ראשי > כל החדשות > מדיניות ופוליטיקה

הליטאים: אישרור הגיורים - כניעה לישראל ביתנו
בעקבות פשרת הרב עובדיה יוסף הורה הרב עמאר לאשרר את אלפי גיורי צה"ל. הליטאים: הם נכנעים ל''ישראל ביתנו''.
פרסום ראשון: 16/01/11, 07:47שמעון כהן

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/214157

יומיים לפני כן...

גורל הגיורים הצבאיים יחרץ בבית הרב יוסף
הראשון לציון הרב עמאר יגיע הבוקר (שישי) יחד עם חברי סיעת ש"ס לבית הרב יוסף לדיון בו יוכרע נושא תוקפם של הגיורים שנערכו בצה"ל.
פרסום ראשון: 14/01/11, 08:30 שלמה פיוטרקובסקי

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/214128


וכעת...
11 ימים לפני ההחלטה הגורלית להתכנס בבית הרב עובדיה יוסף


פורום > כדורינט


וסכסכתי מצרים במצרים ונלחמו איש באחיו ואיש ברעהו
בקרוב צפויה מלחמה בין ''''''''גדוילים'''''''' אשכענזים נגד ספערדים.
וסכסכתי מצרים במצרים (ישעיהו י"ט)....
ובא לציון גואל.
הוסף תגובה e |

03/01/11 17:29

הוסף תגובה

לפני 20 שנה: העיתונים על מאבק רבנים
הימים ההם, הזמן הזה: קטעי עיתונות מלפני 20 שנה מדווחים על "מהלומה בין הרב אלישיב לרב עובדיה יוסף". כך זה היה נראה אז


http://www.kikarhashabat.co.il/גיורי-צהל-2.html

.
שנים אני טוען ובוכה על האנשים שמחפשים סוף סוף רוח יהודית לחזור אליה ומתפתים אצל הבעל דבר הזה..
כי חבל לי.. פשוט חבל לי..

.

.

אם אני מסוכן לישראל זאת יודע רק הבורא ,אם אתה סומך על הבורא באמת אז אתה צריך כבר לדעת שאין שום דבר מיותר בעולם ושהוא עצמו שלח אותי להיות "מסוכן" לאותו עם ישראל ,האם אתה פוחד כאשר אתה מקבל ממני את האמת ? הרי אני מביא את דברי חז"ל בדיוק כמו שנאמרו אז למה אתה פוחד?בסוף תראה שזה לטובה.........

אם תראה, גם אלו שנשלחו ע"י הקב"ה להרעות לישראל נענשו. תמיד היה להם את לא לעשות את זה. וכשהם עושים -
עושים יותר מדי יותר משנתבקשו..ואז נענשים (-;

בורא עולם לא מעניש ,הוא ברא אותנו רעים מלכתחילה,עונש מגדיר האדם שנמצא ברוחניות,אם אני מרגיש שעשיתי פעולה שלא יצרה ולא הולידה מעשה רוחני אז אני אומר לעצמי שהבורא העניש אותי על כך,התחושות הן תחושות גיהנם ממש מחוסר השתוות הצורה עם הבורא,אם הבורא "רחום" ואני לא אז אני מרגיש עונש פנימי.

.

מודה שאני רע,כל אדם שלומד פנימיות התורה מגלה את עצמו כהכי רע בעולם,לכן היא נקראת תורת האמת מגלים את האמת על עצמינו,כתוב "בראתי צר הרע בראתי תורה תבלין כי המאור שבה מחזירו למוטב" אם אתה לא מרגיש שאתה רע אז אתה לא לומד תורה לשמה.

הגרוע שבפושעי ישראל - מלא מצוות כרימון.

הגרוע בפושעי ישראל כלומר מי שכבר נקרא ישראל ,ישראל זה אדם שכבר נמצא ברוחניות,פושע ישראל הוא אדם רוחני שנכנס למדרגה חדשה שבה הוא נחשב כבר לפושע ישראל עד שיתקן עצמו באותה המדרגה,לכן הוא מלא מצוות כרימון כי יש בו את הכלים לקבל את תרי"ג האורות העתידיים של המדרגה שבה הוא נמצא.

