשמחה הן לא רק הבל ורעות רוח, אלא גם חטא ופשע.
ואילו ישראל שמעו מפי הקדוש ברוך הוא: בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם, לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה, חַג הַסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים, לַה`" (יקרא כג לד)
ארבע פעמים חוזר הכתוב באותה פרשה (ויקרא כג) ואומר, שיש לחוג את חג הסוכות, חג בנין הסוכה עלי אדמות, בזמן שמחתנו, ודוקא בעיצומו של החודש הקדוש המתחיל עם הימים הנוראים.
כך הופרכו לדורות שתי השקפות כוזבות,
וכך ניתן לבני האדם יסוד לאמונה בגאולה על ידי האמת האלקית:
(א) שהשמחה עלי אדמות אינה מנוגדת למצוות הבורא, ולא עוד אלא "שהשמחה במעונו" (כתובות ח). לצד המעשים הרציניים בחיים יש מקום גם לשמחה, והמעשים הללו מגיעים לתכליתם ולשלמותם על ידי שמחה של אמיתות ה`, שהיא השמחה האמיתית, המלווה את האדם במשך כל ימי חייו - "בחודש השביעי תחוגו אותו" (שם מ"א) - כך מגיע חודש הרצינות לשיאו בחג של זמן שמחתנו;
(ב) ברם, לשמחה זו ניתן להגיע רק בעקבות הימים הנוראים, ורק לאורם של ימי הדין והרחמים היא עשויה להשתרש בקרבנו, לקבל את אופיה הנכון ולהיות לשמחת עולם. רק לאחר שהשתחררנו מכבלי אלילי הנכר, ניתן לנו |
| | | | |
ארץ הקיני קניזי וקדמוני.
|
דוד
| |
13:53 2/02/2005
|
והכה את הנהר
תכנית פיתוח לעיראק.
"והניף ידו על הנהר בעים רוחו והכהו לשבעה נחלים והדריך בנעלים"
ישעיה יא: טו.
מה זה בעים, זו אולי בעיה, אבל לא כל כך.
לפי רש"י כנראה שהתעצבן מהבלגן ולבשה אותו רוח עועים,
זה לא קשה להבין היום.
על פי הסוד משה "קרע" את הים שהוא מלכות דאצילות, עולם הדיבור,
וראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי, ואכ"מ.
המשיח קורע את נהר פרת שהוא הבינה ומכה אותו לשבעה נחלים.
זה אולי הענין של "חצבה עמודיה שבעה" חיבור התורה ושבעת המדעים שהן הרקחות וטבחות שלה. בלעדיהן אין לתורה עמידה של ממש.
לפי הגר"א זהו אחד משבעת התנאים לגאולה.
עסקתי בזה שנים במכון המחקר שלנו ואין בעיה.
אבל כ"ז אכ"מ.
לעניננו, ארץ הקיני קניזי וקדמוני
משתרעת מן הפרת עד עבר הירדן המזרחי.
מהפרת ועד השטחים שהיו בידי ישראל בזמן
יהושע ודוד.
היום כבר רואים את האור בקצה הענין הזה, הרי האמריקאים והבריטים לא ישארו כאן לנצח. היחידים, בסיכומו של דבר, שיכולים להשליט במרחב שלנו סדר ושלום אמיתי הם אנחנו.
אז מה עושים ?
תכניות.
והתכנית הזאת היא ישנה למדי. תנכית.
חלוקת ארץ ישראל לשבטים נעשית לעתיד לבוא
(here and now ! )
כפרוסות של קווי רוחב.
יש צורך להשקות את השטח הזה שהוא מדבר וציה.
אז מה עושים,
מפרקים את הפרת לשבעה נחלים ומטים אותם מערבה, ומשקים את השטחים עד הירדן,
וישושום מדבר וציה.
ואז גם יתבהר בשלב כלשהו הענין הכתוב בסוף הקטע של עמק המלך
המדבר באוצרות המקדש,
ויפגשו הנהר היוצא מבית השם ונהר פרת,
ויעלו האוצרות.
אם זה היה רק ברוחניות, אז זה לא בעיה להבין ולהסביר.
אבל "אין מקרא יוצא מידי פשוטו".
הרבי אמר לדבר
על הדברים האלה.
רצ"ב צילום מדברי הרבי.
|
| |   |
The natural borders of the State of Israel
|
Rabbi Avraham Shmulevitz
| |
14:53 6/02/2005
|
|
| |   |
מעבר לסמבטיון
|
דוד
| |
09:28 7/02/2005
|
פרושו מעבר לשמירת השבת.
כך מקובלני.
הם לא שומרים שבת היום
כי הם נאנסו לאיסלאם
לפני כמה מאות שנים.
אלה אחינו
בני ישראל שבאפגניסטאן.
ראה מאמרי בנושא. |
| |   |
לדבר על עיראק
|
דוד
| |
16:25 8/02/2005
|
הרבי אמר
לדבר על הדברים האלה.
על הגבולות הקיימים של א"י אין לדבר.
אין על מה לדבר
ואסור לדבר על יש"ע לדוגמא.
יש לדבר על:
עיראק
סוריה
ירדן
שהן הארצות
שיתנו לנו
אומות העולם מרצונם הטוב.
שימו לב מה קורה בעיראק, למשל.
מי יוכל להשאר שם/פה
בשטח
אחרי שהינקים יסתלקו.
אנחנו נשארים
כאן.
