האמן הראשון בעולמנו \ מאת אהובה קליין. (c)
פעמים, כשאדם מביט על סביבתו : העצים, הפרחים , העופות, הכול נראה לו מובן מאליו,
אך, למעשה, אם יעצור רגע ויתבונן בראיה עמוקה, יגיע לידי מסקנה שאין הדברים פשוטים כלל.
מתגלית לעיננו אמנות מפוארת, ללא גבולות , נצחית ונפלאה!
יוצרה הוא לא אחר מאשר אלוקים הכול יכול, הוא אמן האמנים!
היטיב להבחין בכך דוד המלך, באמירו "מה רבו מעשיך ה'', כולם בחכמה עשית." [תהילים]
כדי להמחיש את פלאי יצירתו של הבורא, אביא לפניכם דוגמאות אחדות .
השמים - "השמים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד הרקיע" [תהילים י"ט , ב ] המשקיף יום,יום אל עבר השמים [גם אני ביניהם]. מבחין שלעולם השמים, אינם זהים .
במראם וצבעם ליום הקודם. או ליום שלאחריו. לעיתים קרובות, גם במהלך היממה, ישנם שינויים רבים מרגע לרגע, דבר שיש בכוחו להשפיע על הלך רוחנו.
שמים קודרים ושחורים יגרמו למצב רוח לא עליז במיוחד ואילו שמים בהירים , תכולים ומוארים
על-ידי החמה ירוממו את רוחנו ואף יגרמו לנו אושר, שמחה ועליזות.
בזמן השקיעה, אנו מבחינים בצבעים חמים בעיקר ולפעמים בעננה בעלת גוון כחול וקר. מה נפלא
המחזה המתגלה לעיננו בראותנו את השמש על רקע שמים וורדרדים , כתומים ואדמדמים.
השתקפות נהדרת במי הים הגדול!
כמה יפה לראות בחורף את הקשת בענן. הקשת מוזכרת בחומש בראשית [פרק ט פסוק י"ג -ט"ז ]:
"את קשתי נתתי בענן והייתה לאות ברית ביני ובין הארץ והיה בענני ענן, על הארץ ונראתה הקשת בענן.....והייתה הקשת בענן וראיתיה לזכור ברית עולם בין אלוקים ובין כל נפש חיה......"
בתנ"ך מתוארים תיאורים מיוחדים והיסטוריים שהתרחשו בשמים.
לדוגמא, בספר יהושע [פרק י'' פסוק י"א ] ישנו תאור מיוחד במינו של אבנים נופלות מן השמים על
אויבים: "ויהי בנוסם מפני ישראל הם במורד בית חורון וה'' השליך עליהם אבנים גדולות מן השמים וימותו רבים אשר מתו באבני הברד."
נעצום את עינינו לרגע קט ונדמיין את המראה המיוחד. אבני ברד ענקיות נופלות מהשמים האפורים.
כל אבן כזאת הייתה בגודל שונה ובצורה שונה. האין זאת יצירת אמנות ניסית?
מתוארת התרחשות נוספת בספר יהושע "שמש בגבעון דום וירח בעמק איילון וידום השמש וירח עמד עד יקום גוי אויביו הלא הוא כתוב על ספר הישר ויעמוד השמש בחצי השמים ולא אץ לבוא כיום תמים ולא היה כיום ההוא לפניו אחריו..." [יהושע פרק י'' פסוק י"ב- י"ד] אכן זה היה מראה נדיר ביותר,שלעולם לא יחזור על עצמו שוב! ניתן לדמיוננו הפורה לתאר אילו צבעים ומראה אומנותי נראה ברקיע באותו
אירוע יוצא דופן.
אירוע נוסף המתואר בתנ"ך הוא מעמד הר סיני [שמות פרק י"ט פס ט"ז] . "ויהי ביום השלישי בהיות הבוקר ויהי קולות וברקים וענן כבד על ההר...." ובהמשך כתוב [פסוק י"ח] "והר סיני עשן כולו מפני אשר ירד עליו ה'' באש ויעל עשנו כעשן הכבשן ויחרד כל ההר מאד."
נתאר לעצמנו שמים המכוסים בענני עשן , שמים אדומים וכתומים בעלי גוון של אש והאור החזק בוקע מביניהם. יתכן שאף ברקע נראו אותיות ,שהרי כתוב:"וכל העם רואים את הקולות ואת הלפידים ואת קול השופר ואת ההר עשן." [שמות פרק כ'' פסוק ט"ו ]
מראה מיוחד יש לרקיע בחשכה, כאשר הכוכבים והירח מאירים. פעמים נתקלים אנו בתופעות מעניינות,
כאשר ענן כהה מכסה חלק מגרמי השמים , שולי הענן זורחים מסביב וקורנים באופן מיוחד.
אכן זהו מראה ציורי ונאה לעיניים. הנביא ישעיהו מתפעל מאד מצבא השמים באומרו " שאו מרום עינכם וראו מי ברא אלה." [ישעיהו פרק מ'' פסוק כ"ו ]
בחומש בראשית מסופר שהקב"ה מוציא את אברהם לחשכה ואומר לו "הבט נא השמיימה וספור הכוכבים, אם תוכל לספור אותם...," נצייר לעצמנו את אברהם מתבונן בכוכבים וחלק מגופו
הוספת תגובה