באו אני אספר לך חידוש - לייטמן לא חושב שהוא משיח
הוא חושב שהוא אלוקים.

לייטמן הוא אטאיסט, פגשתי המון כאלו שלא מאמינים באלוקים אבל מאמינים במערכת של ''''אנרגיות קוסמיות'''' שקיימת ביקום וביכולות השתלטות עליהן.

ולשנות את החוקים שיתאימו לצרכיו, היבריס מודרני.

אתה אדם שחזר בתשובה ולכן כאשר תלמד את כל התורה על בוריה ותעסוק בה על מנת לחפש את האמת הפנימית אתה תגלה לאחר תקופה ארוכה שאין מנוס ואתה חייב לראות את הפנימיות של התורה ולא את העטיפה הסיפורית שהתורה עטופה בה כל כך יפה.

אתה ולייטמן וכל תלמידיו.

אני חותם לכל מי שקורא שלייטמן לא מאמין באלוהי ישראל ולא האמין בו מעולם !

הוא אתאיסט ואני יכול להוכיח זאת מדבריו שדומים להפליא לדברי אתאיסטים מסטיים אחרים.

תשתלט על היצר הרע שלך,אל תיתן לו להשתלט עליך,משכהו לבית המדרש(מקום שדורשים תיקון) או שתראה לו את יום המיתה או משהו כזה,אם היית לומד תורה לשמה אז היית נהנה מסם החיים אבל כרגע אתה מראה לכולם שאתה מקבל ממנה את סם המוות לצערי הרב.

לכל מחלה יש לעיתים תופעות לואי נלוות, סיבוכים המתעוררים בעקיפין עקב גורם המחלה,
לייטמן הוא בסה"כ תופעת לוואי קטנה של חוסר הנהגה תורנית אצל היהודים, יש כמוהו עוד הרבה והיו גם בעבר בהסטוריה של היהודים נשיחי שקר טובים ממנו.
וכמו כל תופעת לואי גם הוא יעבור, אני מבטיח.

.

http://www.ynet.co.il/Ext/Comp/CdaNewsFlash/0,2297,L-4015680_184,00.html

לראשונה: דגל פלסטין הונף מעל הנציגות הפלסטינית בוושינגטון

חברי המשלחת הדיפלומטית של הרשות הפלסטינית בוושינגטון הניפו לראשונה את דגל פלסטין מעל בניין הנציגות בבירה האמריקנית. הדגל הונף בתום טקס קצר שנערך בנציגות, בהמשך להכרזת רוסיה כי היא מכירה במדינה פלסטינית שבירתה מזרח ירושלים.

גורם במשלחת הפלסטינית הביע תקווה כי הצעד יסייע לעמו להשיג הכרה במדינה עצמאית, לדבריו, עם או בלי הסכם שלום עם ישראל.

(AP)

אני להבדיל, אוכל נפשי מורכב מפשט רמז דרש וסוד,ברמות שלהם אני מסוגל כרגע. כמובן ואין אחד חופף לשני. הכל צריך להשתלב כמו DNA מושלב.
ולעולם יהיה פשוטו כמשמעו למרות שיש גם הסברים עמוקים יותר.
תאמין לי שהייתי צריך הרבה ראיה פנימית כדי לשלבה בפשט לגבי פירוש ברכת המזון לדוגמא, ויש עוד פירושים שכתבתי בעזרת השם.אבל גם כשאני כותב אני תמיד בודק עצמי לראות שאין דברים סתם מראשי ושהכל נשמר תחת הסטנדרטים שקבע הרמב"ם בעיקרי האמונה. אחד אפסול את עצמי אם צריך ובטח לא אפרסם את כתבי.אחרי שאני קצת ייותר בטוח בעצמי אני מביא את הדברים לעיון לרב או יותר שניתן לסמוך עליו.
ואם מקבל הסכמה - מפרסם.

חוץ ממכם ב 66 ובעיקר ממנו, משום שהוא מחזיק ( לטענתו ) בחכמה האולטימטיבית ( בציניות ) של חכמת הקבלה.
ואתהההה קונה את זה.
אבל יש רוב גדול ששומע שאתה מדבר אליו כמו לילד קטן
ופשוט בא לו להתנהג כמו ילד אליכם בתגובה.