לעד.
וניקח אחריות בעזרת השם.
|
| |   |
י.ש.י. - יחד שבטי ישראל.
|
דוד
| |
17:48 8/02/2005
|
חודשיים מצוינים.
התמונה באדיבות
קרן חיות - כל הזכויות שמורות. |
| | |
|
כבוד הרב דדון
|
בבר העטלף
| |
00:26 2/02/2005
|
מה שהרצל אמר הם עושים בלי להשמיט אפילו אות אחת. .האמנתי במדינה 100% היום אני מתעב כל מה שקשור לציונות ולחולי הנפש הציונים .חבורה של נוכלים אנטישמים שונאי יהודים ויהדות .וכל מה שיגידו עליהם אני מאמין . לא האמנתי שאני אחשוב שיהודים רוצים בכל נפשם ומאודם להשמיד את העם היהודי . גועל נפש . |
| | |
|
למרים
|
יוסיפון
| |
00:22 2/02/2005
|
העים קתוצאה מין הצו נ מי כדור הארץ סתה ואים יש סכנה לנשיקת אסטרואיד |
| |   |
|
רדור הארץ רעד לא זז
|
flasher
| |
00:25 2/02/2005
|
לכן הסיכוי שננשק אסטרואיד הוא בדיוק כמו הסיכוי שהיה לפני ה"צו נא מי" :) |
| | |
|
לגרש יהודים אסור גם אם רוב העם בעד!
|
flasher
| |
00:21 2/02/2005
|
אנשים יושבים שם כמה דורות הם השקיעו באדמה חיים טמנו את הקרובים בה
אז מה אם יש רוב!!!!!
אז מה אם יש פתאום רוב להחלטה לא חוקית זה לא הופך את ההחלטה לכזו שמותר לבצע |
| |   |
צודק
|
דנה
| |
00:28 2/02/2005
|
|
| |   |
|
כמה דברים
|
flasher
| |
00:45 2/02/2005
|
לבוא להפגנה שלשום :)
אבל חוץ מזה לחיילים לסרב לפנות
ולאזרחים להתייצב ביום הפינוי ולנסות למנוע אותו
|
| |   |
|
כמה דברים
|
flasher
| |
00:45 2/02/2005
|
לבוא להפגנה שלשום :)
אבל חוץ מזה לחיילים לסרב לפנות
ולאזרחים להתייצב ביום הפינוי ולנסות למנוע אותו
|
| |   |
|
בעיה
|
דנה
| |
01:44 3/02/2005
|
אחת הבעיות היא שאדם שפוי לא ממש מעוניין לחטוף מכות משוטרים כאשר ברור שהם יותר חזקים פיזית וסביר להניח שהם יצליחו לפנות את כולם - כי גם אם הרבה אנשים יסרבו , יהיה מספר לא מבוטל של כאלה שלא יסרבו ולא נראה לי שיהיה יותר מידיי מה לעשות נגדם ( להם יש את הרובים והאלות) |
| | |
|
ההתנתקות
|
דנה
| |
00:17 2/02/2005
|
מדובר בגירוש!! חייבים למנוע את הדבר הזה. |
| |   |
|
איך ??
|
נחמה
| |
19:30 3/02/2005
|
בס"ד,
לדנה היקרה,
נגעת בנקודה כאובה לכולם, נורא גם לי, איך מונעים אותה ??
כאשר ראש המדינה היא ממשלת זדון ??
בית המשפט - זדון
חוץ מבורא עולם מי מבין או יבין אותנו ??
ואולי נכאב ממש, וכך ריבונו של עולם יראה זאת ויעשה סוף לכל הדבר הזה.
אני בעצם קראתי את הנאמר של הרב ניר בין ארצי שיהיו הרבה ניסים, אולי בין היתר כאן הכוונה ?
מה את אומרת ?? |
| |   |
|
הלוואי
|
דנה
| |
00:12 4/02/2005
|
לא קראתי את המאמר - איך אפשר להגיע אליו? נראה לי שהפעם יצטרכו למנוע את הדבר האיום והנורא הזה ( הגירוש) "אנשים רגילים " ולא איזה פוליטיקאי או " גנרל דגול" , כי אם בניי אדם רוצים להאחז במקום מסויים ומאמינים בצידקתם , קשה למצוא כוח בעולם שבאמת יוכל להם . הלוואי שתהיה כאן הרבה עזרה מלמעלה , ואוליי זאת איזה שהיא תוכנית אדירה של אלוהים ובסוף ייצא ממנה רק טוב. בעצם כל דבר שקורה בעולם נראה כמו חלק מתמונה שהקדוש ברוך הוא מעוניין בה .
אמן שיהיה רק טוב. |
| | | נפתח מקום חדש בלב תל אביב בשכונת נוה צדק
כולכם מוזמנים לשעורי קבלה וחסידות
עם אופי יחודי באוירה של בית חם
רחוב אחוה 24
הטלפון שלנו 03-5100587
מצורפת תוכנית השעורים הראשונית שלנו |
| | |
|
כבוד הרב מהשמאל לא נשמע תורה
|
עודד
| |
00:12 2/02/2005
|
|
| | |
|
לרב דדון
|
צפורה
| |
00:09 2/02/2005
|
מדוע מותר לנו לתת חלקים מארץ ישראל כאשר הארץ הזו נתנה לנו כמורשה והיא שייכת לכל העם היהודי ולא רק ליהודי ארץ ישראל |
|
|