אַבָּא אוֹמֵר לַיֶלֶד שֶלוֹ:
"אִם תִהְיֶה יֶלֶד טוֹב,
אֲנִי אֶקְנֶה לְךָ אוֹטוֹ,
מַה שֶיְלָדִים קְטָנִים
מְשַׂחֲקִים בָּה,
אוֹטוֹ שֶל פְּלַסְטִיק".
וְאַחַר כָּך
אַבָּא נָסַע לְחוּץ לָאָרֶץ,
וְחָזַר לְאַחַר כַּמָה שָנִים.
הַבֵּן כְּבָר נִתְבַּגֵר,
וּבָא לְאָבִיו, וְאוֹמֵר לוֹ:
"אַבָּא, הֲלא אַתָה,
מִטֶרֶם שֶנָסַעְתָ לְחוּץ לָאָרֶץ,
הִבְטַחְתָ לִי ''אוֹטוֹ מוֹבִּיל''
שֶל פְּלַסְטִיק".



הָלַך אָבִיו
וְקָנָה בִּמְקוֹם זֶה
מְכוֹנִית טוֹבָה,
שֶיָכוֹל לִנְסוֹעַ עִמָה
לַמֶרְחָקִים.
וְאָז הַבֵּן כְּבָר בַּר שֵׂכֶל,
וְהוּא מֵבִין,
שֶאֵין עַכְשָיו הַזְמַן מַתְאִים
לִמְכוֹנָה שֶל פְּלַסְטִיק,
אֶלָא לִמְכוֹנָה שֶל אֱמֶת.
הַאִם זֶה נִקְרָא,
שֶאָבִיו רִימָה אוֹתוֹ?
בֶּטַח שֶלא.
אֶלָא הַבֵּן רוֹאֶה עַכְשָיו,
שֶהוּא, כְּשֶהָיָה יֶלֶד,
לא הָיָה יָכוֹל לְהָבִין אַחֶרֶת,
אֶלָא דַוְוקָא
בְּשָׂכָר שֶל "מַה בְּכָך".

רב"ש דרגות הסולם

ילד קטן יודע שמכונית צעצוע זה צעצוע.
אבל המשחק שלו שזה כאילו אמיתי.
ממש כמוכם 66.

ואז רואה אמיתי ורוצה לשחק בו כאילו זה צעצוע.

מכיוון שלא שידרת על אותו הגל של המשל,אז ככה,הנשמות עוברות גלגולים במשך המון שנים עד שמגיעות לגמר בישולם,לכן המקובלים הסתירו מבני האדם את המהות הפנימית של כתביהם ונתנו להם בינתיים לשחק במכונית צעצוע עד שיגדלו ויבשילו לקבל מכונית אמיתית כלומר חכמה פנימית אמיתית שראויה באמת לנשמות הגדולות.
אנחנו נקראים "הדור האחרון" מפני שהגענו למדרגה האחרונה של התפתחות הכלים ,כיום אנחנו מוכנים לקבל את האורות הגדולים ביותר מפני שגם הכלים שלנו הם הגדולים ביותר לאחר המון שנים של התפתחות וגלגולים של הנשמות,כיום אנחנו כבר "בוגרים" ומגיעה לנו מכונית אמיתית ואנחנו חושבים עדיין על מכונית הצעצוע ,חכמת הקבלה מתפשטת בעולם בצורה כזאת מפני שהבורא מאותת לנו שהוא רוצה לתת לנו את המכונית האמיתית ,אנחנו לצערי לא מוכנים כל כך לקבל את המכונית הזאת ועדיין חושבים שמכונית הצעצוע היא הדבר הכי חשוב להתקדמות שלנו אבל עם מכונית כזאת לא ניתן לנסוע ולהתקדם במעלות הסולם הרוחני עד לאין סוף ברוך הוא.
מקווה שהצלחתי להסביר את עצמי ואם לא אני מתנצל ,אשמתי בלבד.

עופר וולפסון News1.co.il


חשד: דודי זילברשלג נסחט באמצעות נערת פיתוי





דודי זילברשלג [צילום: פלאש 90]







חוקרים פרטיים צילמו את זילברשלג והצעירה התמונות נשלחו אליו תוך הפעלת איומים לפיהם הצילומים יישלחו למקורביו החשודים בפרשה: שני עסקנים חרדים הנאבקים מול זילברשלג בשליטה בעמותת "מאיר פנים" במסגרת הסכסוך הגיש נגד השניים תביעות, שבאמצעות ניסיון הסחיטה ניסו כביכול להביא למשיכתן



▪ ▪ ▪
בית משפט השלום בירושלים התיר לפרסם (יום ב'', 17.1.11) פרשה שבמסגרתה נעצרו שני בני אדם בחשד לניסיון סחיטה באמצעות נערת פיתוי של העסקן החרדי דודי זילברשלג.

ע"פ הפרסום, המשטרה עצרה את דודי רוט ופרץ הירשנבוים בחשד שניסו לפתות את זילברשלג, ששימש כיו"ר ארגון חרדי מוכר שנהג, בין השאר, לגייס כספים לבית החולים "ביקור חולים". בין רוט והירשנבוים לזילברשלג קיים סכסוך ארוך ימים שעיקרו שליטה בעמותת "מאיר פנים", אותה הקים זילברשלג לזכר בנו. הוא עצמו פוטר מהעמותה לאחר שלדבריו, הירשנבוים ורוט השתלטו עליה. זילברשלג מנהל שורה של תביעות נגד השניים, ועל-פי החשד בכך היה טמון מניע הסחיטה.

את הניסיון הסחיטה לכאורה נגד זילברשלג ביצעו רוט והירשנבוים באמצעות שליחת נערת פיתוי שהייתה אמורה לצלמו במצבים מביכים. את הצעירה העסיקו השניים באמצעות שני חוקרים פרטיים, שנעצרו גם הם. הצעירה פנתה אל זילברשלג והציגה את עצמה כבתו של תורם עשיר לעמותה שמבקשת להודות לו באופן אישי ולתרום כספים נוספים, לאחר שאביה אושפז בבית חולים. השניים נפגשו שלוש פעמים ובפעם השלישית הם נכנסו לחדר בבית מלון שבו התקינו החוקרים הפרטיים מצלמות סמויות, בסיוע של קב"ט בית המלון.

החוקרים צילמו את זילברשלג והצעירה והתמונות נשלחו אליו, אל עורך דינו וכן אל בורר שהיה אמור לפסוק בין זילברשלג לבין שני החשודים העיקריים. במקביל, נשלחו אל זילברשלג מסרונים מבעלה כביכול של הצעירה, בהם פורטו איומים לפיהם התמונות ישלחו למקורביו. בעקבות הדברים, הגיש זילברשלג תלונה למשטרה על ניסיון הסחיטה ובעקבות החקירה נעצרו כאמור שני העסקנים, שני החוקרים הפרטיים, הצעירה וקב"ט בית המלון.

עורכי הדין אורי קידר ואמיר ברק, המייצגים את הירשנבוים, דחו את טענות המשטרה נגדו ואמרו כי למרשם "אין כל קשר או מעורבות לפרשה האמורה, ואנו מצרים על הניסיון להכפיש את שמו ולהשחיר את פניו... הוא איש עסקים מכובד ביותר בארץ ובעולם ופילנתרופ יוצא דופן שמקדיש את חייו לסיוע לעשרות אלפי נזקקים בישראל".

יש לציין כי הפרשה הכתה בתדהמה את הרחוב החרדי. זילברשלג בן ה-53 מרבה להופיע באמצעי התקשורת החילוניים כמבטא את עמדת הציבור החרדי, וכפרשן על הנעשה במגזר החרדי, ונחשב ל"מגשר" בין העולמות.



נוצר: 17/01/2011 | עודכן: 17/01/2011

"אין דבר המביא לשלמות בחיים יותר מאנחה היוצאת מעומק הלב" - רבי נחמן

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/214275

http://www.youtube.com/watch?v=rT7tUeMSrDU&fmt=18

בס"ד

פירוש שכתבתי בסיעתא גדולה על ארבעת השורות הראשונות של ברכת המזון שם מוסבר הרבה, הפירוש זכה להסכמת כמה רבנים ראשיים :

אותה השורה הנפלאה מלאת יסודות וצפונות אשר אותה כתב איש האלוקים - משה רבנו עליו השלום.
"ברוך אתה השם..הזן אותנו ואת העולם בטובו, בחן, בחסד, ברווח, וברחמים רבים..נותן לחם לכל בשר"
* אתחיל ברובד הפשט של הפסוק שכמילותיו כן הוא :
האל זן אותנו ( יהודים ) באוכל, שתיה, חומרים גשמיים וגו''.. ואת העולם כולו ( מובן מאליו ), משפיע יופי וחן
בדברים יפים לעין ובמידות, חסדים, רווח ( כלכלי ואישי ), וברחמים.. אך כאשר בוחנים את הפסוק הנ"ל
בבחינה יותר שורשית ויותר עמוקה ויותר רוחנית מגלים דבר אדיר במימדו : הא-ל זן אותנו, ואת העולם
כולו - קודם כל זן אותנו ( ישראל ) , ורק אחר כך את העולם כולו, בטובו - ומהו אותו '' טובו '' אשר הוא זן
אותנו בו ? עצה טובה נתן לישראל , והיא תורה - " לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו " ואת המתנה
הזו\עצה טובה נתן לנו ממתנותיו הטובות ביותר שיכול ישתבח שמו לתת לאנושות, מהכי טוב, מטובו, והיא
- התורה. אך עדיין '' טובו '' זה הוא התורה בפשט, חומש, והלכה ותורה שבעל פה שקיבל משה רבנו. אחרי המילה '' טובו '' , באה המילה חן, שהיא בבחינת ר"ת - חכמת נסתר. וחכמת נסתר זו היא פנימיות התורה שנלמדת לאנשים ראויים, בתנאים נכונים ( "קדושים תהיו כי קדוש אני " אמר הקב"ה). ואולי מי יודע, שם התואר תנאים בדורות קודמים שבוודאי ידעו רזי דרזים עצומים נגזר מתוך זה שעמדו בתנאים ללמידת חוכמת נסתר.. מכאן יוצא, שאם לומדים תורה ( טובו ) - פרשות שבוע, מצוות, הלכות, גמרא, וכו'' כל הדברים הנגלים, ורק אחר כך לומדים ח"ן, בתנאים הנכונים כמובן ובסדר הנכון, אזי בחסדים גדולים ( ח-סד : ס"ד ר"ת סיעתא דשמיא ) , הקב"ה נותן לנו ללמוד מהוא ''הרווח'' בלימוד התורה ( מה תורה ומה שכרה בעוה"ז ובעוה"ב ) . ובזכות תורה הקב"ה מלא רחמים רבים : ''רחמ-ים'', אם מבטלים את הרבים : רחמ, ובקריאה לאחור : מחר. מכאן יוצא שבזכות ישראל שלומדים תורה בכוונה וכמו שצריך בסדר הנכון באהבה, ביראה ואהבה; הרחמן הוא שנותן לנו את המחר... וכל שאר אומות העולם ניזונים מה''פירורים'' של המזון הרוחני שעם ישראל אוכל, ומכאן בסימן '' אור לגויים ''. " נותן לחם לכל בשר " - לחם מלשון מחל, דהיינו סוד התשובה כי לעולם חסדו.ואם את כל תנאי יסודות לימוד התורה ותנאי קיום העולם, שמשה רבנו ע"ה דחס בשורה אחת תמימה כביכול, שאותה אנחנו קוראים בכל ארוחה גשמית, שמעלה ניצוצות רוחניים בו בזמן, א'' כל, אנו למדים כמה ענק ומה עצומה היא מידתו של משה רבנו ע"ה וכמה חכמה אלוקית שופעת ממנו. וב'' - כמה אנחנו קטנים וזעירים אנחנו הקטנים, וצריכים לנהוג במידת הענווה כבדרך כלל, ולהתמלא ביראה וכבוד ואהבת השם מגודל עצמותו ואין סופו של הקב"ה שבחסדים גדולים ורבים - נתן לנו את תורתו..ומי יודע אי אילו צפונות נוספות אפשר למצוא בהמשך ברכת המזון שכן ניגלתה לי הבנה חדשה ''רק'' בארבעת השורות הראשונות..

~

"ואכלת (קיבלת את טובו בנשמתך) ושבעת(עשית תיקונים של "שבע" ספירות של נשמתך) וברכת (והשפעת בצורה מתוקנת לבורא בחזרה) את (מ-"א" ועד "ת" כלומר בכל התיקונים) ה'' אלוהיך" (דברים ח'', פסוק י'').

יפה, חידשת לנו חידושים, מעניין אם זה מסתדר עם ההלכה שלנו.

האם נברך עליהם ברכת המזון ?

תביא מצידי אלף.
עדיין תישארו מגוחכים.

אם אני אביא 1000 אולי אחד מאיתנו יצא להוראה ???

האלף שלכם אם הם יהודים תחילה נכנסין לעבודה זרה ולא למסכת הקרויה בשם הזה.

ומפרש שם ענף יוסף על המדרש, בנוהג שבעולם אלף בני אדם נכנסין למקרא ויוצאין וכו''... (קהלת רבה)

פירוש -

אחד מאלף מצאתי להיותו שלם בחכמה ויראת חטא

יפה שאלת,להזכירך הברכה הראשונה היא הברכה שמשה נתן לנו ולא כל ברכת המזון דהיום,באותה שעה עם ישראל היה ברוחניות ולכן גם הברכה הייתה רוחנית כלומר דיברה על "מזון" הנשמה ולא על המזון הגשמי,זה בקצרה ...

מי כתב את ברכת המזון.

2. " אכלת ושבעת וברכת " - אולי בסוד העניינים כמובן
שיש גם תיקונים למאכלים שאנחנו אוכלים ומה שנקרא " מעלים ניצוצות " ע"י הברכות הנכונות.

3. אם לא תאכל לא תוכל לברך כדי שלא תצא ברכה שאינה נזקקת או ברכה לבטלה.

4. אני מאבחן שברצונך לחיות לפני הימים שקדמו לאברהם אבינו, לפני שהקב"ה החליט לעולם את ההלכה והתורה, בימים שהיו כמו בסרטים שאתה מכיר ממדע בדיוני , בימים שהיו לוחשים לחשים ( שמות שונים ) ועושים דברים מגניבים.

5. אני מזכיר לך שאת העולם ההוא הקדום הקב"ה החליט להשמיד.

6. רז"ל הקדושים קבעו לנו שמעלים בקדושה ולא מורידים ע"י הטוויות הדרך שהורישו לנו מאז ועד היום,
ואם הקב"ה הביא את העולם למצד של 100 ברכות ביום ע"י דויד המלך חי וקיים, כנראה שזה מה שהוא רוצה.

7. וכו'' וכו''...

"בשלבים הראשונים של מסעך הרוחני, ידמה לך אולי, שהאל דוחה אותך ומואס במאמציך.
התמד בדרכך, אל תתייאש. בבוא היום, תוסרנה כל המחיצות."
(הרבי נחמן מברסלב)

אפילו בעל הבית (הקב"ה) אומר לך צא ,
לא שומעים לו וממשיכים בתשובה .

.

פרשת יתרו- מי היה יתרו- מה ניתן ללמוד ממעשיו? /אהובה קליין.

פרשת יתרו, פותחת בתיאור על הופעת יתרו במדבר
לפני משה:
"וישמע יתרו כהן מדיין את כל אשר עשה אלוקים למשה ולישראל עמו כי הוציא ה'' את ישראל ממצרים וייקח יתרו חותן משה את ציפורה אשת משה אחר שילוחיה ואת שני בניה אשר שם האחד גרשום כי אמר גר הייתי בארץ נוכריה ושם האחד אליעזר כי אלוקי אבי בעזרי ויצילני מחרב פרעה ויבוא יתרו חותן משה ובניו ואשתו אל משה אל המדבר אשר הוא חונה שם הר האלוקים...." ובהמשך: "ויאמר יתרו ברוך ה'' אשר הציל אתכם מייד מצרים ומיד פרעה אשר הציל את -העם מתחת יד מצרים עתה ידעתי כי גדול ה'' מכל האלוקים כי בדבר אשר זדו עליהם..."
[שמות י"ח,א- י"א]
השאלות הנשאלות הן:
שאלה א] מי היה יתרו ואיזה מעשה טוב עשה?
שאלה ב] מדוע השיב את ציפורה ובניה- אל משה?
שאלה ג] מדוע לא נשאר יתרו בארץ וחזר אל מולדתו?
שאלה ד] מתי בדיוק הגיע יתרו אל משה?
התשובה לשאלה א]
יתרו היה חותן משה, כוהן מדיין, במשך שנים רבות עבד עבודה זרה, אולם משראה את כל הניסים שהתרחשו לעם ישראל- התגייר והכיר באלוקי ישראל.
חז"ל משבחים את יתרו על מידת הכנסת האורחים שגילה כלפי משה בזמן בריחתו ממצרים- כמו ששנינו במסכת סנהדרין [ק"ד, ע"א]בשכר "קראן לו ואכל לחם"- ועל כך זכו בניו וישבו בלשכת הגזית- בתוך אולם שבהר הבית- שבו היו מתכנסים חכמי הסנהדרין בימים שבית המקדש היה קיים.
לפי דברי רש"י:ליתרו היו שבעה שמות: רעואל, יתר, יתרו, חובב, חבר, קיני,פוטיאל.
השם: יתר ניתן לו על שם שייתר פרשה אחת בתורה.
וגדולתו של יתרו היא בכך :שלא רק העביר ביקורת על דרך הנהגתו של משה, אלא הציע לו עצות מעשיות:
"ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל"
תשובה לשאלה ב]
יתרו השיב את ציפורה ושני בניה למשה לאחר יציאת מצרים, היות וידע, שכל עוד משה כמנהיג ,היה עסוק במצרים בזמן שיעבוד עם ישראל – הוא וויתר על חיי משפחה סדירים
ובלבד שיוכל להתמסר בכל כוחו למען שחרור עם ישראל מכבלי השעבוד, עכשיו משהושגה המטרה, הבין יתרו כי זו שעת כושר לאיחוד המשפחה.
התשובה לשאלה ג]
יתרו לא נשאר בארץ ובחז"ל יש הדורשים לגנאי על כך את יתרו, הם טוענים כי:"בשרו נעשה חידודין, חידודין."[סנהדרין צ"ד,א''] כשמשה מציע לו להצטרף לארצו, יתרו עונה:
"לא אלך, כי אם אל ארצי ומולדתי אלך" אדם כזה אשר אינו מוכן להצטרף אל עם נבחר למרות כל הניסים- אדם כזה אין שימחתו שלמה.
בפרשת בהעלותך: ישנם מפרשים הטוענים:
כי בוויכוח שהיה שם בין משה ליתרו, יתרו סירב לעלות לארץ- בטענה שהוא בתור גר - אין לו חלק ונחלה בארץ הקדושה.
לעומת זאת הרמב"ן הוא כמעט היחיד האומר:כי לאחר שיתרו קיבל הבטחה ממשה כי יש לו חלק בארץ הוא נכנע והצטרף.
ספורנו טוען: כי משה הצליח לשכנעו שיעזוב את בניו בידי ישראל, אך יתרו בעצמו שב אל מולדתו.
לפי ר'' אליעזר המודעי, יתרו העלה טיעון רוחני השקפתי-הוא
שב לארצו כדי לגייר את הגויים.
לפי אחד המפרשים הקדמונים: רבנו יוסף בכור שור [הריב"ש]
יתרו חשש מהמלחמות הכרוכות בכיבוש הארץ, למרות שמשה ניסה לשכנעו להישאר באמונה וביטחון- הוא ענה:"אל ארצי ואל מולדתי אלך.."
התשובה לשאלה ד]
בנוגע לזמן בו הופיע יתרו במדבר, נחלקו המפרשים במסכת זבחים דף קט"ז וגם במכילתא:
האם הגיע לפני מתן תורה, או אחרי?
אבן עזרא סובר: כי יתרו הגיע לאחר מתן תורה, הוא מסתמך על ההוכחות הבאות: א] מסופר שיתרו הקריב עולה וזבחים לה'' ולא צוין כי בנה מזבח- מכאן שהקריב במזבחם של ישראל אחרי שנצטוו.
ב] כתוב כי משה אמר לחותנו:"והודעתי את חוקי אלוקים ותורותיו"- מכאן שהיו לישראל כבר תורה ומצוות.
ג] בפרשת דברים מסופר :"רב לכם שבת בהר הזה פנו וסעו לכם" דברים אלו נאמרו סמוך למסע ישראל מ

בקצרה,
היה הכרח לסגור את שער החמישים של הטומאה ע"י
הגבהה לשער החמישים של הקדושה, מכיוון שישראל אסור שיהיה ב 50 טומאה, ותודה לאל שלא היעו ישראל לשער זה, היה צריך להשתמש בגוי שיעשה את זה. ויתרו נמצא מתאים, מכיוון שהיה כהן גדול לכל העבודות הזרות העולות על כל דמיון.

מדוע לא בא בן ישי גם תמול גם היום?
מדוע לא בא? מפני שהננו היום כמו שהננו אתמול
ר'' מנדל מקוסוב

.

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/214206

חברים יקרים , אתם שמים בכותרות משפטים בעלי שלוש שורות ויותר וככה רק מכבידים עלינו את הקריאה
תשתדלו כותרת ענינית וקצרה ואת התוכן בפנים !!
ולא בכותרת .

.

קבלה לערב רב שמורדים במשה ובסמכותו ההלכתית וממציאים לה אלוקים אחרים שלא שיערום אבותינו.
קבלה לעם = קבלת בלעם,
למה ?
יונוס ויומברוס אותם מזכיר התנא יונתן בן עוזיאל היו בניו של בלעם ראשי הערב רב שהמציאו את העבודה זרה הראשונה בצאת ישראל ממצרים, אלטרנטיבה מודרנית לאלוקי ישראל ותורתו.

.

בבלי ברכות מז

איזהו עם הארץ? כל שאינו אוכל חוליו בטהרה, דברי ר'' מאיר,
וחכמים אומרים: כל שאינו מעשר פירותיו כראוי... תנו רבנן: איזהו עם הארץ? כל שאינו קורא קריאת שמע, ערבית ושחרית, דברי ר'' אליעזר.
רבי יהושע אומר: כל שאינו מניח תפילין.
בן עזאי אומר: כל שאין לו ציצית בבגדו. ר'' נתן אומר: כל שאין מזוזה על פתחו.
ר'' נתן בר יוסף אומר: כל שיש לו בנים ואינו מגדלם לתלמוד תורה.
אחרים אומרים: אפילו קרא ושנה ולא שימש תלמידי חכמים - הרי זה עם הארץ. אמר רב הונא: הלכה כאחרים.

הרי שלפי כל חכמינו ז"ל לייטמן עונה על הגדרת עם הארץ.

בסוף ימי בית שני נוצר הביטוי עם הארץ ככינוי ליהודים שאינם זהירים בדיני התורה, ובעיקר בענייני טומאה וטהרה ובתרומות ומעשרות, וכן לאנשים שאינם בקיאים בתורה ולעתים גם למי שמערער על סמכותם הדתית של חכמים

.

אז הוצאת סתם לשון הרע ודיבה ,הרב מיכאל לייטמן עוסק גם במצוות בצורה הגשמית,עכשיו נפלת שוב פעם ליצר הרע שלך אבל הבורא יודע לשחק איתך טוב ולבסוף תגדל ותגיע למה שצריך בהצלחה .

.

.

אין לי צלמים ודמויות להערצה.
לאורו של הקב"ה וחכמיו האמיתיים אלך
גם בחושך ובאפילה.

בס"ד

בהיום הבחירות לממשלה האחרון שהיה, התלבטתי
עד הרגע האחרון אם לבחור לש"ס או לכתומים.
באין עצה ואין תבונה, פניתי לנחמה במזמור אקראי,
ונפתח הדף בפסוק הזה..
ופסוק עב..